戰(zhàn)國越系髦人冗公寶劍研究
王德塤
摘要
寶劍規(guī)格:通長64公分,通寬9公分;重1586克。古代的青銅劍依據(jù)功能分為祭祀用劍和兵器用劍兩類。祭祀用劍重在紋飾設(shè)計的文化意味濃厚,再就是跟祭祀有關(guān)的銘文,有金屬劍鞘,劍刃不鋒利。參王德塤《夏周北極星神徽研究——天子帝星伐永命劍》(都市頭條)。兵器用劍則重戰(zhàn)爭和格斗中的實用,以劍刃鋒利為主要特征。《左傳》劉康公見于成公十三年:“國之大事在祀與戎。”古代青銅劍的功能分類充分體現(xiàn)了這個精神。本器屬于祭祀用劍。劍銘為冗王歌功誦德,為祭祀冗王之器。本器的護手出現(xiàn)了正反兩面髦人的形象,彌足珍貴。雙夔龍紋則表明系王者之器。劍銘古壯字的采用,以及髦人的確證,讓我們知道髦人是古代百越的一支,這是一個重要發(fā)現(xiàn)。筆者認為今侗族有可能就是髦人的直系后代。劍A面左銘文中國各族共同的霸主冗公。右銘文越地?康王種植水稻。劍B面銘文。左釋文:溢氏孫
氹:右釋文:
?乙我奶。參考文獻兩篇。
關(guān)鍵詞
戰(zhàn)國;越系;髦人;冗公;寶劍
戰(zhàn)國越系髦人冗公寶劍規(guī)格:通長64公分,通寬9公分;重1586克。

古代的青銅劍依據(jù)功能分為祭祀用劍和兵器用劍兩類。祭祀用劍重在紋飾設(shè)計的文化意味濃厚,再就是跟祭祀有關(guān)的銘文,有金屬劍鞘,劍刃不鋒利。參王德塤《夏周北極星神徽研究——天子帝星伐永命劍》(都市頭條)。兵器用劍則重戰(zhàn)爭和格斗中的實用,以劍刃鋒利為主要特征。《左傳》劉康公見于成公十三年:“國之大事在祀與戎。”古代青銅劍的功能分類充分體現(xiàn)了這個精神。
本器的護手出現(xiàn)了正反兩面髦人的形象,彌足珍貴。雙夔龍紋則表明系王者之器。

