漢武帝元狩四年賜霍去病宮廷御酒龍麟釉瓶裝兩千年窖藏古酒
王德塤
規(guī)格:高 47 公分,肚徑 20 公分,上口徑 13 公分;重 6.2 公斤。
王德塤采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè),為公元前 119 年,漢武帝元狩四年制品。
瓶底墨書(shū)銘文:
漢武帝賜霍去病俘虜匈奴五支單于閼氏,立下赫赫戰(zhàn)功,賞宮廷貢酒一千壇。漢封元狩四年。
這三十七字墨書(shū)是極其珍貴的大漢開(kāi)疆拓土的歷史原典,可豐富史記。本器見(jiàn)證了西漢大軍事家驃騎將軍霍去病的豐功偉績(jī),為我中華民族之英雄!又是書(shū)法史的寶貴史料。瓶裝兩千年前大漢貢酒,更是無(wú)價(jià)國(guó)寶,對(duì)研究中國(guó)釀酒史有重要價(jià)值:同時(shí),也證明千年盛傳的“酒泉”地名故事為可靠史實(shí)。至于蛇皮釉瓷器,這應(yīng)該是最早的物證了。酒瓶用雙龍玉雕封口。
網(wǎng)友黃毅在本文留言:若命名為“龍鱗釉”更恰當(dāng)些!此計(jì)甚妙!我大漢為中國(guó)龍崛起之時(shí),而且釉狀也同龍鱗而非蛇皮。望瓷學(xué)界和社會(huì)各界采納這個(gè)意見(jiàn)。本文帶頭放棄蛇皮釉舊名,改用龍麟釉之名。
戰(zhàn)國(guó)至兩漢的實(shí)用書(shū)法材料稀少,因此,過(guò)去的中國(guó)字體演變史多有錯(cuò)誤,需要大量發(fā)掘古代手書(shū)文本進(jìn)行研究。本銘不用篆書(shū),也不用所謂漢隸,而用行楷。這正是本宮廷無(wú)名書(shū)法家手書(shū)實(shí)證的崇高價(jià)值所在。對(duì)于研究書(shū)法史的專(zhuān)家來(lái)說(shuō),這幅書(shū)法作品,無(wú)異于重磅炸彈。實(shí)際上,漢代大書(shū)法家張芝的作品中已經(jīng)出現(xiàn)此類(lèi)書(shū)法。張芝是王羲之崇拜的對(duì)象。
宮廷和民間實(shí)用的書(shū)法都遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)在某字體正式形成之前。例如簡(jiǎn)體字早在戰(zhàn)國(guó)就出現(xiàn)了。
中國(guó)字體受書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)寫(xiě)幅面和幅面材質(zhì)硬度的制約。甲骨文受刻劃工具影響,字體棱頭方腦。竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)幅面狹窄,故簡(jiǎn)書(shū)以刀片捺為特征,形成漢隸。御酒壇面寬大,一千壇貢酒一千個(gè)書(shū)寫(xiě)幅面,宮廷書(shū)家采用柔軟毛筆,自由率性,遂成就了本器千古首創(chuàng)的行楷。
篆字用于貴金屬、金剛石的莊重場(chǎng)合,不重書(shū)寫(xiě)之快捷、時(shí)効。慢工細(xì)活。小篆、大篆結(jié)構(gòu)類(lèi)圖徽,用于玉質(zhì)或金剛石帝璽及側(cè)銘、吉金、絹帛詔書(shū)。而壇酒幅面數(shù)達(dá)一千,有時(shí)效要求。
藝術(shù)創(chuàng)造講究條件。這位漢廷官員書(shū)家有極深的古文字學(xué)造詣,宮內(nèi)名望甚高,決非一般的阿貓阿狗之輩,這才讓他來(lái)代帝王書(shū)賜酒之詔。這位官員不會(huì)是高官,因要趕寫(xiě)一千個(gè)壇面,工作量大,中級(jí)官吏吧。
在前方捷報(bào)的鼓舞下,我們的這位宮廷書(shū)法家心潮澎湃,筆走龍蛇,電光石火之間,完成了這個(gè)書(shū)法史上的精妙創(chuàng)造,開(kāi)后世楷書(shū)之先河。
中國(guó)陶器有上萬(wàn)年的歷史。戰(zhàn)國(guó)有鉛釉陶,屬低溫彩釉。到唐代形成三彩陶。本器證明西漢創(chuàng)造了龍麟釉。商代出現(xiàn)了原始瓷。原始青瓷在漢代逐漸成熟,過(guò)去認(rèn)為至東漢出現(xiàn)了成熟的瓷器,而本文發(fā)現(xiàn)西漢就出現(xiàn)了美麗的霽藍(lán)釉瓷器。筆者認(rèn)為本器屬于原始瓷。證據(jù)就是龍鱗釉需要達(dá)到攝氏1140度的高溫,故決非低溫陶器。其胎釉結(jié)合緊密,叩之有金屬聲,但不如清代瓷器響亮,較沉悶。
本器作為漢武帝一千壇貢酒之一僅存于世,似乎可以作為中國(guó)古陶瓷發(fā)展史上的一件標(biāo)準(zhǔn)器。
按:謝謝無(wú)錫市瓷學(xué)大師張錫銀先生閱后告知:他喝過(guò)一扁瓶漢酒,甘醇味美!酒瓶外觀也是龍麟釉,有款。由此可知本器作為西漢標(biāo)準(zhǔn)器沒(méi)有問(wèn)題。
張先生的親身驗(yàn)證,說(shuō)明本器并非孤證。龍麟釉瓶裝漢代美酒為西漢時(shí)尚。本器作為漢武帝賜霍去病將軍一千壇美酒之一,更具有典型性、珍稀性。
筆者還發(fā)現(xiàn)了莊先生藏漢宣帝前61年貢酒:

