吼 秦 腔
作者：廣蟾
西北大地雄渾蒼涼的自然環(huán)境孕育了西北人民粗獷質(zhì)樸、豪邁奔放的性格。而作為他們情感表達(dá)出口的秦腔，“吼”成為了一種最直接、最有力的演唱方式?！鞍税倮锴卮▔m土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)兒女齊吼秦腔。唱盡人間的悲歡離合，吼出秦人的大氣磅礴！”在這遼闊的黃土地上，只有用這樣高亢激昂、聲嘶力竭的“吼”，才能穿透西北漫天的風(fēng)沙，才能傳達(dá)出西北人民對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)苦難的抗?fàn)幰约皩?duì)未來(lái)的憧憬。
秦腔，作為流行于中國(guó)西北地區(qū)的戲曲聲腔，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它最早可以追溯到遠(yuǎn)古的周秦時(shí)代，在歷史演變過(guò)程中，人們結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)與關(guān)中方言，形成了獨(dú)具地方特色的劇種。它的唱腔多變，方式多樣，既有花音的輕盈歡快，苦音的悲戚幽慢，也有滾白那叩問(wèn)蒼天傾倒委屈的憤憤然和對(duì)白時(shí)蕩氣回腸的一吐為快。這些唱腔不僅能夠形象地展現(xiàn)故事情節(jié)，也能精準(zhǔn)表達(dá)豐富的思想情感。
常言道：“看戲的人千千萬(wàn)，會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧?！彪S著看戲經(jīng)驗(yàn)逐漸積累，看戲人注意力由最初簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，上升到關(guān)注劇情外的各種元素，如臉譜、表演技術(shù)、聲腔、動(dòng)作、服裝、道具、音樂(lè)以及每個(gè)劇團(tuán)的特色和每個(gè)演員的功底等等。
就像那些黑、白、藍(lán)、綠、紫的臉譜，內(nèi)容就非常豐富，每一種顏色和圖案都代表著人物特定的身份和不同的性格。比如白面的書生溫文爾雅、黃臉的須生忠孝節(jié)義、紅臉的英雄剛直不阿、白臉的奸賊陰險(xiǎn)狡詐、紫臉的豪杰氣沖霄漢、黑臉的包公鐵面無(wú)私、眉間一片豆腐干的小丑蹦蹦跳跳、粉面的小旦出場(chǎng)能醉人、點(diǎn)著吃嘴痣的花旦又貪又饞多妒婦……
表演的動(dòng)作表情也很有意思：吹胡子瞪眼是生氣、男甩長(zhǎng)發(fā)女揚(yáng)水袖舒憤怨、以帕掩面嬌羞樣、手作砍狀起殺心、碎步移挪閨中秀、臂挽拂塵僧道仙、闊步頓足不是王侯便將相、蹇步貓腰定是小人和偷盜、手扶橫旗乘攆坐轎、揚(yáng)鞭策馬滾翻墜蹬、羅帕舞出旦角的歡快心情、長(zhǎng)翎抖出小將的得意忘形?？床欢畷r(shí)是“花臉敬德，出來(lái)進(jìn)去”，看懂了則是故事、是藝術(shù)、是世間百態(tài)。
為了能在戲場(chǎng)中占據(jù)一個(gè)絕佳位置，人們往往早早吃過(guò)飯，手持板凳，迫不及待地?fù)屪诰鄳蚺_(tái)五六米遠(yuǎn)的場(chǎng)中央。這個(gè)位置堪稱看戲的黃金地段，太近了，需要仰頭，兩三個(gè)小時(shí)的仰視會(huì)讓脖頸酸疼；遠(yuǎn)了，前面人頭攢動(dòng)，時(shí)不時(shí)遮住你的視線；偏左或偏右，震耳欲聾的大喇叭讓人耳膜不堪承受，反倒聽(tīng)不清唱詞。早先的戲沒(méi)有今天的字幕顯示屏，全憑仔細(xì)聽(tīng)、仔細(xì)看、仔細(xì)琢磨，還要肚子里有一定的歷史典故和民間傳說(shuō)墊底，才能聽(tīng)得清，看得懂。
