劉忠信，1948 年生于北京報(bào)恩寺中，童年考入北京市少年宮國(guó)畫班，師從馬耀華先生，后拜師婁師白、萬兆元、高希舜等大師門下，先后入中央美院國(guó)畫系，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院李魁正工作室深造。深入研究中國(guó)傳統(tǒng)理論和技法的同時(shí)，于 1989 年40 周歲時(shí)離職，開始邊疆萬里寫生，至今已達(dá)十余次。內(nèi)師傳統(tǒng)，外化自然，遠(yuǎn)追宋元。近習(xí)齊白石技法基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)了北國(guó)冰雪的山水系列。十?dāng)?shù)次赴壺口寫生，曾受聘于國(guó)務(wù)院管理局邀請(qǐng)?jiān)诒贝骱佑脭?shù)年時(shí)間為許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和五個(gè)國(guó)賓館創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品、為中國(guó)科學(xué)院、國(guó)家郵政總局等單位創(chuàng)作了氣勢(shì)磅礴的巨幅大畫《華夏魂》。中央電視臺(tái)《雪鄉(xiāng)河魂》、《寫意人生》做了專題報(bào)道。九十年代在婁師白先生的關(guān)心下，由中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)科學(xué)院高能物理所聯(lián)合拍攝了長(zhǎng)達(dá)五百分鐘劉忠信主講的《齊派寫意花鳥繪畫教材》受到各兵種部、各部委以及社會(huì)多所老年大學(xué)的好評(píng)，其作品在在北京、東京、新加坡、丹東、吉林、蘭州、青海、海東地區(qū)等國(guó)內(nèi)外多次舉辦個(gè)人展覽、並多次參加各級(jí)美協(xié)及國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦的展覽並獲獎(jiǎng)，其個(gè)人藝術(shù)成就得到中央省市多家媒體、報(bào)刊、雜志專題報(bào)道。
值得一提的是劉忠信教授在通研了白石繪畫全集及白石人生傳記，用數(shù)十年的深入研究，在博大精深的齊派藝術(shù)教學(xué)上，以獨(dú)特的可操作性教學(xué)語(yǔ)言和齊派藝術(shù)用水，用墨，用筆的三法理論相結(jié)合，並以詩(shī)和口訣的深入淺出的教學(xué)語(yǔ)言和方式，取得了中外學(xué)員廣泛好評(píng)及業(yè)內(nèi)人士的贊許。
劉忠信先生現(xiàn)任：中國(guó)科學(xué)院專職畫師、院文聯(lián)理事、北京師白藝術(shù)研究會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)花鳥畫研修院副院長(zhǎng)主講白石藝術(shù)、中華當(dāng)代書畫家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代書畫家協(xié)會(huì)專家委員會(huì)常務(wù)副秘書長(zhǎng)等職。
忠于信仰 執(zhí)著藝術(shù)
文/尹漢胤
1948 年劉忠信出生于北京報(bào)恩寺。童年時(shí)的他，便每日徜徉在歷史文化深厚的寺廟中，仰望著大殿中的雕梁畫棟、壁畫、石雕……在心中涌起著對(duì)色彩、造型的向往。小小年紀(jì)的他，便整日心無旁騖地在紙上開始涂鴉。上小學(xué)時(shí)，他已能畫出寺廟中的一些圖案。家人見他對(duì)繪畫如此癡迷，便鼓勵(lì)他去報(bào)考北京市少年宮舉辦的國(guó)畫班，不成想劉忠信在上千人的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為了少年宮國(guó)畫班的學(xué)員。由此他的繪畫天資，便在少年宮國(guó)畫班得到了飛速進(jìn)步。面對(duì)如此執(zhí)著于繪畫的劉忠信，引起了國(guó)畫班馬耀華先生的注意。在馬老師的精心指導(dǎo)下，劉忠信的繪畫能力迅速提升。少年宮國(guó)畫班的正規(guī)美術(shù)教育，為劉忠信開啟了人生的藝術(shù)之門，由此他便在這里走向了由水墨線條構(gòu)成的未來世界。
