驅(qū)車百里看安萬
文/解超
【編者按】解超老師《驅(qū)車百里看安萬》，是一篇兼具個人情感與理性思考的戲曲評論文章，通過作者親身經(jīng)歷和深入分析，對安萬及其秦腔劇院進行了全面的呈現(xiàn)和探討。文章開篇講述了作者受四弟邀請，驅(qū)車百里去看安萬演出的緣由，從最初的不情愿到被安萬團隊的表現(xiàn)所吸引，詳細描述了看劇過程中的所見所聞，包括劇場的壯觀場面、演員的精彩表演、安萬的個人魅力等。隨后，作者基于這些親身經(jīng)歷，對 “安萬現(xiàn)象” 進行了深入思考，分析了安萬走紅的原因，如形式新穎、觀眾喜愛、網(wǎng)絡推助等，還探討了安萬成功的關(guān)鍵因素，如對秦腔傳統(tǒng)的堅守、對觀眾的重視等。另外，作者對安萬的評價較為客觀，既肯定了安萬劇院的管理運營模式、演職人員的敬業(yè)精神以及安萬本人的人格魅力，也指出了安萬團隊與省市級專業(yè)團隊之間存在的差距，認為安萬團隊還有提升空間。同時，作者對網(wǎng)絡評論、專業(yè)院團的改革以及戲曲的發(fā)展等問題也提出了自己的看法，認為應理性看待網(wǎng)評，專業(yè)院團的改革存在失誤，戲曲發(fā)展要兼顧堅守與創(chuàng)新?？傊疚囊宰髡咦约河H身前往寶雞陳倉去看安萬為主線，將安萬劇團的爆火原因進行了深層次的精剖細析，并能冷靜客觀地看待“安萬現(xiàn)象”，由此提出自己的見解！是一篇內(nèi)容豐富、緊追熱點、感慨良深且具有深邃思考見地的佳作！值得細品！【編輯：紀昀清】
我是一名戲曲編劇，愛看戲不僅是從小的養(yǎng)成，而且是追求的促使。但是，自從被人稱作“編劇”后，卻很少在農(nóng)村廟會、集市的露天劇場完整地看完一臺戲。
前天晚上剛躺下，四弟打來電話，說甘肅安萬秦腔劇院在寶雞陳倉演戲，他已和大哥商定約我明天一同去看。我先是一頓，別說安萬的戲如何，僅陳倉離周至一百多公里，這么長的鞍馬勞頓我都覺得不值。但四弟語氣中的迫切和誠懇還真讓人不好推脫，便勉強答應了。
看安萬，就是看安萬的戲。而我答應四弟去陳倉看安萬，主要是為了看望在安萬劇團任導演的老朋友孫偉華。掛了四弟的電話，我隨即聯(lián)系了老孫。電話里老孫那個熱情呀，不亞于我，話未說完他就給我發(fā)來了定位。
我們都有急切見面的愿望！
老孫和我同齡，早年就讀于周至戲校，畢業(yè)后分配到周至劇團。正當觀眾認可事業(yè)有成時，他卻攜同樣優(yōu)秀的演員老婆陶粉粉，一同加入了甘肅金昌市秦劇團。從此到退休，他都一直在甘肅的秦腔舞臺上打拼，既做演員又做導演，可謂成績斐然。退下來后，主要在蘭州、定西、天水等專業(yè)院團導戲，偶爾也回母團或陜西的兄弟院團指導排戲。我和他常有交集，在藝術(shù)上，我們可算一路人，很能談得來。前年的十一月份，他曾誠邀我西上，共同為定西市策劃一臺元旦晚會。我當時雜事纏身，推辭了。他心里很是不快，費我解釋了許多方才罷休。
去年，老孫受邀加入安萬劇院后不久，他就多次電話告訴我，安萬及其團隊的長處和優(yōu)勢，并邀我去實地看看。我內(nèi)心很是不屑，一個甘肅的民營院團能有多少過人之處？又一次婉辭了他。
老實說，以前對于安萬和他的劇院我確實不甚了解，他在甘肅的院團中是否有名，我更是不知。因為，甘肅戲曲界許多著名人士是我的老朋友，他們卻從未向我提及過此人。
去年冬天，身邊好幾個戲曲朋友大呼小叫地對我說，有一個叫安萬的甘肅人，帶領(lǐng)自己的院團在西安義演，反響極大，催我趕快關(guān)注關(guān)注。平時，我不大看抖音和短視頻，對朋友這種一驚一乍的提醒也就未去理會。
