鹿角，
鴿翎。
這里的鹿角是指麋角，麋是國家一級保護動物，俗稱“四不像”。麋與鹿同科，古人認為麋的角朝后生，所以為陰，鹿的角朝前長屬陽。每年春、冬二季雄麋鹿骨化的老角脫落后拾取，洗凈，晾干。主治腎陽不足、虛勞精虧、腰膝酸軟、筋骨疼痛、血虛證等病證。所以古代常見用麋角進貢。
典故“麋角鸰羽”出自《北齊書》北齊的李繪為人從不趨奉權(quán)勢，河間太守崔諶仗勢向他索取麋鹿的角和鴿子羽毛。李繪寫信答復(fù)：“鴿子有六翅，飛起來能上云霄；麋鹿有四腿，跑起來能直到海里。下官我肌膚松弛、身體虛弱，手腳遲鈍，近不能追獵飛鳥走獸，遠不能逢迎佞臣小人?！?/font>
元亮井，
亞夫營。
典故“元亮井”出自《歸園田居》。晉代陶潛，原名淵明，字元亮，號稱“五柳先生”。先前任彭澤縣令，因不愿為薪資五斗米而違心的向上級點頭哈腰，干脆辭職上山歸隱，成了著名的隱逸詩人。他寫道：“井灶有遺處，桑竹殘朽株?！焙笕艘浴霸辆睘閼洑w之典。李商隱有詩句：萬里憶歸元亮井。
典故“亞夫營”出自《史記》。漢文帝時，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。朝廷委派三支部隊分別駐軍在霸上、棘門和細柳，細柳駐軍的將軍是周亞夫。皇上親來慰勞軍隊。到霸上和棘門時，可以長驅(qū)直入?？蓙淼郊毩鴷r，官兵都嚴陣以待，使者手持天子符節(jié)先行通報，皇帝才得以進入軍營?；实壅f：這才是真正的軍營。
削足適履，
掩耳偷鈴。
寓言“削足適履”出自《淮南子》。晉獻公寵愛驪姬，對她的話真是言聽計從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿口答應(yīng)，并將原太子，親生兒子申生殺害了。驪姬還是不踏實，又建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公還是同意。重耳和夷吾只好跑到國外避難。劉安說：聽信壞人的話，使父子相殘，就像削足適履。
典故“掩耳盜鈴”出自《呂氏春秋》范氏逃亡的時候，有一個人得到一口鐘，想把它背走。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。
漢宮生秀柞，
堯陛長祥蓂。
地名“五柞宮”是漢代之宮殿。有宮中生長出柞樹之事，出自《漢書·武帝本紀》。柞（zuò）是一種木質(zhì)豎硬的樹。據(jù)漢書記載：漢武帝曾在后元二年“行幸五柞宮”。五柞宮是漢武帝時的宮殿，位于周至縣集賢鎮(zhèn)，因?qū)m內(nèi)有五柞樹，其樹蔭蓋數(shù)畝之大，故稱五柞宮。可見，古人認為這是祥瑞的預(yù)兆。
典故“蓂莢”出自《竹書紀年》。陛是宮殿的臺階，蓂（音míng）是傳說中的一種瑞草，又名歷莢。據(jù)《竹書紀年》的記載，堯帝時有蓂草夾階而生，它每月從初一起每天長出一莢，到十五日則長出十五莢，從十六日起每天落掉一莢，到月底三十那天全部落完，周而復(fù)始，隨月生死，人們便根據(jù)它來確定日期。
繼盛揚名顯姓，
元直匿影藏形。
成語“顯姓揚名”出自元代鄭光祖的《梅香》。楊繼盛是明代名臣。小時候在私塾讀書，有一次，孩子們淘氣被先生逮到，先生出一上聯(lián)：“藏形匿影”，聲稱先對出者免罰。楊繼盛應(yīng)聲答道：“顯姓揚名”先生的怒氣一掃而光，驚呼絕佳之對。后來楊繼盛因得罪奸相嚴嵩而入獄，在獄中寫下“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”的千古名聯(lián)。
成語“匿影藏形”出自《鄧析子》。徐庶是漢末三國時期人物，字元直，原名叫徐福。徐福很有謀略，只是替朋友出頭，不慎殺了人，逃到外地，改名徐庶。為什么《三國演義》中說徐庶化名單福呢。其實，依據(jù)《三國志》紀錄，徐庶本名福，本單（dān）家子。就是說徐庶是獨生子，演義作者以為是單（shàn）家子了。
走馬升遷由小竇，
騎驢上任往東平。
典故“由竇尚書”出自《宋史》。南宋時期，韓侂胄（tuō zhòu）當(dāng)宰相，有個叫許及之的尚書，極力諂事韓侂胄。一次，韓侂胄生日，許多官員去祝壽，許及之后到，門關(guān)了，他只好找了一個墻洞（竇）鉆進了院子。后來，許及之升了官。大家知道他鉆墻洞走后門，就叫他由竇尚書。