從漢武帝的原始瓷到漢宣帝時(shí)期的漢隸款藍(lán)釉瓷,銘文再也不用逐壇手書(shū)了。從元狩四年到神爵元年,這58年間是中國(guó)古瓷飛躍發(fā)展的時(shí)期。這是中國(guó)比較社會(huì)考古學(xué)的新知識(shí)。藍(lán)釉又叫霽藍(lán)釉,過(guò)去認(rèn)為創(chuàng)始于元代,最早用于唐三彩陶器上,這些舊認(rèn)識(shí)均應(yīng)淘汰。
酒是時(shí)間的藝術(shù)。大漢王朝上下深知:酒需三分釀,七分藏。窖藏之酒能夠去掉低沸點(diǎn)的醛毒和硫化物之辛辣,年份越久則越醇厚。老窖醇香如長(zhǎng)老低語(yǔ),溫潤(rùn)而甘甜。本貢酒瓶龍鱗片間滿(mǎn)布窖泥,是酒仙霍去病有意窖藏之鐵證。
本器能保存至今,證明霍去病是中國(guó)窖藏古酒第一人,窖酒之神!中國(guó)的窖藏企業(yè)均應(yīng)供奉窖神牌位。
這壇貢酒是窖神霍去病先生留給后人的一點(diǎn)念想吧。
本貢酒奉旨密封嚴(yán)實(shí),王德塤搖之有玉液瓊漿振蕩之感。兩千年窖藏宮廷貢酒,美哉!
犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅,雄哉!
本貢酒蒙窖神霍去病庇佑窖藏達(dá)兩千一百四十四年之久,可申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。為我中華窖酒文化添上濃墨重彩的一筆,善哉!
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漢元狩四年,霍去病大將軍在河西走廊征討匈奴大勝,將漢武賜御酒倒入城中與將士共享,酒香甘冽爽口,士氣大振。此即酒泉地名之所由來(lái)。意為天賜酒泉。
貴州省曉鳳殘?jiān)滤囆g(shù)館藏品。
酒瓶用雙龍玉雕件封口:






瓶底墨書(shū)銘文:
漢武帝賜霍去病俘虜匈奴五支單于閼
氏,立下赫赫戰(zhàn)功,賞宮廷貢酒一千
壇。漢封元狩四年
歷史事件
霍去病俘虜匈奴五支單于閼氏
為了奪取河西走廊,打通和大月氏溝通的渠道,元狩二年(公園前 121 年)漢武 帝任命十九歲的霍去病為驃騎將軍,率領(lǐng)一萬(wàn)騎兵,于春、夏兩次出擊占據(jù)河西 的渾邪王、休屠王部,全殲敵軍 4 萬(wàn)余人,俘虜匈奴王 5 人及王母、單于閼氏、 王子、相國(guó)、將軍等 120 多人。同年秋, 在接受渾邪王降漢的過(guò)程中,敏銳的發(fā) 現(xiàn)敵軍有叛亂跡象,僅率數(shù)十名騎兵,沖入敵營(yíng)鎮(zhèn)壓叛亂,穩(wěn)定局勢(shì)。渾邪王得 以率 4 萬(wàn)余眾歸漢。從此,漢朝控制了河西地區(qū),為打通了西域道路奠定基礎(chǔ)。 匈奴人為此悲歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無(wú)顏 色。”當(dāng)年漢武帝下詔將隴西郡、北地郡、上郡的戍卒減少一半,“ 以寬天下徭 役 ”,凱旋歸來(lái)的霍去病益封兩千戶(hù)。
小知識(shí)
蛇皮釉是用表面張力大的釉使整個(gè)釉面發(fā)生無(wú)數(shù)的小滾釉,具有蛇皮樣的外觀以 為裝飾。在古陶器中,制品邊、角的某個(gè)部位出現(xiàn)釉面翹開(kāi)現(xiàn)象,稱(chēng)之為“蟲(chóng)食 ”, 即實(shí)際上全面出現(xiàn)的“蟲(chóng)食 ”釉。
釉的表面張力受化學(xué)組成所左右,鎂和氧化鋁是增加表面張力最好的添加劑。在 一般情況下,這種蛇皮釉的表面張力在 1000℃下可以超過(guò) 298達(dá)因/厘米。1140℃ 的最低限度應(yīng)為 360 達(dá)因/厘米。還取決于所施釉的厚度, 假如釉層加厚, 紋樣 象隆起的小島,同時(shí)該部分與坯面發(fā)生脫離。釉中加大量的生粘土?xí)r, 干燥時(shí)產(chǎn) 生裂紋,但一經(jīng)燒成就成為漂亮的蛇皮釉。由于要造成滾釉而減弱和坯體的附著 力,故有必要在釉中添加粘著劑(百度)黃毅和王德塤已改稱(chēng)為龍鱗釉。
作者介紹
王德塤:1950-漢族,貴州民族大學(xué)研究員,世界智慧科學(xué)院院士、西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng),西南師范大學(xué)畢業(yè),雙專(zhuān)業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者,貴州文史研究館特聘專(zhuān)家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問(wèn)、廈門(mén)上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書(shū)》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員,貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專(zhuān)家,貴州省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問(wèn)、重慶巴渝文化研究院特約研究員,中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。