長(zhǎng)安方言134
作者：每小平
漢語(yǔ)在5000年的歷史發(fā)展過(guò)程中，因不同地域、生活習(xí)慣、氣候、遷移等差異，形成了一種當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的土話(方言)。長(zhǎng)安方言在早，普通話較晚，長(zhǎng)安方言適用于西安地區(qū)。
長(zhǎng)安方言一直保留著秦地古風(fēng)，體現(xiàn)出古韻悠長(zhǎng)，是長(zhǎng)安大地的語(yǔ)言瑰寶。它宛如一部歷史典籍，每個(gè)語(yǔ)句、每個(gè)詞匯都包含著典故傳說(shuō)、生產(chǎn)生活等方面。
長(zhǎng)安方言是大唐雅韻，是有生命力的。任何一種語(yǔ)言，表達(dá)能力的強(qiáng)弱，完全有賴于多少人說(shuō)了它多少年。一代又一代人的傳承，妙語(yǔ)連珠和口吐蓮花，在千百年中傳承至今。恰似一鍋熬煮了千百年的老湯，最終凝聚成了今天的長(zhǎng)安方言。
方言是地域文化的獨(dú)特標(biāo)志，在長(zhǎng)安大地上，方言如同璀璨星辰點(diǎn)綴著華夏文化的浩瀚夜空，恰似一顆古老而明亮的星，閃耀在長(zhǎng)安大地；承載著千年的歷史文化，民俗風(fēng)情和情感記憶。
時(shí)有古今，地有南北；字有更革，音有不同。1955年10月26日，《人民日?qǐng)?bào)》“為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)規(guī)范化而努力” 社論：漢民族共同語(yǔ)，就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話。普通話也是方言的一種，方言才是時(shí)光的流響，是普通話的本源……
普通話的推廣普及，對(duì)長(zhǎng)安方言有很大的沖擊，傳承千年的長(zhǎng)安方言大都消失了。其實(shí)，長(zhǎng)安方言是語(yǔ)言里的活化石，文言文里的戰(zhàn)斗機(jī)。
雅言出長(zhǎng)安，傳承大發(fā)展。陜西自古帝王都，長(zhǎng)安是中華民族的發(fā)祥地，是十三朝古都、是京畿之地，長(zhǎng)安方言曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)使用的官方語(yǔ)言。經(jīng)過(guò)了融合發(fā)展形成各民族共同口口傳播的長(zhǎng)安方言，形成了豐富多彩一字多音多意的文化內(nèi)涵。在長(zhǎng)安人的語(yǔ)言中，至今仍保留著許多古老傳統(tǒng)的俚語(yǔ)方言在城鄉(xiāng)通用。這些方言既通俗又大雅，極具西安特色。
長(zhǎng)安方言中保留了很多古漢語(yǔ)，若消失對(duì)我國(guó)文化是種缺憾和損失?！对?shī)譜》載：“商王不風(fēng)不雅，而雅者放自周?！?即三千多年前的周朝在豐鎬建都開始，豐鎬地區(qū)的語(yǔ)言即成為官話(雅言) 。秦漢時(shí)期民族大融合使長(zhǎng)安話影響到全國(guó)各地，唐代達(dá)到鼎盛時(shí)期。
長(zhǎng)安方言承載著濃濃的文化鄉(xiāng)愁和文化基因，在戲劇，民歌、民俗等都以長(zhǎng)安方言為主要展示方式，濃縮著陜西文化的精華。因而古漢語(yǔ)，史記及唐詩(shī)宋詞、都需要用長(zhǎng)安話來(lái)讀，才能理解其中的方言詞匯，讀出當(dāng)時(shí)的韻味來(lái)。方言字的考證，專家學(xué)者主要以宋代韻書《廣韻》《韻集》等典籍為依據(jù)。《辭?！ぱ叛浴丰屃x：“雅言，古時(shí)指共同語(yǔ)同方言對(duì)稱?！?nbsp;月是家鄉(xiāng)明，話是家鄉(xiāng)好！ 雅言最早興起于周朝，因周朝在長(zhǎng)安灃建都，人們以說(shuō)長(zhǎng)安話為榮，說(shuō)長(zhǎng)安話成為一種風(fēng)尚，足見(jiàn)長(zhǎng)安方言的堅(jiān)韌和持久。