但是，手機短視頻的自然推送，讓你避也避不開。那段時間，只要打開微信，機屏上不斷地出現(xiàn)關(guān)于安萬劇院在西安義演的畫面。后來，竟越翻越多，視頻上場面壯觀、異彩紛呈，特別是寒風中萬人氣壯山河同唱《興漢圖》的場景，撼動人心。各種評論數(shù)以千計萬計，而且百分之九十都是贊美。老百姓對一個盡力義演的民營院團如此熱愛，我雖感意外，但完全理解，并表示支持。因為，對于民營院團的艱難和酸楚，我自信比一般觀眾看得全面、認識得深刻。
從目前現(xiàn)狀看，安萬是成功的。至于觀眾對安萬的喜愛和熱捧，我在這里就不再贅述了。
但是，網(wǎng)上一些對立意識強烈的人，言語偏激，竟然把許多本不矛盾的人和事放在了敵對的關(guān)系上進行拷問，我就有些不爽了。一些言論顯得“極左”，例如，無端地指責西安安保部門出于安全考慮而采取的停電換場地；指責西安政府官員和專業(yè)院團領(lǐng)導不去主動慰問安萬；說什么西安一院兩社的演技遠不如安萬劇院；說什么甘肅人比陜西人更愛秦腔、秦腔的根在甘肅、秦腔的明天一定在甘肅、安萬的方向就是秦腔的方向等等。當然也有不同觀點，但只要誰說安萬不好，立馬就會招致眾多噴子的圍攻。以我看，這其中的許多問題本身就不是問題、許多問題的提出就欠推敲顯幼稚，在藝術(shù)上根本就站不腳。
一個成熟的人都明白，對于藝術(shù)的評判從來都是見仁見智。藝術(shù)評判不是政治主張，無需愛憎分明。我們向來提倡藝術(shù)創(chuàng)作百花齊放、百家爭鳴。不許人家說話，不許不同聲音出現(xiàn)，很不利于藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。
網(wǎng)暴，無論怎么講，都是一種不文明的行為！
但是，這些都不影響我對安萬劇院的管理及運營模式的肯定和對他們?nèi)w演職員工敬業(yè)精神的敬佩。何況，安萬也很討厭網(wǎng)上那些故意制造對立的黑粉噴子，他曾在視頻上指責過那些黑粉噴子，說噴子們看似在贊美他，其實是在用槍戳他的心。俗語也說“捧得越高、摔得越慘”。看來安萬也清楚這一點。
僅依我從網(wǎng)上對安萬獲得的這么一點兒了解，已足以讓我對他產(chǎn)生興趣。我曾暗地里自問：秦腔還有安萬這種唱法？百姓為何如此喜歡安萬？最后的結(jié)論：安萬確實是秦腔藝術(shù)界的一朵奇葩！
從此，我開始有意留神有關(guān)安萬的演出信息。發(fā)現(xiàn)普通百姓對安萬的關(guān)注度確實很高，熱評、好評一浪高過一浪。遺憾的是戲曲界的知名人士和官方媒體卻對安萬幾乎沒有發(fā)聲，在這個講究“主流”和“話語權(quán)”的國度和時代，這種輿論公器的有意缺失和無故冷漠讓人不好理解！
過了一段時間，有人給我說，《人民日報》、鳳凰衛(wèi)視等媒體對安萬進行了正面報道。盡管我沒有看到，但心里的憤懣稍有撫慰。
終于有一天，我看到了陜西戲曲研究院院長李梅及著名戲曲主持人白燕升的發(fā)聲。客觀地說，他倆說得有點兒道理，但李院長太過冠冕堂皇，白主持的言辭竟多含貶損之意。說什么安萬的行為是在“裹脅民意”、觀眾在“捧高踩低”，說什么“有什么樣的演員就有什么樣的觀眾，有什么樣的觀眾就有什么樣的演員”，說什么安萬的秦腔“就是低俗、庸俗、媚俗，就是地攤文化，登不了大雅之堂”。作為一個戲曲編劇，這種觀點我無法完全接受！何況一般戲迷。你傷害他們的偶像，他們對你的圍擊就在情理之中了。
盡管如此，安萬依然于我是一個迷，他的真實情況到底如何？心想，還是等以后實地看看再發(fā)議論吧。
奇怪，機會不找自來了。
第二天一大早，我們就出發(fā)了。