然而，一場(chǎng)意想不到的社會(huì)動(dòng)蕩，改變了他的生命軌跡。在茫然無措的現(xiàn)實(shí)中，他無奈地告別了少年宮國(guó)畫班。然而，在混亂無定的生活中，他依然默默堅(jiān)守著自己對(duì)繪畫的執(zhí)念。不管身處怎樣的生活境遇，他始終緊握著畫筆，用筆墨為自己支撐起了一片精神世界。
當(dāng)新時(shí)期來臨時(shí)，他便如饑似渴地向著夢(mèng)想再次開始了癡迷的繪畫。然而此時(shí)的他，清醒地意識(shí)到自己在筆墨上還有許多欠缺。為此，他投師在婁師白、萬兆元、高希舜等大師門下，在名師的熱心指導(dǎo)下，水墨筆意得以迅速的提升。但劉忠信在心中明白的知道，自己要想突破繪畫的瓶頸，必須要彌補(bǔ)上繪畫理論這一課。經(jīng)過深思熟慮后，他進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院深造，以彌補(bǔ)自己美術(shù)理論的不足。通過堅(jiān)持不懈的刻苦學(xué)習(xí)，使他對(duì)中國(guó)水墨有了更深刻的理解和修養(yǎng)。
中國(guó)畫高度凝練的水墨思維，源于對(duì)大千世界萬物的心悟靈感。為深刻理解中華大地的山川之美，他毅然奔赴中國(guó)各地實(shí)地寫生，行跡遍布大江南北各種地貌季節(jié)，以畫筆記錄下各種山川地貌的色彩線條。通過實(shí)地寫生不僅使他獲到了大量鮮活的創(chuàng)作素材，更在對(duì)山川地貌的實(shí)地觀察中，在內(nèi)心深處與祖國(guó)壯麗山河建立起了血脈精神聯(lián)系。
在中國(guó)科學(xué)院即將迎來建院 50 周年之際，科學(xué)院特邀請(qǐng)劉忠信為其繪制一幅中華母親河——華夏魂的創(chuàng)作任務(wù)。為此他不辭辛勞地十多次奔赴黃河實(shí)地寫生，站在高原遙望著九曲黃河妖嬈曲折的風(fēng)姿，置身在壺口震耳欲聾的濤聲中，思考著將以怎樣的構(gòu)圖，才能體現(xiàn)出萬古不息黃河的歷史風(fēng)貌。經(jīng)過幾易其稿，最終確定了《華夏魂》的構(gòu)圖。在六米橫闊的巨幅畫面上，劉忠信以豪放的激情筆墨，將喧囂奔騰的黃河壺口狂濤，氣勢(shì)如虹地呈現(xiàn)在畫面上。這幅凝結(jié)著劉忠信內(nèi)心情感的《華夏魂》一經(jīng)展出，立刻引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，中央電視臺(tái)以《寫意人生》專題片，對(duì)劉忠信進(jìn)行了采訪報(bào)道。
在完成了一系列主題繪畫后，劉忠信又冒著嚴(yán)寒奔赴北國(guó)寫生。意圖以中國(guó)水墨，展現(xiàn)出北國(guó)雪鄉(xiāng)的獨(dú)特美。在對(duì)冰雪世界進(jìn)行了深入觀察后，劉忠信決定以簡(jiǎn)約凝練的水墨，將北國(guó)冬季雪景呈現(xiàn)出來。經(jīng)過多次試筆后，最終創(chuàng)作出了《雪鄉(xiāng)河魂》系列繪畫作品。以大氣凝練的筆墨留白，將安詳?shù)难┼l(xiāng)勝景充滿詩(shī)意地呈現(xiàn)在世人面前。尤令劉忠信感到欣慰的是，他的這套雪鄉(xiāng)繪畫作品，得到了當(dāng)?shù)孛癖姷母叨日J(rèn)可。
性格豪放的劉忠信，在狂放潑墨寫意的同時(shí)，還凝心靜氣地創(chuàng)作了大量工筆畫。通過臨摹歷代名家作品，使其逐漸悟出了古人的筆墨意境，并從實(shí)踐中逐漸形成了自己的繪畫手法。其創(chuàng)作的雪鄉(xiāng)繪畫作品，不僅豐富了水墨的藝術(shù)表現(xiàn)力，還擴(kuò)大了工筆畫的表現(xiàn)題材。
處在喧囂浮躁的社會(huì)中的劉忠信，始終保持著寧?kù)o致遠(yuǎn)的藝術(shù)心態(tài)，浸潤(rùn)在水墨藝術(shù)中。這種藝術(shù)心態(tài)，無疑涇渭分明地讓人看到了當(dāng)今社會(huì)的高下精神境界。
這些年里劉忠信一直歸隱在北京六渡的深山峽谷中。在山野中安下畫案，聆聽著山間的風(fēng)聲鳥鳴，感知著四季的變化。在水墨蘊(yùn)藉中，感悟著歷史人生，體會(huì)著筆墨逸趣。以忠于山水，信仰自然的藝術(shù)心態(tài)，抱樸守拙、行穩(wěn)致遠(yuǎn)地面對(duì)大千世界默默攀登著藝術(shù)高峰。