長(zhǎng)安方言，秦之聲韻。長(zhǎng)安有倉(cāng)頡造字臺(tái)，秦始皇統(tǒng)一文字；文字傳承了歷史、也記錄著歷史。秦人說(shuō)話習(xí)慣粗喉嚨大嗓門，秦腔高吼激越，言語(yǔ)粗獷奔放，為中國(guó)語(yǔ)言文化中的重要一支特色語(yǔ)。歷史悠久的長(zhǎng)安方言，可以說(shuō)是五千年中華文脈的一個(gè)縮影，像不可觸摸的“活化石”；不忘方言，客觀上在傳承著濃濃的歷史文化。長(zhǎng)安方言得天獨(dú)厚，博大精深，各具特色，語(yǔ)言表達(dá)豐富多彩，廣大農(nóng)民一代一代將長(zhǎng)安方言傳承下來(lái)，流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大！留住祖先的聲音，讓后人知道先人怎樣說(shuō)方言生活和交流的。
語(yǔ)出長(zhǎng)安，留住方言。長(zhǎng)安方言歷史悠久，屬于主流語(yǔ)言，是中華方言的瑰寶。長(zhǎng)安方言通行于大長(zhǎng)安，是人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生出集體智慧的結(jié)晶。長(zhǎng)安方言是活的，充滿了生生不息的動(dòng)態(tài)和綿綿不絕的文化前景。在千年時(shí)間的流逝中，慢慢沉淀出長(zhǎng)安方言，可有效拉近人與人之間的距離。
近鄉(xiāng)情更濃，方言傳心聲。方言本身就是文化，尤其是方言就是地域文化第一符號(hào)，無(wú)論是腔還是調(diào)，通過(guò)方言就知道家在哪里，根在哪里、可讓我們記住鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)安方言樸實(shí)親切，有著豪放高昂的腔調(diào)。方言就是我們的鄉(xiāng)音雅言，是人們情感交流的紐帶，人類文明通過(guò)方言將優(yōu)秀文化得以留存和傳承。
長(zhǎng)安方言是一種文化遺產(chǎn)，不應(yīng)以推廣普通話而冷落。長(zhǎng)安方言是一種啟蒙語(yǔ)言，語(yǔ)句里包含著一種難解的情緣；它是一種最原始的文化，也是故鄉(xiāng)的一種烙印。新生兒最先聽到的就是方言，方言有感情，有溫度，成為難以釋懷的永遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁。中國(guó)幅員遼闊，全國(guó)各地都有方言。方言是貼在鄉(xiāng)情上的標(biāo)簽，是百花園中一朵朵靚麗的奇葩。方言可以體現(xiàn)出各個(gè)民族的歷史變遷，方言是歷史與文化的沉淀，保留著各個(gè)不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)生活的痕跡。
長(zhǎng)安方言在中華民族光輝燦爛的文化發(fā)展史上，發(fā)揮了不可磨滅的重大作用，在中華民族光輝燦爛的發(fā)展史上占有重要的位置。因此，保護(hù)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的長(zhǎng)安方言是我們義不容辭的歷史責(zé)任。讓長(zhǎng)安方言文化流淌至今，服務(wù)當(dāng)代，留傳后世！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，離不開與文化互為培養(yǎng)基的語(yǔ)言。長(zhǎng)安方言存留了諸多古語(yǔ)，是中國(guó)語(yǔ)言的活化石。方言作為漢語(yǔ)的獨(dú)特表現(xiàn)形式，在語(yǔ)言文化，語(yǔ)言學(xué)中地位獨(dú)特，放在中華文明5000年文明譜系中考量，人們從哪里來(lái)！到哪里去！方言就是最好的基因密碼；中華文明內(nèi)涵特質(zhì)和價(jià)值取向，方言就是文化解碼。保留方言，就等于保留下了打開中華文明奧密之門的鑰匙，開啟了智慧的寶庫(kù)。
