“這世間，不過(guò)是綻放和枯萎”——我讀《格桑花在初夏的季節(jié)奔跑》
謝衛(wèi)
如果說(shuō)盧金玲女士的散文集《道軌邊的蘆花》篇篇都是精品，那未免有點(diǎn)夸大其詞，有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，但倘若說(shuō)這部散文集里的大部分篇章，猶如一枚枚橄欖，越咀嚼越有味，則一點(diǎn)都不為過(guò)。比如其中的《曲水流觴美紹興》、《駱崗之勤》、《春拜江城》、《三河的云朗之境》……再比如散文《夢(mèng)里依稀五月香》，我就曾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇題為《香的又豈止是五月，是夢(mèng)里》的賞析文章。而且我今天還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)《格?；ㄔ诔跸牡募竟?jié)奔跑》這篇作品的讀后感。
這篇散文大約千字左右，從表面上看，它描述的是世間萬(wàn)物生長(zhǎng)的兩種基本狀態(tài)，花開(kāi)花謝，草榮草枯。因?yàn)檫@個(gè)世界的本質(zhì)，就是生命在不斷地重復(fù)著綻放和枯萎的過(guò)程。一顆種子，在合適的條件下生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果，最后又歸于塵土。推而論之，人也是如此，從呱呱墜地的嬰兒，到朝氣蓬勃的青年，再到成熟穩(wěn)重的中年，最后走向暮年。這是生命的軌跡，這是不可避免的輪回。
但從深層意義來(lái)說(shuō)，它卻是對(duì)生命輪回、生死交替的一種深刻感悟，也是對(duì)世間萬(wàn)物存在形式的一種哲理思考?！斑@開(kāi)放是一種態(tài)度，簡(jiǎn)單又純粹?！薄岸矍暗母裆；?，既無(wú)香，花朵也無(wú)奇，它們可能只是純粹地覺(jué)得自己是一朵花，就要開(kāi)放！一朵連著一朵；紅的，黃的，白的，粉的……一連連著一片；開(kāi)著，往前跑著；開(kāi)起來(lái)，跑起來(lái)！”這樣的描述，是不是已經(jīng)將自然現(xiàn)象升華為生命哲學(xué)了？
這里的“開(kāi)放”，是不是已經(jīng)脫離了單純的植物學(xué)概念，轉(zhuǎn)而指向一種不附加任何功利性的存在狀態(tài)，就像格?；o(wú)需憑借香氣或花型取悅他人，僅僅因?yàn)椤白约菏且欢浠ā?，就理所?dāng)然地要綻放，這種“簡(jiǎn)單純粹”，是不是恰恰暗合了道家“道法自然”的生命觀，褪去了人為賦予的意義枷鎖，讓“開(kāi)放”回歸到生命最本初的沖動(dòng)。這種特意強(qiáng)調(diào)“無(wú)香無(wú)奇”的反差張力，以看似“平凡”的特質(zhì)反襯其開(kāi)放的決絕——它的存在價(jià)值不依賴(lài)外在條件，僅僅由“作為一朵花”的那種內(nèi)在屬性所決定，這種“去功利化”的書(shū)寫(xiě)，已經(jīng)讓生命的自主性更具沖擊力。
另外還有特別值得一提的兩點(diǎn)，一是這篇作品的色彩與動(dòng)態(tài)的視覺(jué)狂歡：“紅的，黃的，白的，粉的”用排比鋪陳色彩，如同打翻調(diào)色盤(pán)般鮮活；“一朵連著一朵”“一片連著一片”以數(shù)量的疊加形成視覺(jué)上的蔓延感，而“開(kāi)著，往前跑著”“開(kāi)起來(lái)，跑起來(lái)”則賦予了花朵動(dòng)態(tài)的生命力，仿佛它們不是靜態(tài)的植物，而是一群追逐陽(yáng)光的奔跑者，將靜態(tài)的花海寫(xiě)成了一場(chǎng)充滿(mǎn)野性力量的生命狂歡。
二是語(yǔ)言節(jié)奏與生命韻律的同頻，文字節(jié)奏與內(nèi)容的渾然一體：短句“就要開(kāi)放！”短促有力，如生命的吶喊；“開(kāi)著，往前跑著”用逗號(hào)制造呼吸感，它模擬花朵綻放時(shí)的舒展與奔放；用“跑起來(lái)”重復(fù)收尾，則像鼓點(diǎn)般強(qiáng)化生命不停歇的律動(dòng)。這種語(yǔ)言的節(jié)奏感，讓讀者仿佛能感受到花海在文字中涌動(dòng)，體會(huì)到生命因純粹而迸發(fā)的磅礴力量——無(wú)需復(fù)雜的理由，僅僅“成為自己”就是最動(dòng)人的存在。
寫(xiě)到這里，突然想起我的老師，國(guó)家一級(jí)作家，原安徽省作家協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)仼安徽省文化研究院院長(zhǎng)的裴章傳先生，今天在一個(gè)微信群里發(fā)的問(wèn)候晨語(yǔ)：“與其在意別人的非議和不善，不如經(jīng)營(yíng)自己的尊嚴(yán)和美好。也不需要與別人相比，只需要與自己的昨天相比。努力了，進(jìn)步了，那便是成功！星期五愉快”！
