韓家墩古木井的見證
徐良觀
韓家墩位于南沈灶集鎮(zhèn)西北，現(xiàn)隸屬兆豐村六組，與集鎮(zhèn)相距約4公里 。曾經(jīng)默默無聞的韓家墩，因上世紀(jì)70年代的一次車河泥（方言：抽干河水，清理河底淤泥作肥料）事件聲名遠(yuǎn)揚。當(dāng)河水被車干后，河底赫然露出厚厚的杉木板。順著木板向下挖掘，一口古木井重見天日。在當(dāng)?shù)乩先说幕貞浿?，這口古木井的神秘面紗逐漸被揭開。
古井滄桑：韓家墩歲月的守望者
“聽爺爺說，這口古代木井距今約270年，建于乾隆二十年（1755年）”家住古井北側(cè)的韓兆榮回憶道，眼神中滿是對往昔的追憶。
（古木井隱匿于水面下一米多深）
這口古井呈四方形，當(dāng)時因為磚頭奇缺，加上土壤系海水東退后留下的黃泥土和沙性輕鹽土為主，容易塌陷，韓氏先民就發(fā)明了用杉木板作井壁。木井滲出來的水清澈甘甜。
周邊以四根圓形杉木為柱，井壁由4公分厚的杉木板構(gòu)成。這些木板采用榫卯結(jié)構(gòu)精密連接，井壁不用一根釘子，僅靠木材之間的凹凸咬合實現(xiàn)穩(wěn)固拼接，既展現(xiàn)了古代木工技藝的智慧，又增強了井壁的耐腐性與抗塌陷能力。
當(dāng)年十幾歲的韓兆榮，和許多好奇的孩子一樣，目睹了車干河水后古木井展露真容的一幕。
古木井的歷史可追溯到韓家墩先民“煮海為鹽”的時代。那時，燒鹽過程中提取鹽鹵離不開井水，同時，這口井清澈的井水也是韓氏先民賴以生存的飲用水源。
鼎盛時期，古木井旁聚居著90多戶人家，360余口人，家家戶戶的日常用水都取自這口井，它滋養(yǎng)著一代又一代韓家墩人。
人民公社化后，韓家墩劃歸永豐大隊第四生產(chǎn)隊。隨著平田整地工作的推進(jìn)，原本圍繞古木井居住的韓家墩后人，大多選擇沿河而居，開啟了新的生活篇章。而古木井逐漸被忽視，井口被河水淹沒。
自那次車河泥后，生產(chǎn)隊取出了井口的厚杉木板另作他用。此后，井口被河水淹沒，隱匿于水面下一米多深的地方，仿佛在時光里沉睡。
（村民韓兆來指認(rèn)古木井方位）
前幾年，兆豐村開展廢溝塘填平工作，計劃將古木井所在的河面填平。關(guān)鍵時刻，韓兆榮向村里反映古木井的保護問題。村里充分聽取了他的建議，最終決定保留古木井。
歷經(jīng)歲月洗禮，韓家墩的古木井見證了村落的時代變遷與發(fā)展，它是韓家墩歷史的活化石，更是這片土地忠實的歲月守望者。
紅色印記：韓家墩的熱血傳承
韓家墩的古木井如同一位滄桑的老者，見證著這片土地上的血雨腥風(fēng)與風(fēng)云變幻。歲月流轉(zhuǎn)，那些鐫刻在時光里的紅色記憶，至今依然熾熱滾燙。
上世紀(jì)四十年代，在共產(chǎn)黨新四軍的領(lǐng)導(dǎo)下，韓家墩的人民積極投身革命。他們開展減租減息運動，打土豪、分田地，為翻身解放而不懈奮斗。曾經(jīng)被壓迫的百姓們挺直了腰桿，眼中閃爍著對新生活的希望，整個韓家墩都洋溢著蓬勃的革命熱情。
1944年，抗日戰(zhàn)爭即將轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻階段，也是日寇及其偽軍最瘋狂的時候。日寇和偽軍（和平軍）、還鄉(xiāng)團時常下鄉(xiāng)“掃蕩”。他們燒殺搶掠、敲詐勒索，所到之處一片狼藉，韓家墩的百姓處于陷入水深火熱之中，當(dāng)時敵我力量對比懸殊，局勢嚴(yán)峻。
（這里就是新四軍戰(zhàn)士犧牲地）
一日，新四軍一師某部排長張英帶領(lǐng)全排戰(zhàn)士執(zhí)行任務(wù)時，不幸遭遇數(shù)倍于我的日寇和偽軍（和平軍）的伏擊。在排長張英的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)士們臨危不懼，迅速展開還擊。他們憑借著機智靈活的戰(zhàn)術(shù)，邊打邊撤，一次次成功打退敵人的進(jìn)攻，奮力突破了敵人的包圍圈。但經(jīng)過長時間的激戰(zhàn)，戰(zhàn)士們的子彈逐漸耗盡， 部分戰(zhàn)士突圍出去。張英排長率領(lǐng)的6名戰(zhàn)士在無奈之下，只能四處尋找隱蔽之處暫避敵人鋒芒。