長(zhǎng)安方言是古老文明的體現(xiàn)，是地方語(yǔ)言的精華；是千百年來(lái)流傳下來(lái)的獨(dú)特的文化基因，通過(guò)長(zhǎng)安方言能追尋一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群代代相傳衍變的歷程。長(zhǎng)安方言保留了很多古漢語(yǔ)，若消失則是對(duì)我國(guó)文化的缺失。他從遠(yuǎn)古飄來(lái)，充滿著活力、是古漢語(yǔ)在長(zhǎng)安方言中的留存，也是古漢語(yǔ)的活化石?！抖Y記·曲禮》曰：“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門而問(wèn)諱?！?nbsp;了解好長(zhǎng)安方言，掌握好長(zhǎng)安方言，宣傳好長(zhǎng)安方言，解釋好長(zhǎng)安方言，是我們的一項(xiàng)光榮義務(wù)。通過(guò)不斷宣傳，讓更多的人了解到長(zhǎng)安方言的獨(dú)特魅力，從而激發(fā)大家對(duì)方言的熱愛(ài)與保護(hù)意識(shí)。
中國(guó)陜西的方言存古程度最高，陜西方言曾經(jīng)是朝廷官方語(yǔ)言，被稱為“大秦雅言”，相當(dāng)于今天的普通話……昔日的長(zhǎng)安范圍東臨藍(lán)田，西鄰戶縣；從渭河以南至秦嶺……長(zhǎng)安方言是一個(gè)地區(qū)的鮮明印記和鄉(xiāng)音，體現(xiàn)在中華文明獨(dú)特魅力中。說(shuō)長(zhǎng)安方言并分享是種快樂(lè)，有種自豪感。長(zhǎng)安方言是地方文化的“活化石”，是漢語(yǔ)文化的組成部分。長(zhǎng)安方言傳承著古老歷史的文化，是地域文化的直接標(biāo)志，體現(xiàn)出濃郁的地域味和地方特色。
時(shí)代在變遷，文化大發(fā)展。隨著普通話的推廣宣傳，長(zhǎng)安方言正在快速消失，僅有一些老人或偏僻鄉(xiāng)村的人們?nèi)栽谑褂?，但詞匯、發(fā)音及用字、詞匯量仍存在缺憾。長(zhǎng)安方言保留了很多古漢語(yǔ)，其消失對(duì)我國(guó)的文化是一種缺憾。重視和牢記長(zhǎng)安方言，千萬(wàn)不要讓她流失和消失……
若不重視長(zhǎng)安方言的保護(hù)搶救，其消失已不可逆轉(zhuǎn)。方言文化的基因需要我們來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)廣大，絕不能遺失！否則，對(duì)不起我們的先人，對(duì)不起我們的后人，也對(duì)不起我們的良心，更對(duì)不起我們的傳統(tǒng)文化！
戲曲是方言的味道，秦腔、長(zhǎng)安道情等戲曲和人們?cè)谏a(chǎn)生活中相互交流，如同魚和水、誰(shuí)也離不開誰(shuí)，永遠(yuǎn)不變的是故鄉(xiāng)的方言。諸多方言文字因地域、人們的口語(yǔ)發(fā)音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鯡、飛、緋、妃、腓、肥、淝、斐、悱、誹、匪、榧、篚、翡、痱、吠、廢、芾、肺、鐨、沸、費(fèi)、睡、說(shuō)、稅等白話文統(tǒng)一成某一個(gè)字就失去方言的本意……長(zhǎng)安方言有力的驗(yàn)證了：喝長(zhǎng)安的水，說(shuō)長(zhǎng)安的話。黃土有多深，文化就有多深。聽長(zhǎng)安人講陜西方言，就像吃鍋盔、吃碗油潑面那樣純、那樣香，那么親切有滋有味！長(zhǎng)安方言涉及面廣，數(shù)量眾多、有時(shí)難以全面敘述。一字多音，同音不同字，盡可能用近音近義字，選用合乎文法、通行典范的漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
“小說(shuō)是民族的秘史?！?同樣，地域和方言文化也是民族的秘史。通過(guò)長(zhǎng)安方言可解讀千百年的古文詩(shī)句，了解千百年前的文化，回味尋找過(guò)去的傳統(tǒng)及歷史。長(zhǎng)安方言保留了古音和古時(shí)的習(xí)俗，是研究歷史不可或缺的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)愁。