一路上，大哥和四弟的話題全是安萬，就像麻袋倒豆子，一倒一大堆：安萬在甘肅多么地有名、多么地有影響、他的戲多么地精彩、多么地好看。在麥積山的演出、在伏羲廟的演出、在吳忠的演出、在白銀的演出、在平?jīng)龅难莩龅鹊?，都說得一清二楚，就連演出之外的許多軼聞趣事也是說得有滋有味，完全就像實地跟著一樣。
也就是說，關(guān)于安萬的信息，絕大多數(shù)我都來自于大哥和四弟，他倆夠得上安萬的鐵桿粉絲。
安萬，甘肅會寧人，十二歲背著父親唱戲，勤奮努力、刻苦用功，掌握了秦腔藝術(shù)的各個行當，吹拉彈奏、唱念做打、生丑凈旦樣樣精通，不僅演技精湛而且頗懂人情世故、善良質(zhì)樸有愛心，在演員管理和演出運營上，都有一套自己獨特的且行之有效的方法和技巧。藝術(shù)院團的領(lǐng)導、特別是民營院團的領(lǐng)導不服不行。
上午十點多，我們在導航的引領(lǐng)下順利地到達了目的地——寶雞市陳倉區(qū)周原鎮(zhèn)第二村。
在離村二三里的路上，明顯地人多車多了起來。我們在安保人員的指導下，交了十元停車費，費了九牛二虎之力，花了半個小時才把車開進了一個入口出口同一口的停車場。
村子本來不小，有四五條街道，布局也整齊，但由于人太多，亦顯曲夾擁擠，半個小時后我們才走到了劇場。讓我意外的是，在摩肩接踵的人群中，竟然發(fā)現(xiàn)了好幾個周至的熟人。
劇場的場面真得相當壯觀，十多畝地大的場地坐滿了觀眾，四周站著的人也是里三層外三層，估計最少也在四五萬人。我們根本無法看戲，好在廣場外有幾個大屏幕在實況轉(zhuǎn)播，我們勉強看了幾個畫面，才辨出演的是《楊門女將》。我們被人擠得來回晃動，慢慢隨人流游到了舞臺西側(cè)，一時都覺人困馬乏，便尋了一家小吃店坐了下來。
我猜測老孫這會兒正在臺上忙著，便不想打擾他。喝了一口水、抽了一支煙，精神慢慢上來了。心想，既然來了，咋能不見老孫？剛準備給他打電話，誰知老孫的電話過來了。
喂，到了嗎？
到了。
在哪兒？
在臺子西南口。
我就在西南口，乍看不見你？
我看見你了。朝東看。
呀，我和老孫近在咫尺。我們握手相擁。我揚起手大聲呼喊大哥和四弟，他們見了老孫也是親如一家人。大哥早年在甘肅金昌工作，和老孫是老熟人了，他倆相互寒暄了半天。
老孫把我們從一個很隱蔽的偏門引進了后臺。四五十個演員來回穿梭，但井然有序、方寸不亂。由于文武場面都集中在舞臺前的樂池里，我們站在舞臺的左手，顯得寬敞，能清楚地看到臺上的演員和臺下的觀眾。
戲已接近尾聲，武打的場面很是激烈，演員們高難的動作和嫻熟的演技贏得了觀眾們的陣陣掌聲和喝彩。
二十分鐘的觀看，我對這個團隊總體感覺很好，陣容強大、紀律嚴明，所有的演職員工各盡其責、一絲不茍，無論是司鼓琴師還是道具音響無不全神貫注地投入，演員的每句臺詞和唱腔及做工都是非常到位，多數(shù)人表演得汗流浹背，他們的認真和賣力在其他院團是很少見到的?？磥?，他們真正地把觀眾當成了衣食父母，在用心演戲、在傾情回報。
最后五分鐘，安萬上臺準備和全體演員一起謝幕。他就站在我的身邊，老孫欲給我介紹，被我阻止了。
安萬的謝幕詞樸實無華、通曉易懂，一個九十度的深躬大禮，一句“寶雞的姑舅爸爸、姑舅媽媽”，一下子就拉近了演員與觀眾的距離，臺下隨即響起了雷鳴般的掌聲和歡呼聲。
這個人外表給我的印象，簡單純樸，會說話、有人情味。細一想，這家伙其實是一個很聰明很可愛的人，講話有煽動性、有感召力，更有凝聚力。也就是說，這個人有較強的人格魅力。凡此這些可能都來自于他對秦腔的執(zhí)著和堅守，以及骨子里的熱情善良和責任心。
看完戲，我們匆匆離開舞臺，老孫硬是把我們拽到了一個專賣羊頭的流動飯店，非要請我們吃一頓甘肅的特色美食，面對他的熱情，我們只有遵從。