貴州省曉鳳殘月藝術(shù)館藏品。

本器屬于祭祀用劍。劍銘為冗王歌功頌德,為祭祀冗王之器。

劍A面銘文
左邊
編碼1為“中”。中國。
編碼2為“共”。字參考
郭?緇?25。
編碼3為“伯”。參考甲骨文
。 伯 bà ,古同“霸”,古代諸侯聯(lián)盟的首領(lǐng)。
編碼4為“冗”。即參考文獻之(宀+人)。
編碼5為“公”。 封建制度最高爵位:三~(中國周代指“太師”、“太傅”、“太?!?;西漢指“大司徒”、“大司馬”、“大司空”)?!?。~主。
冗公:古越人一位重要領(lǐng)袖。
銘文大意:
中國各族共同的霸主冗公。
按:歷史上首次出現(xiàn)“中共”,乃巧合也。
右邊
編碼1為“王”。
編碼2為“?”。。
編碼3為“康”。。
編碼4為“稆”。。
編碼5為“水”。。
釋文
王?康稆水
大意:
越地?康王種植水稻
德塤按:這銘文是越人種植水稻的證明文獻。
編碼1王
編碼2? 《説文》:“?,振?也。從肉,八聲?!?(一)xì 《集韻》許訖切,入迄曉。質(zhì)部。 振動。《説文·肉部》:“?,振?也?!?/span>丁福保案:“慧琳《音義》八十一卷一頁、八十九卷七頁‘?’注引《説文》血脈在肉中??而動,故從肉從八。大徐本作振?也,小徐本作振也。振有動意。慧琳所引伸述振?之也,義甚明。” (二)yì 同“佾”。清王筠《説文句讀·肉部》:“《説文》無佾字,?即是也?!?/span>
編碼3為康 kāng 安寧:~樂(lè )?!??!珜帯?/span>
編碼4為稆 lǚ 一種自生的谷物:~生。sì ㄙ 原始翻土農(nóng)具“耒耜”的下端,形狀像今的鐵鍬和鏵,最早是木制的,后用金屬制。
編碼5為“水”。
劍B面銘文
左邊
編碼1為“
”,溢。
編碼2為“氏”。
編碼3為“孫”。。
編碼4為“
”。漢字來源:韓國學中央硏究院 所藏 武科榜目(1637年)。
編碼5為“氹”,氹,dàng
同“凼”。。。
釋文
溢氏孫
氹
德塤按:本劍銘古壯字的采用,以及髦人的確證,讓我們知道髦人是古代百越的一支,這是一個重要發(fā)現(xiàn)。筆者認為今侗族有可能就是髦人直系后代。
右邊
編碼1為“
”,
。
德塤按:
為古壯字獨生子女。結(jié)合劍柄的古髦人形象,可知本器為戰(zhàn)國時期越系民族大王之劍
編碼2為“?”。。
編碼3為“乙”。
編碼4為“我”。。
編碼5為“
”,同“奶”字?!吨腥A字?!返?7頁第15字。
釋文
?乙我奶
參考文獻兩篇:
1、髦人(rong,宀+人)王銅鼓
原創(chuàng) 王德塤 青銅器鑒賞 2020年05月03日 18:18
高17公分,故面直徑28公分,底直徑28.5公分:重4.7公斤。
根據(jù)紋飾風格斷為春秋時期器。遵義收藏家王國石傳品。有銘文20字:胙(宀+人)王,右燈作“皿乂(biāo)”,祚迅安河川冥。子子孫孫永寶。銅鼓故面中央為表示太陽光芒的太陽紋,由此向外有五道鋸齒紋。第三四道鋸齒紋之間為刻銘,有銘文18字。



2、春秋時期髦人新證據(jù)的發(fā)現(xiàn)
——“寒江雪藝術(shù)館”藏髦人啽王之劍研究
王德塤
內(nèi)容提要
愛國企業(yè)家邱季端先生的“寒江雪藝術(shù)館”,出資為國家收藏此髦人啽王之劍,赫然國寶。從青銅劍的體式和錯金紋飾風格,判斷為春秋時期的工藝制品。劍銘釋文:啽王
自比用劍。“
”,音rong,長毛。體現(xiàn)了髦人的人類學特征。髦人的歷史,諸典語焉不詳,尤其是在春秋時期的情況,諸典失載。夔龍、犰狳圖騰之比較。此劍為春秋時期髦人新證據(jù)的發(fā)現(xiàn)。髦人也就是髦鰼是否到達過美洲?髦人啽王之劍的犰狳——蒙托克怪獸至少提供了一種可能性。
關(guān)鍵詞:啽王 髦人 犰狳 劍 蒙托克怪獸
髦人啽王之劍數(shù)據(jù)
劍總長64公分,劍柄長15公分。
寶劍各部分名稱如下圖所示:

從青銅劍的體式和錯金紋飾風格①,判斷為春秋時期的工藝制品,量子檢測儀檢測為公元前487年。二者相吻合。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族,香港達德大學社會考古學院院長,貴州民族大學研究員,世界智慧科學院院士,西南夜郎文化研究院前所長,西南師范大學畢業(yè),雙專業(yè)。貴州省社科一等獎獲得者。上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、貴州省文史研究館特聘專家、中國先秦史學會會員、貴州省易學與國學研究中心研究員,貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家,貴州省收藏家協(xié)會會員、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員,中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究員。