每個(gè)演員根據(jù)自己得天獨(dú)厚的資質(zhì)選擇他們擅長(zhǎng)的角色。有的人適合演小生，比如眉縣劇團(tuán)的薛建林，那酥潤(rùn)潤(rùn)的嗓音能把你的骨頭都融化；有的人適合演大凈，就是我們常說(shuō)的花臉，像陳仁義寬厚洪亮的喉腔吼出的詞句字正腔圓，一聽(tīng)秒懂；有的人天生說(shuō)唱逗笑扮小丑，如孫存碟在《拾黃金》中將角色的小心思和天真無(wú)邪展現(xiàn)得淋漓盡致，每一個(gè)動(dòng)作都充滿了喜劇張力。張寧甜美的娃娃腔搭配李曉峰的英氣十足，在圈內(nèi)成了夫婦合璧的典范。還有一些反串角色也十分了得，如李蘇迎和楊紅梅演唱的“把一個(gè)真天子晝夜巡營(yíng)”，聲情并茂，入戲頗深；又如我們岐山譽(yù)滿西北的金嗓子丁良生與隴上金鳳凰竇鳳琴角色互換出演的《趕坡》，雌雄難辨，精彩無(wú)比，讓人如飲烈酒般欲罷不能。
武戲也是秦腔戲劇中的一大表演特色，那精彩的打斗場(chǎng)面、高難度的動(dòng)作技巧，如翻騰、跳躍、對(duì)打等，讓觀眾目不暇接，瞬間被吸引并沉浸其中。三意社的第一馬童黨亞峰老師在臺(tái)上忘我地翻滾，翻的是藝術(shù)、是生活、是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。他不惜命的摔、爬、滾、打，只是為了把劇情表演得逼真精彩，使整個(gè)故事更加跌宕起伏、扣人心弦，讓人物形象更立體、更具感染力，使臺(tái)下戲迷們深切感受到傳統(tǒng)曲藝不可磨滅的魅力。
甘肅秦腔二團(tuán)的高鵬杰老師，一出折子戲《伐子都》展現(xiàn)出他深厚的藝術(shù)功底。他在舞臺(tái)上翻騰跳躍，身輕如燕，輕松自如地完成高難度的空翻和連續(xù)的跳躍動(dòng)作，每一招每一式都精準(zhǔn)到位，干凈利落。他從平躺的地面沒(méi)有任何支撐直立而起，打了個(gè)空中旋子繼而一個(gè)后翻騰空，躍上兩米高的匾額頂沿，沒(méi)有一絲閃失。假如沒(méi)有幾十年的苦練，哪能把握如此精準(zhǔn)呢？
常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”戲曲演員不僅要有得天獨(dú)厚的金嗓子，還要有勤學(xué)苦練的武舞雜耍功底。他們從進(jìn)入戲校的第一天起，就要從劈叉、拔筋、前后空翻、練眼神開(kāi)始，舞槍弄?jiǎng)?、拋錘、頂盤子等十八般武藝樣樣精通。那些小角馬童一出臺(tái)連續(xù)空翻、迅捷跳躍、身手矯健，最后平穩(wěn)落地，整套動(dòng)作如行云流水，表演技能不亞于影視明星和武術(shù)行家。
秦腔的伴奏樂(lè)器種類繁多，最主要的引領(lǐng)樂(lè)器是板胡，人稱“頭把弦”。樂(lè)人左掌按住板胡琴桿，五指隨音符按壓兩根內(nèi)外弦，右手執(zhí)弓來(lái)回拉動(dòng)，馬尾弦與內(nèi)外弦交織作用，奏出的曲子音調(diào)悠長(zhǎng)、娓娓動(dòng)聽(tīng)。長(zhǎng)短竹笛悠揚(yáng)遼遠(yuǎn)，三弦“嘣嘣”渾厚飽滿，鐃鈸“鏘鏘”蒼勁有力。悲戚處，二胡嘶啞，柔腸寸斷；高亢處，嗩吶齊鳴，魂繞三秦；情深處，琵琶低語(yǔ)，珠玉散落；恬靜處，古琴悠悠，余音裊裊。
銜接故事情節(jié)和唱腔轉(zhuǎn)變的曲牌音樂(lè)更能打動(dòng)人心?！冻熳印返膯顓雀咭繇憦厝卮蟮兀鞘俏鞅睗h子蕩氣回腸的嘶吼；《柳青娘》的絲弦拉扯著關(guān)中女子從艱辛勞碌的命運(yùn)中透出的柔情萬(wàn)千；《即興曲》那清澈嘹亮的竹笛飛揚(yáng)著西北人的樂(lè)觀豁達(dá)；《小過(guò)門》那鼓、鑼、板、梆擊打在關(guān)中兒女心中最柔軟的地方。尤其是經(jīng)常被用在關(guān)中鄉(xiāng)間葬禮上的《奠酒曲》，那悲壯哀婉的嗩吶、如泣如訴的管弦能惹哭一大片送行人。同一首曲牌用不同的樂(lè)器領(lǐng)銜合奏，立馬風(fēng)格大變，韻味迥異，極具藝術(shù)感染力。