店主是一個中年人，留著滿臉的大胡子。老孫說大胡子是安萬的一個忠實鐵粉，一直跟隨安萬轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，現(xiàn)在也成了一個大網(wǎng)紅，生意做得特別紅火，顧客不僅多，而且吃后無人不夸。
老孫指使大胡子為我們拍了視頻，他介紹我是“陜西著名的戲曲編劇”，能吃他的羊頭是他的榮幸。我的臉已紅到了耳根，老孫卻全然不顧我示意他別胡吹的手勢，依然眉飛色舞地夸夸其談。
席間，老孫給我了一個任務，他讓我把京劇《將相和》改編一下，加上廉頗夫人和藺相如夫人兩個旦角，安萬喜歡演這種“全活兒戲”。說他已和安萬講妥，準備排演。我也認為，一個成功的男人身后總有一個賢惠的女人，固然，一個男人的思想轉(zhuǎn)變有多個因素，但一個善良的女人的溫情規(guī)勸也不可小覷。老孫的這個想法合乎情理，我也能接受，何況，這個建議于我也不是什么難事。
四十年前，高中的課堂上我就給學生講過《史記》中的《廉頗藺相如列傳》，而且后來我還看過許多京劇名家的《將相和》，題材早就爛熟于心，只是擔心老孫在安萬面前說話的分量，如果我改編好了他卻不能排演，那對我的打擊可就不小了。因為，以前我就遭遇過這種傷害，有幾個事前誠懇請求我寫好的本子，而且是經(jīng)過眾多專家論證評審認可的本子，因種種原因卻未能上演，讓我很是難過，便發(fā)誓“以后再也不寫戲了”。老孫明白我的心思，說他曾向安萬介紹過我，邀請我下午和安萬面談。我想八字尚未寫出一撇，便拒絕了。再之，下午安萬還要出演觀眾期盼的重戲《興漢圖》，我絕對不能打擾他。
我告訴老孫，回去先做收集資料的功課，盡快寫出一個創(chuàng)作提綱和故事梗概，等安萬真正的下定了決心，我們仨再見面詳談。老孫給了一個0 K的手勢。這一頓飯大家吃得非常開心。
我們原準備下午好好看場戲，誰知，午飯后，不知是原來的觀眾沒有離場，還是新觀眾迅速補齊，反正臺下依然是坐無虛席，周圍依然是無法站立。老孫讓我們下午坐在臺上看，我們認為那樣效果不佳，于是就此握別。
我想打道回府，但大哥和四弟仍不死心，總想看看安萬在臺上的真實風采，我只好陪他們耐心等待。
下午三點，大幕準時拉開。我們不停地挪換地方，但怎么著都是看不見演員。
氣溫越來越熱，我選擇了一處陰涼的地方坐下。在和身邊幾位口音不同的人閑聊中得知，他們來自彬縣、武功、戶縣，更讓我吃驚的是還有從甘肅、寧夏趕過來的?？磥韽囊话俣喙锿廒s來的并非只有我們。一位當?shù)氐挠^眾說，現(xiàn)在臺下看戲的大都是凌晨三四點趕來占了位子的本地人，外地人若不提前來，根本就看不上戲。
我明白了個中的緣故，四點過后，我們只得無奈地離開。
驅(qū)車一百多公里，卻未能完整地看一場安萬的戲，心里實在不美。又一想，畢竟實地接觸了安萬劇團的臺前幕后、總算近距離地看到了安萬本人，也算滿足了大哥和四弟的一個心愿，心里便又平衡了許多。
寶雞陳倉看安萬，這一趟，值得！
回來的路上，他們總在說安萬，我?guī)缀鯖]有答腔。沿路的美景從眼前飛過，我卻視而不見，只有安萬劇院演出的場景不斷地在腦海浮現(xiàn)……
不知不覺我進入了深度思考。
安萬秦腔劇院演出的這種形式、這種風格以及他的爆紅，是以前少有的現(xiàn)象。由于它的奇特，我們不妨將此稱作“安萬現(xiàn)象”。這個現(xiàn)象應該引起社會、特別是戲曲界去深入研究。