長(zhǎng)安方言是長(zhǎng)安人生的根，是從祖宗延續(xù)而來(lái)的標(biāo)簽。長(zhǎng)安方言是身份認(rèn)同的標(biāo)志，是在外人的情愫，也是與故鄉(xiāng)溝通的紐帶，承載著背井離鄉(xiāng)的愁苦和拚搏奮斗的信念。長(zhǎng)安方言是河流，源于祖宗的血脈，不斷傳承弘揚(yáng)廣大。不論在那里，長(zhǎng)安方言根深蒂固，銘刻著人的一生，并不斷孕育延續(xù)?！班l(xiāng)當(dāng)見(jiàn)鄉(xiāng)當(dāng)，兩眼淚汪汪。”聞聲思故土，方言撥心弦！人的遷徙就是語(yǔ)言的遷徙，身居它鄉(xiāng)，若聽到熟悉幸運(yùn)有魅力的長(zhǎng)安方言，你會(huì)倍感親切如同見(jiàn)到了鄉(xiāng)親，你會(huì)主動(dòng)搭言：“鄉(xiāng)當(dāng)！你是咱那里人？”“飯吃了沒(méi)有？”“到這里來(lái)干啥？”
方言的培養(yǎng)在家庭，需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。老輩傳少輩，子子孫孫無(wú)窮盡?！拔覀兪欠窖缘妮d體，愿為它傳承并發(fā)揚(yáng)光大?！?每當(dāng)聽到鄉(xiāng)親們說(shuō)的長(zhǎng)安方言，吾就感到很親切、很溫馨，真正使人感到方言就是家鄉(xiāng)，就是吾永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。
《長(zhǎng)安方言》1-----133分別在《長(zhǎng)安人》《愛(ài)長(zhǎng)安》《京兆文學(xué)》《今日頭條》《復(fù)興文化傳媒》《作家新地帶》《西部都市網(wǎng)》《三秦文學(xué)》《西安盟訊》《百花洲詩(shī)刊》、《南山窗》《三秦散文家》《西安政協(xié)》《藝空聯(lián)盟》《長(zhǎng)圖薦讀》《網(wǎng)易》《新新文學(xué)》《百度》《都市頭條》《現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)分會(huì)》《頂端》《關(guān)中文學(xué)》《新浪》等網(wǎng)站平臺(tái)上刊載后，受到133.578萬(wàn)讀者6154位網(wǎng)友的留言點(diǎn)贊；許海峰、成鵬、賀博、王群英、王小俠、章文、郝振宇、秦風(fēng)、黃超旺、張同輝、魚總編、楊余良、陳雯、李乃生、劉德明、張湛奇、武穩(wěn)祥、高志德、郭鵬輝、駱忠學(xué)、李曉姣、毋東漢、張永峰、賈文斌、王劍利、王偉、每武、朱孝武、白開水、龐曉蕤、狄會(huì)芹、王正學(xué)、陳屯良、曹石峻、瞿文華、薄老師、張寶星、鄒圣周、張含、一滴水、給天使看的戲、老楊、唐曉娟、青木、陶建洲、郝德海、王選信、王小虎、趙平林、王科、金步搖、王建海、苗戰(zhàn)軍、苗曉瑛、高建峰、秦嶺、小馬先生、閑云祥月、詩(shī)酒趁年華、雪楓、王實(shí)鵬、西岸老雄、張小會(huì)、孫小林、田麗娜、小魏、魏淵平、周維、滿江紅、山花牛、樊川謹(jǐn)瑜、我芯飛揚(yáng)、西北狼、王強(qiáng)、落葉、劉治勝、肖可楨、劉尚平、曹衛(wèi)民、李波、翁家驥、毋彰揚(yáng)、毛安、曾憲才、王華、小福女、劉牧之、劉君瑞、昆萍、伊諾爺爺、張新武、李福才、八水長(zhǎng)安、神禾塬文軒、驛站、牛虻、老張、高鵬、張奐才、茹富民、王琢、張穎、快樂(lè)人生、風(fēng)馳、軍如林、胖子、戲曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩維、劉鋒、馬新武、鼎文、王寶群、唐桂英、譚衛(wèi)華、馮西君、終南一叟、朱孝武、劉智瑞、王均志、張永錄、秦劍、靜蓮子、李明、高曉燕、郭天部、郝舉利、顰兒、孔乙已、孫寶田、龍嘯九天、張茂勝、張長(zhǎng)利、白小英、李曉信、知足常樂(lè)、王淵平、軍政、楊滔、張培忠、房國(guó)棟、吳風(fēng)平、回家練車了寶貝(吃瓜) 