韓家墩的群眾得知新四軍戰(zhàn)士遇險，紛紛挺身而出。他們不顧個人安危，有的將戰(zhàn)士藏進(jìn)草堆，有的將戰(zhàn)士帶回家中掩護。其中，正在坐月子的沈書英大嫂和丈夫，面對敵人的血腥威脅，毫不退縮。危急時刻，他們急中生智，將一名新四軍戰(zhàn)士藏進(jìn)了自家床鋪的蚊帳里，希望能助他躲過一劫。
敵人很快就追到了韓家墩子，他們像一群喪失人性的野獸，對新四軍戰(zhàn)士展開了瘋狂搜捕。敵人的刺刀刺破草垛的“嚓嚓”聲響、村民急促的心跳與壓低的呼吸聲交織，更凸顯當(dāng)時局勢的緊張與群眾的英勇。敵人用刺刀瘋狂地戳刺草垛，用槍托搗毀一切可能的藏身之處。一旦發(fā)現(xiàn)刺刀上沾有血跡，便立即翻開草堆，將找到的新四軍戰(zhàn)士殘忍地用刺刀殺害；隨后又挨家挨戶地進(jìn)行搜查，只要發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士蹤跡，便痛下殺手。
（94歲的韓樂寬是當(dāng)年新四軍犧牲的見證者）
藏在沈書英大嫂床里的新四軍戰(zhàn)士，原本以為能逃過敵人的魔掌，可敵人順著地上的血跡，最終還是發(fā)現(xiàn)了他。戰(zhàn)士被敵人從床上強行拉出，敵人毫不留情，當(dāng)場用刺刀將其殘忍捅死。最終，7名新四軍戰(zhàn)士都沒能逃脫敵人的毒手，先后被敵人殘忍殺害。
回憶起當(dāng)年新四軍戰(zhàn)士血灑韓家墩子的場景，當(dāng)時年僅13歲、如今94歲的沈樹英的兒子韓樂寬記憶猶新，泣不成聲。
那一刻，韓家墩子上空烏云密布，烈士們的鮮血染紅了這片土地。他們的壯烈犧牲，深深震撼著韓家墩的群眾，大家對敵人充滿了刻骨仇恨，同時對新四軍戰(zhàn)士的犧牲充滿了悲痛與崇敬。這7名犧牲的新四軍戰(zhàn)士，大多只有20歲左右，他們將最美好的青春年華，獻(xiàn)給了革命事業(yè)，其中還有些戰(zhàn)士甚至連名字都沒能留下，只知道排長張英是江西人，他的英勇事跡在當(dāng)?shù)乜诳谙鄠鳌?nbsp;
青山有幸埋忠骨，山河無恙慰忠魂。村長韓俊福悲痛欲絕，主動牽頭動員群眾。盡管當(dāng)時大家生活困苦，但為了讓烈士們安息，仍齊心協(xié)力籌款，由于條件所限，只購置了六口棺材，將烈士們裝棺入殮。其中一口棺材里安放了兩名烈士的遺體。后因兩名烈士的遺骸被家屬領(lǐng)走。只剩下五名烈士安葬在這里。這就是韓家墩子以及周邊群眾都記憶猶新的“五個兵墓”。
2021年6月，五名烈士的遺骸均遷至三倉烈士陵園，在那里接受后人的緬懷與敬仰。
（如今韓家墩的孩子們在快樂地嬉戲）
烈士們的精神如同一座不朽的豐碑，激勵著韓家墩的兒女們奮勇向前。在革命的征程中，他們毫不退縮，積極參軍殺敵、支援前線。韓俊富烈士在解放戰(zhàn)爭中英勇犧牲，用生命踐行了對革命的忠誠，家人也因此享受了烈屬待遇。解放后，家人們歷經(jīng)艱辛，四處尋訪，終于得知他犧牲在離家不遠(yuǎn)的富安鎮(zhèn)；退伍殘廢軍人韓俊在戰(zhàn)斗中被敵人的炮彈炸掉一只膀子，即便如此，他從未有過一句怨言，始終保持著革命軍人的堅韌與樂觀；村民韓增慶等六人積極投身支前工作，在攻打李堡的戰(zhàn)斗中，他們冒著槍林彈雨，不顧個人安危，運送彈藥、抬擔(dān)架救傷員，每一項任務(wù)都全力以赴，沒有絲毫退縮。
時光飛逝，那些犧牲在韓家墩子的烈士們雖已遠(yuǎn)去，但他們用熱血和生命鑄就的精神，卻歷久彌新，如同璀璨的星辰，永遠(yuǎn)閃耀在韓家墩的上空，不斷感染和激勵著一代又一代韓家墩的后人，成為這片土地上永不磨滅的紅色印記。
鐘靈毓秀：韓家墩的人文之光
韓家墩的古木井默默記錄著這片土地上七十余載的滄桑巨變。自新中國成立76年來，韓家墩子的百姓始終傳承紅色基因，秉持耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今，這片土地人杰地靈，人才如璀璨星辰般不斷涌現(xiàn)。
（村民培育的花圃）