我想，安萬的爆紅，形式的新穎、觀眾的喜愛和網(wǎng)絡的推助是主要原因。大量的網(wǎng)評便能說明這個問題。但我對網(wǎng)評有自己的理解。我也承認網(wǎng)評是民意的體現(xiàn)，但它卻帶有強烈的個人情感，跟風是普遍現(xiàn)象，我認為過度地抬高和惡意地貶損都是不正常的。網(wǎng)絡是個新鮮事物，網(wǎng)民普遍缺乏獨立思考的能力，整體素質(zhì)確實需要不斷提高，大家要理性地看待網(wǎng)評。
在戲曲不太景氣的今天，安萬秦腔劇院，一個普通的民營劇團為什么能紅火，而且是大紅大火。我想，這不僅是他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅守，也不僅是他們擁有較高的演技，可能更重要的因素還在于他們所采取的形式以及切入點和對待觀眾的態(tài)度。
百分之九十的觀眾都說安萬的成功在于“接地氣”。這種說法有道理，但不完全準確。如果說近些年一些專業(yè)院團自視清高，遠離了大眾，試問，哪個民營院團不接地氣？他們怎么不紅呢？情況可能沒那么簡單。雖然戲曲是大眾藝術(shù)，屬俗文化范疇，但也要追求高層次、也要做到“精益求精”，盡力趨向雅致，底層百姓不僅喜歡俗，也喜歡雅，雅俗共賞才是精品?！敖拥貧狻备静皇窃u判戲曲藝術(shù)的唯一標準，也不是安萬成功的唯一理由，但可能是安萬成功的最重要原因。
我們不妨將安萬和許多專業(yè)院團比較起來說。我認為，一部好戲必須是百姓和專家共同認可的，如果硬要將百姓和專家分出誰更重要，我看百姓更重要。近二三十年來，專業(yè)院團的所謂秦腔大改革，不斷地“吸收”“借鑒”，把秦腔的魂靈弄丟了，使之成為了“四不像”的怪獸，充其量算是“注水的肥肉”；他們演出的所謂大型新編劇，大都是順應時代的遵命之作，宏大敘事加豪華制作，嚴重缺乏真情實感和煙火氣息，觀眾看戲入不了戲，看不懂也就不愛看了。改革者也是事與愿違，不僅沒有贏得年輕的觀眾，反而丟掉了老年戲迷。他們的心中只有專家、只想著獲獎和評職稱，忘記了秦腔的魂是秦腔音樂（板式和唱腔），秦腔的天地是普通百姓，他們玩丟了程式、遠離了傳統(tǒng)，戲迷不迷戲了，咋能熱愛他們？
也恰恰是他們的這些所謂的“創(chuàng)新“成就了今天的安萬。
因為，安萬立足本土，守著秦腔的魂靈，他抓住了老百姓的普遍心理，他重視百姓、淡看專家，他知道老百姓想看什么、愛看什么。他們演出的劇目大多是經(jīng)過整理加工的秦腔傳統(tǒng)經(jīng)典，劇情演繹著人生的悲歡離合與世間百態(tài)，又不失道德底線和家國情懷；他們的唱腔質(zhì)樸粗獷、慷慨悲壯，唱出了秦腔的原汁原味，也吼出了安萬自己不向命運低頭的倔強性格，更吼出了千萬底層人久憋胸中的悶氣，百姓怎能不狂熱地喜歡，怎能不與之同振共鳴？百姓喜愛了，你就成功了百分之八十。習近平總書記也曾在文藝工作座談會上指出：“文藝只有植根現(xiàn)實生活、緊跟時代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應人民意愿、反映人民關(guān)切，才能充滿活力”。而許多高高在上的專家名家，卻忘了自己是從哪兒來的，不知道自己所從事的行業(yè)是為誰服務的。荒唐！
當然，安萬的成功還有許多原因，而且一些原因還是連鎖式的相互作用。例如，安萬的唱法和運營模式老百姓認可以后，便由衷地予以喝彩。在這個互聯(lián)網(wǎng)普及信息大共享的時代，絕大多數(shù)戲迷自覺地就成了安萬的吹鼓手和宣傳員，網(wǎng)上每天關(guān)于安萬演出的抖音和短視頻鋪天蓋地，其效果遠遠超過主流媒體的所謂正面宣傳。
安萬吃戲迷的飯，許多網(wǎng)紅也吃安萬的飯。他和百姓打成一片，他和戲迷融為一體，他成了百姓真正的兒子，百姓成了他真正的父母！