、長(zhǎng)合安陽(yáng)、曹敏行、王永琪、韓榮新、終南書生、姚紅穎、劉亞萍、林銘、白頭翁、馬號(hào)武、蔣小靜、黃耕、王彩維、冰雪、金勝義、李小玲、田玉成、韓榮輝、陳倉(cāng)正、惠巽民、趙有成、微觀者、楊連印、張寶星、惠風(fēng)和暢、田亞軍、明鏡臺(tái)、劉俊奇、似水流年、李小平、吳興田、荊棘、秦漢、長(zhǎng)安怡然、張新亮、老張、林中聽風(fēng)、王永琪、李紅利、何演宏、商衛(wèi)剛、張永峰、李波、矢車菊、惠風(fēng)和暢、石觀山、李利安、馮紀(jì)隆、丁民信、李選維、康昌民、王德讓、張俊英、章志林、喜梅、任應(yīng)孝、商衛(wèi)剛、雷文敏、郝僧哲、馬海濤、尚林祥、曹衛(wèi)民、盧永信、王希偉、樊川野老、朱顏、馬焱、大海、劉斌、崔灝、馬小江、大海、竇文斌、一路花香、尚林祥、于安林、泉水叮咚、呂維、李全剛、呼延小舟、戴忠鈺、惠衛(wèi)陽(yáng)、夕陽(yáng)紅、孫迎仙、戈壁紅柳、黃冰、田田、馮生民、康昌民、盧小龍、魯遷、韋忠民、大海、魏增剛、姚旭波、楊煥民、陳克榮、張金瑞、張可雄、行者、雷文敏、文禾、終南布衣、李鑫、劉朝杰、張智敦、張龍、高山、李劍、張兆維、劉綱、魚鴻、豳草、金榮來(lái)、愿你快樂(lè)、李小嫻、張娟玲、余建本、謝亞紅、柳夢(mèng)、高美燕、李全剛、千年荷、解亞鵬、咋耍都行、臥云、王長(zhǎng)寧、和諧、周天寒徹、毅波、玲玲、每天民、臥云、梁艷華、悠然獨(dú)語(yǔ)、中國(guó)夢(mèng)、關(guān)中游子、毅波、張果老、堯山柏、晨驪、臘梅、席秀騰、敘事車間、安如磐石、阿本、君子若蘭、鄒小弟、楊軍輝、真誠(chéng)、一縷清泉、董攀山、陳國(guó)林、井公田、人嶺、夕陽(yáng)、王子奶奶、行者、吳軍利、開心、和睦相處、郭麗俠、柏維龍、騫建利、楓葉、老卒子、常亮、文獻(xiàn)、煌瑞、薛原董永久、王孝福、舉、湘湘、華夏璽、一品黃山、郭育民、愿你快樂(lè)、秦嶺*地衣、山花牛。浪花朵朵、趙勃、米青青、董聯(lián)合、傅功振、終南靈秀、池畔人家、趙利平等61472位讀者先后分別多次寫出寶貴的評(píng)語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)贊，還有的為某句某字某方言與我進(jìn)行探討、并給我發(fā)來(lái)他人文章對(duì)照，令我欣慰不已。
文字改革，白話文運(yùn)動(dòng)，普通話的推廣，原先的古言舊語(yǔ)已無(wú)藏身處，皆歸入方言里。方言的消亡變得無(wú)可挽回，成為人們耳朵的鄉(xiāng)愁。
年輕人因方言與普通話差異而感自卑，皆學(xué)普通話。三十年后定會(huì)因父母教會(huì)了長(zhǎng)安方言而感念，畢竟那是先祖遺留給我們的一個(gè)念想。似一條跨越星漢的長(zhǎng)長(zhǎng)臍帶細(xì)若游絲，卻因血脈相識(shí)。
長(zhǎng)安方言似松柏那樣在長(zhǎng)安千年存在，但愿方言能喚醒人們的鄉(xiāng)愁。方言是文化，需要大家來(lái)傳承，長(zhǎng)安方言是地域精髓不能丟！吾有責(zé)任來(lái)把先輩的方言保留和傳承。不管你在哪里，只要聽到長(zhǎng)安方言，就會(huì)倍感親切的。
本稿對(duì)某些生僻字用同音或近似字標(biāo)出！現(xiàn)實(shí)中，長(zhǎng)安方言中還有一些有音無(wú)字表述的詞句，不能將風(fēng)趣、幽默、親切、形象準(zhǔn)確表述出，值得人們?nèi)ジQ探深究。吾懇請(qǐng)并歡迎廣大讀者提出寶貴的批評(píng)意見(jiàn)和好的建意，共同參與到長(zhǎng)安方言中來(lái)，傳播鄉(xiāng)音、為傳統(tǒng)文化、為和諧社會(huì)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
感謝張利萍和子女為本稿的大力支持！
和面盆：指和面的盆子；原先用瓷盆，現(xiàn)在用搪瓷盆或塑料盆！
例句：昔日我母親用的和面盆是個(gè)陶瓷盆！
如今妻子用的和面盆是個(gè)搪瓷盆！
和伙兒：指數(shù)人在一起做事或活動(dòng)的意思！
例句：俺倆和伙兒上學(xué)去！你四人和伙兒接力賽！
水：指水渠河流；江、河、湖、海、洋；稀的汁；洗的次數(shù)；還指姓氏的意思！
例句：水是無(wú)色透明的液體！有渠水！河水！江水、湖水和海水！