文摘“乘驢上東平”出自李白的《贈閭丘宿松》。在三國后期司馬昭輔政時，竹林七賢之一的阮籍曾從容不迫地對他說：“我平時曾經(jīng)游歷過東平，喜歡那里的風(fēng)土人情。”司馬昭很高興，便授予阮籍為東平相。阮籍騎著毛驢到任，像個普通百姓，沒有張揚。到任后拆毀了原來的府宅屏障，以便內(nèi)外相望。法令輕平簡約，十多天便回了京。
宗愨藝高，長風(fēng)助志；
楊時師重，飛雪凝情。
典故“乘風(fēng)破浪”出自《宋書》。南朝時，宋國有個名將叫宗愨。他從小就有膽量，既有見識又勇敢。有一次，他叔叔宗炳問他：“宗愨，你長大后準備怎么樣？請說說你的志愿?！弊趷鈶?yīng)聲答道：“愿乘長風(fēng)破萬里浪！”他叔叔聽了這句極有氣魄的壯語，很是高興，滿意地贊許說：“好孩子，志向遠大的人，正應(yīng)如此！”
典故“程門立雪”出自《宋史》。宋代的楊時專心研究學(xué)問。他起先拜理學(xué)家程顥為師，學(xué)到了不少知識。后來又拜程顥的弟弟程頤為師，有一次，楊時和同學(xué)游酢一起到洛陽向程頤請教問題。他們到程頤家時，程頤正在打瞌睡。兩人不敢驚動他，就侍立在門口。程頤醒來后發(fā)現(xiàn)門外的雪已下了一尺多深。程門立雪由此而來。
灑淚息爭，蘇瓊德意厚；
推田相讓，延壽化恩行。
典故“蘇瓊厚言”出自《北史》。蘇瓊在任南清河太守期間，境內(nèi)清明。有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人。蘇瓊召乙普明兄弟過來，并對眾人諭之曰：“天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下淚，眾人莫不灑泣。乙普明兄弟深受感動，從此以后，再沒有爭地之事發(fā)生了。
典故“閉門思過”出自《漢書·韓延壽傳》。西漢昭帝時，燕人韓延壽，在左馮翊擔(dān)任太守。有一次，他到高陵縣巡視，碰到兄弟倆因耕地之事向他告狀。韓延壽十分慚愧，認為自己是一郡之長，不能教化百姓，是不能推卸責(zé)任的。于是閉上門，思考自己的過錯。那兩兄弟深為感動，前往館舍向韓延壽請罪。
徐生磨鏡，豈慕蠅頭小利；
麟士織簾，何須蝸角虛名。
典故“孺子磨鏡”出自《太平御覽》。徐生名稚，字孺子，是東漢的隱士。因樂于助人，被人們尊稱為南州高士。江夏人黃瓊十分重視徐稚，并讓他在自己手下做事。后來黃瓊?cè)ナ?，徐稚要前去參加葬禮，卻沒有路費，便帶了一副磨鏡的工具，沿路給人磨鏡，但他不是為了增加利潤，只是掙出路費即可，就這樣一路坎坷趕到了黃家。
典故“麟士織簾”出自《南史》。南北朝時的沈麟士，小時候非常聰明，特別愿意讀書，但他的家里特別貧困，他只能一面織簾，一面刻苦讀書，鄉(xiāng)親們稱他為“織簾先生”。由于麟士勤勞刻苦，掙點錢便買書，后來終于成為當(dāng)時有名的學(xué)者。但還是是他不為當(dāng)官，不圖虛名，在馀杭山中隱居教授講學(xué)，跟著他學(xué)心的人極多。
麗賦巔峰，泰沖文采傾都市；
遒書極品，逸少華章醉晉亭。
典故“洛陽紙貴”出自《晉書》。左思用了十年時間寫出了以魏、蜀、吳三國國都為內(nèi)容的《三都賦》。這時左思還沒有名氣。后來得到了當(dāng)時文壇名流的欣賞，并為其作序、作注。這樣一來，《三都賦》盛譽大起，粉絲驟增，豪富之家爭相購紙傳抄，一時間，洛陽紙價為之暴漲，變得異常昂貴。
典故“蘭亭會”出自《晉書·王羲之傳》：王羲之是晉朝著名的書法家。公元353年的農(nóng)歷三月三日，王羲之、謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭飲酒賦詩，后匯詩成集，王羲之即興揮毫，寫了一篇感情真摯的序言，這便是有名的《蘭亭集序》。這篇序的書法是行書，被后人稱為天下第一行書。
【作者簡介】：馬忠文，網(wǎng)名“清南文兵”，1980年參加工作，從事財政工作，2016年退休，業(yè)余愛好學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)為大連市詩詞學(xué)會會員。