“安萬現(xiàn)象”的出現(xiàn)貌似突然，實則必然！安萬不是突然擁有了今天，而是幾十年摸爬滾打愈挫愈勇的結(jié)果，安萬不是孤立的存在，他的身后站立著萬千戲迷，他的后盾極其強大。
安萬對于傳統(tǒng)秦腔的堅守和繼承應該得到肯定，但我們也要用發(fā)展的眼光看待戲曲，事物的穩(wěn)定永遠是相對的，而變化才是絕對的，戲曲必須也一定會隨著時代的發(fā)展而變化。例如，現(xiàn)代原素已進入百姓生活的方方面面、角角落落。戲曲的唱腔臉譜服裝舞美燈光道具等等外在形式，也全都打上了時代的烙印。只是這種變化必須是自覺地、漸進地，而不能向觀眾強推強送。戲曲不僅要尊重老年觀眾的口味，也要照顧年輕觀眾的感受，堅守和改革的這個度一定要把握好。
何況，任何事物的發(fā)展都是有起有伏，都要經(jīng)歷高潮和低谷。但趨勢總是波浪式螺旋狀上升。目前，安萬就正處在高峰期，他的火爆可能還要持續(xù)一段時間，但最終還是要歸于平靜和常態(tài)。一個真正熱愛安萬的人，絕不會將安萬架在大火上久烤，他不僅為安萬突然的火熱歡呼，更希望安萬永遠處于常溫。因為，任何內(nèi)心強大的生命，外表都是平靜穩(wěn)定的，也只有在常態(tài)下，生命才能健康成長、才能長生不老。
我們?nèi)绻麩o視藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律，一味地將一個人、一個團隊、一部作品，無限度地高舉，未必是件好事，別說高處不勝寒，久而久之，他自己也會心生恐懼；一種物質(zhì)、一種現(xiàn)象如果長期處于高溫狀態(tài)，也是很容易被燒出毛病來的。我并非惡意給安萬潑涼水，而是誠懇地提醒安萬，無論外界氛圍如何熱鬧，咱自身都要冷靜，絕不能被觀眾、特別是不能被偏激的觀眾裹挾著走，更不能讓一些別有用心的人將自己綁在他的戰(zhàn)車上，肆意地狂奔。戲曲需要普通百姓的認可，戲曲也需要專家學者的批評。二者相輔相成、相得益彰，戲曲方能普及繁榮、發(fā)展提高。
盡管安萬團隊的總體實力不低，水平也在一般縣級專業(yè)院團之上；盡管尺有所短、寸有所長，但我們必須承認，安萬團隊和甘陜兩省的省市級專業(yè)團隊之間仍存在一些差距。安萬團隊提升的空間還很大，要想讓百姓和專家一致地認可，還需不懈地努力。
關(guān)于戲曲如何永葆青春、如何擴大影響，幾年前我曾寫過好幾篇文章，在圈內(nèi)引起過較大反響，但由于身微言輕，未被領(lǐng)導重視。但，我的吶喊和呼吁不會停止！因為，我和安萬一樣在用生命熱愛秦腔！
對于安萬，大家理應刮目相看，“安萬現(xiàn)象”需要進一步研究，安萬精神需要發(fā)揚光大。作為他的一位尚未握手的朋友，我衷心地祝福安萬今后的道路越走越寬，我也相信安萬的明天一定會更加美好！
我的思緒一直在天際飛揚。
傍晚時分，我們進了村子。突然，呲啦一聲，剎車打斷了我的思維。
進屋坐定，覺得這一路的思考還算深刻，而且較有條理。盡管個人看法可能有失偏頗，許多人可能也不予認同。但是，我對“安萬現(xiàn)象”的思考也有記錄下來并公之于眾的必要。自己的思考是真情實感的自然流露，即使被持不同觀點的朋友批評，也算是我驅(qū)車百里看安萬的收獲。
基于此，便有了此文。
【《驅(qū)車百里看安萬》2025年4月5日首發(fā)于《三秦散文家》公眾號】
【作者簡介】解超，男，畢業(yè)于咸陽師范學院中文系，曾任省級某重點中學語文教師，后一直從事警察工作。中國民盟盟員、中國散文學會會員、陜西省作協(xié)會員、西安市作協(xié)簽約作家、周至縣劇協(xié)副主席。
