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華夏詩(shī)詞文學(xué)社在線詩(shī)人：

王巨英

合誦金牌主播：

華夏詩(shī)詞文學(xué)社誦讀團(tuán)隊(duì)

總社長(zhǎng)：龍

華夏詩(shī)詞文學(xué)社金牌主播：

林歐

端午節(jié) 新韻

作者/燭焰松（山東）

萬(wàn)眾端陽(yáng)矚汨江，飛舟擂鼓競(jìng)逞強(qiáng)。

青團(tuán)糯粽饗詩(shī)祖，詠賦騷人叩郢鄉(xiāng)。

佩戴香囊驅(qū)疫厄，分食蛋酒緬忠良。

中華屹立環(huán)球羨，暢飲雄黃友四方。

芒種 新韻

作者/燭焰松（山東）

晨風(fēng)飄送麥?zhǔn)煜?，紫燕巢中育雛忙。

青杏描紅酸口胃，油桃翠綠粉著妝。

驕陽(yáng)似火濃蔭蔽，滿月繁星

送晚涼。

細(xì)作深耕因果報(bào)，勤勞致富踏康莊。

初夏醉相思 新韻

作者/王巨英（山東）

軒窗月下棲孤影，陋室燈前詠痩詞。

漢賦唐詩(shī)華夏媚，揮毫潑墨醉相思。

端午緬屈原（新韻）

作者/燭焰松（山東）

競(jìng)賽龍舟湘楚間，神州億眾緬屈原。

三更細(xì)雨懷人夜，萬(wàn)壑松風(fēng)緬圣賢。

探索千年尋大道，披荊百代覓桃源。

仰天九問(wèn)興華夏，告慰七星四化宣。

蔡建榮/賞析：

     燭焰松的《端午緬屈原》（新韻）是一首以當(dāng)代視角追思屈原、融合歷史感懷與時(shí)代精神的七言律詩(shī)。全詩(shī)在描繪傳統(tǒng)端午民俗場(chǎng)景的基礎(chǔ)上，著力突出屈原精神在當(dāng)代的價(jià)值引領(lǐng)作用，試圖將兩千年前的“騷魂”與今日華夏振興的“大道”相聯(lián)結(jié)，在緬懷中賦予深沉的歷史回響以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向與展望，立意宏闊，情感激越。

    首聯(lián)“競(jìng)賽龍舟湘楚間，神州億眾緬屈原?！?起筆如畫(huà)卷展開(kāi)，點(diǎn)明地點(diǎn)（湘楚，屈原故里及殉國(guó)水域）與盛景（龍舟競(jìng)賽），以直觀的集體行為“競(jìng)賽”渲染節(jié)日氛圍。第二句立即轉(zhuǎn)向此行為的精神內(nèi)核——“緬屈原”，并將追思主體擴(kuò)展為全體“神州億眾”，其規(guī)模之浩大（“億眾”）展現(xiàn)了屈子精神在中華大地上的廣泛共鳴與永恒感召力。兩相映照，現(xiàn)實(shí)盛況與深沉追思得以并置。

    頷聯(lián)“三更細(xì)雨懷人夜，萬(wàn)壑松風(fēng)緬圣賢?！?視角由白日喧囂轉(zhuǎn)入靜謐夜晚?！叭?xì)雨”營(yíng)造出凄清、悠遠(yuǎn)的氛圍，契合“懷人”的哀婉心境，細(xì)雨無(wú)聲恰似無(wú)盡追思；“萬(wàn)壑松風(fēng)”則陡然拔高意境，“萬(wàn)壑”狀空間之廣袤，“松風(fēng)”喻品格之高潔堅(jiān)貞，“緬圣賢”的莊重感在自然界的宏大回響中得以深化。此聯(lián)情景交融，用細(xì)膩筆觸拓展了緬懷的情感深度與時(shí)空維度。

    頸聯(lián)“探索千年尋大道，披荊百代覓桃源?！?精煉提煉屈原精神的現(xiàn)實(shí)意義?！疤剿髑辍迸c“披荊百代”貫通古今，強(qiáng)調(diào)屈子上下求索精神的歷久彌新?！皩ご蟮馈敝敝盖非蟮恼胬恚勒硐耄?，“覓桃源”則喻示對(duì)理想社會(huì)的不懈追尋。此聯(lián)高度概括了屈原生前身后的深遠(yuǎn)影響——不僅是個(gè)人悲劇的哀悼，更是一代代人薪火相傳、探尋光明未來(lái)的精神火炬。對(duì)仗工整，意蘊(yùn)深厚。