新時(shí)代的科技快速發(fā)展，許多電子產(chǎn)品成了文化藝術(shù)便捷的載體，流行歌曲的盛行也影響了新生一代對(duì)文藝的審美情趣和價(jià)值取向。費(fèi)時(shí)費(fèi)力的流動(dòng)舞臺(tái)不再吸引他們的眼球，戲曲幾乎淡出了年輕人的生活。但神奇的是，當(dāng)他們不再年少輕狂，歷經(jīng)了激流勇搏和世事滄桑，愈發(fā)沉穩(wěn)的心逐漸歸于平靜。他們開(kāi)始坐在臺(tái)下，靜靜地看，靜靜地聽(tīng)，饒有興致的欣賞曾經(jīng)不屑的戲曲，越看越得勁?？粗_(tái)上的風(fēng)云際會(huì)悲歡離合，好像沉浸在自己或波瀾壯闊或平淡無(wú)奇的人生劇場(chǎng)。
更讓人欣慰的是除了省、市、縣的正規(guī)劇團(tuán)外，民間一些戲曲愛(ài)好者自發(fā)組成的小型民營(yíng)戲班子也在鄉(xiāng)間鎮(zhèn)街流動(dòng)演出。他們以一腔熱情執(zhí)著的傳承和發(fā)揚(yáng)被新時(shí)代浪潮沖擊的傳統(tǒng)地方戲，即使臺(tái)下只有少量老年人，他們?nèi)詴?huì)不遺余力地投入到自己最佳狀態(tài)的表演中。
近期火出圈的甘肅安萬(wàn)劇團(tuán)創(chuàng)辦人安萬(wàn)老師，自幼因病毀容，戲曲行業(yè)對(duì)貌才的嚴(yán)苛要求，使他一直無(wú)緣登臺(tái)演出。但他對(duì)秦腔藝術(shù)的熱愛(ài)與執(zhí)著從未減退，多年來(lái)在后臺(tái)默默打雜服務(wù)，潛心學(xué)藝?；ヂ?lián)網(wǎng)自媒體的興起，為他提供了展露頭角的機(jī)會(huì)，讓他和他的戲班子一夜之間成為線上線下矚目的焦點(diǎn)。這不僅鼓舞了眾多民間自營(yíng)劇團(tuán)不畏嚴(yán)寒酷暑，在城鄉(xiāng)巡回演出，繼續(xù)傳承傳統(tǒng)文化，還發(fā)掘了一大批熱愛(ài)秦腔曲藝的青年新秀。
國(guó)家也高度重視這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。西安交通大學(xué)建有秦腔博物館，西北師范大學(xué)成立了秦腔藝術(shù)團(tuán)。許多劇團(tuán)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，讓秦腔真正實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地觀演互動(dòng)。陜甘地區(qū)不少大學(xué)院校與秦腔劇團(tuán)聯(lián)合舉辦戲曲文化藝術(shù)節(jié)文聯(lián)活動(dòng)，讓在校青年學(xué)生參與演出，走近秦腔曲藝，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
西北人民在蒼涼嚴(yán)酷的自然環(huán)境中磨礪出不屈不撓的韌勁和與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｋ麄兙拖窀瓯诨脑吓c風(fēng)沙搏斗、與干旱對(duì)抗的精靈，在溝壑中覓食，在巖縫里棲居，在滾滾流沙中繁衍生息?？嗔耍哿?，就對(duì)著漫天的風(fēng)沙吼一聲秦腔，那撕心扯肺的神韻在遼闊的天地間久久回蕩，然后擦去汗水，抖擻精神，繼續(xù)在人生的道路上堅(jiān)定前行。
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