江、河、湖、海、洋都有水，且一個(gè)比一個(gè)多！
蘸水水汁！寫毛筆字用的墨汁！熬中藥的藥汁！
這件衣服好！洗咧幾水也不變色！
在華夏的姓氏中，還有水姓！
水水：指用鹽、醬、醋、大蒜末、油辣子等和成的蘸汁！
例句：吃凍肉、水餃等吃食，需要蒜水水！
蒜水水若能再配些香菜末、蔥花或蒜苗末更好吃！
水筆：指寫小楷用的毛筆；自來(lái)水筆的意思！
例句：書畫家用寫小楷和水彩畫用的毛筆(水筆) ！
昔日用的自來(lái)水筆也叫鋼筆！現(xiàn)在多用簽字筆！
水草：指有水源和草；水生植物的通稱的意思！
例句：草原上的牧民逐水草而居！
浮萍，魚腥草、藻類等都稱水草！
水車：指人或畜力提水灌溉工具；以水流帶動(dòng)水車；運(yùn)送水的車之意！
例句：新中國(guó)建立前后的水車笨重出水少！
兒時(shí)的我也用手和腹部推過(guò)笨重水車！
在樊川用水井澆稻地，我也吆喝過(guò)馬拉水車！
在建筑工地和公路上，人們時(shí)常見(jiàn)到運(yùn)送的水車！
水道：指水流的路線；水路；游泳池用繩條隔開的路線的意思！
例句：下水道！溝、渠、河、江等都有水道！
天津到上海也可以走水道！
游泳池用彩色繩條隔開的路線稱水道！
水利：指利用水力資源和防止水災(zāi)害；還指水利工程的意思！
例句：水利是農(nóng)業(yè)的命脈！大辦水利，造福于民！
興修水利，引秦嶺山水進(jìn)西安！
水平：指跟水平面平行；在生產(chǎn)生活和藝術(shù)中較高的！
例句：風(fēng)平浪靜時(shí)，湖面的水平是很平靜的！
不斷學(xué)習(xí)，提高理論水平和寫作水平！
水源：指河流發(fā)源地；民用或工業(yè)用水的發(fā)源地！
例句：黃河的水源地在青海！灃河水源地在秦嶺！
俺們村冒眼(泉水)在少陵原坡下面，晝夜涌流！
水車：指有木制和鐵制兩種水車。
例句：古時(shí)至新中國(guó)建立后，鄉(xiāng)村使用過(guò)水車。
灑水車：指給樹木、道路、花草用的灑水車。
例句：常見(jiàn)灑水汽車在道路灑水、在公園給樹木花草澆水。
每小平 筆名 每牧 每文 網(wǎng)名 長(zhǎng)安美 長(zhǎng)安區(qū)作家協(xié)會(huì)理事 民俗委員會(huì)主任 區(qū)詩(shī)詞學(xué)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng) 市作家協(xié)會(huì)會(huì)員 市民盟老盟員聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 陜西省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)文藝評(píng)論分會(huì)會(huì)長(zhǎng) 陜西省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)詩(shī)詞分會(huì)會(huì)員 陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員 陜西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員 陜西省柳青文學(xué)研究會(huì)會(huì)員 理事 副秘書長(zhǎng) 陜西省唐詩(shī)與杜甫研究會(huì)理事 原長(zhǎng)安區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長(zhǎng)安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 長(zhǎng)安區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)顧問(wèn) 西安地名協(xié)會(huì)特聘專家 陜西省倉(cāng)頡文化研究會(huì)長(zhǎng)安分會(huì)副秘書長(zhǎng) 杜曲鄉(xiāng)賢 人文地理 方言 習(xí)俗 秦腔 社火 武術(shù) 民協(xié)文化研究者 。