    尾聯(lián)“仰天九問(wèn)興華夏，告慰七星四化宣?！?收束于對(duì)當(dāng)下與未來(lái)的展望?！把鎏炀艈?wèn)”化用屈子《天問(wèn)》的磅礴意象，隱喻當(dāng)代繼承其求索精神以振興中華（“興華夏”）的決心與偉力?！案嫖俊倍置鞔_目標(biāo)：今日成就是對(duì)先賢英魂的告慰?！捌咝恰笨舍尀楸倍菲咝牵ㄏ笳鞣较颍?，亦或泛指光明群星；“四化”（應(yīng)指工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技的四個(gè)現(xiàn)代化）明確點(diǎn)出當(dāng)代宏偉藍(lán)圖。末句“宣”字鄭重宣告：先賢的求索理想，正通過(guò)“四化”偉業(yè)在華夏大地成為現(xiàn)實(shí)。此聯(lián)將古典意象與現(xiàn)代目標(biāo)強(qiáng)力融合，彰顯時(shí)代特色。

    此詩(shī)特色鮮明：結(jié)構(gòu)上首聯(lián)繪景點(diǎn)題，頷聯(lián)宕開(kāi)入深，頸聯(lián)升華精神，尾聯(lián)指向現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，層層推進(jìn)。語(yǔ)言上兼具古典韻味（三更細(xì)雨、萬(wàn)壑松風(fēng)、仰天九問(wèn)）與現(xiàn)代氣息（神州億眾、四化宣），雖個(gè)別處如“四化宣”略涉術(shù)語(yǔ)化稍顯直白，但不掩其溝通古今的磅礴氣勢(shì)。其核心價(jià)值在于，成功將端午的儀式感、屈子的精神譜系與民族的當(dāng)代奮進(jìn)之路相貫通，既寄托了對(duì)偉大先賢的崇敬緬懷，也抒發(fā)了投身時(shí)代偉業(yè)、以實(shí)踐成果告慰英靈的赤子之情，體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日精神在新的歷史時(shí)期的延續(xù)與光大，是一首具有鮮明時(shí)代烙印的端午詠懷之作。

拜謁哈佛大學(xué) 新韻

作者/燭焰松（山東）

哈佛仰望幾十年，夢(mèng)境成真謁圣顏。

博后華生詳介紹，醍醐灌頂任流連。

查爾斯河舒緩繞，如茵綠草木參天。

神州學(xué)子龍碑矗，母校培才越萬(wàn)千。

七位脫穎膺總統(tǒng)，卅多諾獎(jiǎng)叩源泉。

首臺(tái)算器默無(wú)語(yǔ)， 昭示后人頌至賢。

美加邊境游 新韻

作者/燭焰松（山東）

攜孫伴女緬因游，加美邊陲賞仲秋。

浸染層林七彩色，金黃碩果綴枝頭。

銀灘碧水夕陽(yáng)罩，踏浪潮兒戲逆流。

海蟹龍蝦嘗盡興 ，聊將北美做神州。

基督教堂 新韻

作者/燭焰松（山東）

偶有閑暇訪教堂， 雕梁畫(huà)棟氣輝煌。

傳經(jīng)布道揚(yáng)慈善，罹難拯民拒禍殃。

圣母福音播宇內(nèi)，耶穌降世賜安詳。

普天百姓和平盼， 燹火餓殍遠(yuǎn)四洋。

洋盲自嘲 新韻

作者/燭焰松（山東）

不識(shí)洋文釀禍災(zāi)，誤將火鈕廁門(mén)開(kāi)。

鈴聲大作波城驟，呼嘯警車動(dòng)地來(lái)。

惶恐自責(zé)妻女慰，消防悉罷釋寬懷。

學(xué)海無(wú)涯知后勇，慎思謹(jǐn)動(dòng)掃陰霾。

波士頓吟留別  排律

作者/燭焰松（山東）

萍居北美近三年，水綠氣清物美廉。

健體陪孫游異境，文疏語(yǔ)陋步維艱。

借媒童伴識(shí)華裔，遇故他鄉(xiāng)照膽肝。

相處朝夕兄弟誼，噓寒問(wèn)暖潤(rùn)心田。

相約農(nóng)場(chǎng)摘漿果，共赴佛州度暑天。

瞰海龍蝦嘗盡興，踏青賞景喜操鳶。

情濃執(zhí)手訣別痛，日有陰晴月有圓。

卌眾親朋殷送客，溫風(fēng)拂面意綿綿。

此情刻骨洋隔斷，一片冰心網(wǎng)絡(luò)傳。

企盼春雷寰宇振，波城再聚續(xù)前緣。

寄北美好友 新韻

作者/燭焰松（山東）

加美萍居度夏秋，他鄉(xiāng)皓月遜神州。

唐詩(shī)漢賦八方羨，孔孟儒學(xué)四海流。

航母巡洋驅(qū)虎魅，天宮傲翥宇環(huán)游。

歸根落葉中華眺，塞北江南盡醉休。

七律        圣誕節(jié) 

作者/燭焰松 （山東）

耶穌圣誕兩千年，新舊約書(shū)宇宙?zhèn)鳌?/div>