軍旅人才。建國初期，韓家墩的青年們以英勇犧牲的新四軍烈士為精神榜樣，滿懷熱血與赤誠，積極投身軍旅，肩負(fù)起保家衛(wèi)國的重任。韓增桂（南）與愛人早年投身革命，身經(jīng)百戰(zhàn)，離休后于廣州干休所安享晚年；韓鳳林作為我國第一代空軍飛行員，曾任空軍某部飛行大隊大隊長，其愛人也是部隊干部，為我國建設(shè)強大空軍作出了貢獻(xiàn)。韓增桂（北）16歲投身行伍，身為十四級干部，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝的烽火洗禮，轉(zhuǎn)業(yè)至山東德州后，離休時仍享受13.5個月的工資待遇。韓樂喜從部隊提干，轉(zhuǎn)業(yè)后任職鹽城市公安局車輛管理所副所長；韓增來參軍提干后，先后擔(dān)任曹?公社人武部長，后因愛人在上海市燈泡廠任黨委書記，輾轉(zhuǎn)從東臺調(diào)往安徽，擔(dān)任縣級紀(jì)委書記，最終順利調(diào)往上海。韓峰從海軍轉(zhuǎn)業(yè)后，在常州市國土自然規(guī)劃局繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
（村民住宅樓）
優(yōu)秀學(xué)子。韓家墩子的子孫們始終牢記耕讀傳家的祖訓(xùn)，勤奮刻苦讀書，用知識改寫命運。高考制度恢復(fù)后，韓家墩子先后有20多名農(nóng)家子弟考入大專及以上高校，其中碩士研究生5名、博士生2名。
韓桂來考取中國科學(xué)院力學(xué)研究所博士生。在科研舞臺上綻放光芒。
博士生韓婷芷任職江南大學(xué)人文學(xué)院講師，專注于大學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)等研究方向，并赴紐約州立大學(xué)布法羅分校訪學(xué)一年，不斷拓寬學(xué)術(shù)視野。
從這里走出的教師有韓松明、韓標(biāo)、韓松存、韓俊倫、韓嘯、韓亞東等；投身國家公務(wù)員、事業(yè)單位和國企隊伍的更是人才濟濟，老一輩的有韓增旺、韓俊凱、韓俊倫、韓增祿、韓增玉、韓增珠、韓增余、韓松山、韓萬凱，新一代的韓芝軍、韓波、韓巍、楊兵、韓衛(wèi)東、韓樂平、韓兆存、韓兆祥、韓祥妹、韓祥云、韓祥芬、韓祥偉、韓祥輝、韓祥娣、韓衛(wèi)民、韓衛(wèi)紅、韓貌、韓章杰 ，都在各自崗位上奉獻(xiàn)力量。
（村民小別墅）
創(chuàng)業(yè)和基層建設(shè)者。在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，韓家墩子同樣人才輩出。從事無線電修理的韓芝和，憑借精湛技藝，在家鄉(xiāng)與深圳創(chuàng)辦無線電元件廠；韓松濤家的小磨麻油代代傳承，聲名遠(yuǎn)揚；韓鳳清在臺城的三產(chǎn)服務(wù)成為當(dāng)?shù)氐奶厣?。此外，韓鳳旺、韓松霞、韓松才、韓兆榮、韓兆慶、韓芝洋等韓家墩后代，扎根基層，分別擔(dān)任農(nóng)村基層干部與企業(yè)負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同發(fā)展。
（村民新建的小別墅）
歲月流轉(zhuǎn)，世事更迭。古木井不僅是歷史的見證者，更是韓家墩人傳承紅色基因、奮進(jìn)新時代的精神圖騰，激勵著后人在時代浪潮中不忘初心，續(xù)寫榮光。韓家墩居民將永遠(yuǎn)銘記黨恩，堅定不移聽黨話、跟黨走，在時代的浪潮中續(xù)寫著屬于韓家墩的輝煌篇章。
2025年6月18日
徐良觀簡介：
徐良觀，出生1952年2月，江蘇東臺人，社會自考南師大漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)，中學(xué)退休高級教師，愛好用文字書寫人生的夕陽紅。江蘇省雜文學(xué)會會員，鹽城市作家協(xié)會會員，鹽城市邏輯學(xué)會理事，主編《青春百合》一書由作家出版社出版，偶有散文作品見諸報端。
總編：山旮旯
責(zé)編：袁德禮
總設(shè)計：黃誠專
