學(xué)霞客精神 敢為天下先
——記宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物惠志剛
陳寶明
400多年前，明代著名地質(zhì)學(xué)家徐霞客就與宜興有著極深的淵源關(guān)系，把宜興當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)。特別是攜母親游宜興張公、善卷兩洞，開啟了他旅游探索的極大興趣，成為世界喀斯特地貌研究的開山鼻祖。從此，留下“善卷張公天下奇”和贊譽(yù)?？梢哉f，徐霞客給宜興留下了一筆豐厚的財富，是我們后代取之不竭、用之不盡的精神源泉，也是宜興彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。他的名字深深鐫刻在一代又一代宜興人的心中，其精神影響和歌舞著一代又一代的宜興人。
翻閱宜興旅游的歷史卷冊，民國十年，宜興鄉(xiāng)紳儲南強(qiáng)脫離仕途，傳承徐霞客文化和熱愛家鄉(xiāng)溶洞的精神，罄盡家資，專注于整修張公、善卷兩洞，1950年，又將兩洞無償獻(xiàn)給人民政府，成為中國溶洞旅游的先驅(qū)者。20世紀(jì)90年代，又出現(xiàn)一個人長期勇敢奮斗在善卷、張公洞等景區(qū)擔(dān)當(dāng)重任，學(xué)習(xí)霞客精神，敢為天下先，善作弄潮兒，披荊斬棘，孜孜不倦，成為宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物，他就是惠志剛。
惠志剛，宜興人。1955年1月出生，他身材十分高大,目測至少182cm以上，長方臉，透著沉穩(wěn)，著裝樸素整潔，得體大方，雖頭發(fā)花白，但勝在有獨特的氣質(zhì)和內(nèi)涵，顯得成熟與睿智，精神與帥氣。他思想敏捷，敘述事情思路清晰，脈絡(luò)分明。目前，仍掌管著張公洞、陶祖圣境、紫海薰衣草和陽羨湖深氧公園等景區(qū)，兼無錫市徐霞客研究會宜興分會會長。
惠志剛自幼就自覺在生活中培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的意志，懂得做事要不畏艱難，迎難而上，努力一定有收獲。而且也如徐霞客一樣懷抱“大丈夫當(dāng)朝碧海而蒼梧”的深遠(yuǎn)志向，有抱負(fù)，有夢想。他酷愛體育運動，擅長籃球和乒乓球，活潑機(jī)靈。20世紀(jì)70年代中期，高中畢業(yè)后積極響應(yīng)政府號召，下放到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。1976年恢復(fù)城鎮(zhèn)戶口,進(jìn)入宜興張渚石灰廠當(dāng)工人、供銷員、科長等職。什么活都干過，而且比一般人干得出色。90年代后期，由于他經(jīng)營能力超常，被剛成立的宜興市旅游園林管理局下屬的經(jīng)貿(mào)公司任命為董事長兼總經(jīng)理。一開始他就四處奔波，開拓市場，使公司得以正常運轉(zhuǎn)。剛開始紅紅火火時，天有不測風(fēng)云。1999年，徐霞客曾游歷過的善卷洞正在圍繞生態(tài)游大做文章，構(gòu)筑實施標(biāo)準(zhǔn)化“品牌”景點的“四化”目標(biāo)，徹底顛覆傳統(tǒng)的旅游理念，改變單一溶洞旅游的格局。在進(jìn)行中卻遇到資金短缺、競爭能力薄弱等劣勢，導(dǎo)致目標(biāo)不能確保落地生根。當(dāng)時，局黨委認(rèn)為，景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子是核心，起著關(guān)鍵作用。經(jīng)了解系統(tǒng)干部情況，摸清家底，認(rèn)為惠志剛是善卷洞管理處主任要職最合適的人選。作為一名共產(chǎn)黨員,在組織和行動上服從黨委決定，這是不言而喻的。
“欲知大道,必先明史?！遍L期受到徐霞客精神浸染和陽羨文化熏陶的惠志剛重任在肩，責(zé)無旁貸開始踏上旅游行業(yè)新的征程。他深知站在一個極為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點上，要改變單一溶洞旅游，深度挖掘景區(qū)文化,凝練主題,符合客源市場的需求，是景區(qū)主題提升“品牌”的突破口。同時，也會使游客產(chǎn)生一種追求感,進(jìn)而吸引他們前來。善卷洞與比利時之漢人洞、法蘭西之里昂洞稱之為世界三大奇洞,素有“萬古靈跡”“欲界仙都”之美譽(yù)。惠志剛面臨風(fēng)云際會的大環(huán)境，追本溯源，根據(jù)古洞的歷史淵源和背景，以及廣大游客對旅游文化的不同理解和追求，以徐霞客求真務(wù)實的科學(xué)精神，充滿著強(qiáng)烈超凡脫俗、無所為而為的激情。由此，掀起了一次前所未有的善卷洞完美蛻變，拉開了挖掘文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化整合包裝，改善旅游環(huán)境，恢復(fù)古景觀和匹配參與性游樂項目，以及強(qiáng)化管理的序幕。通過調(diào)整配置，求真務(wù)實地將些功能適當(dāng)?shù)脑鎏砘騽h減，適合市場消費的趨勢, 狙擊新的旅游市場，使中外游客對善卷洞由衷驚嘆。它已不是原來的單一游溶洞格局，而是在0.61平方千米的景區(qū)內(nèi)形成了一個規(guī)模宏大的集真山真水，生態(tài)園林，溶洞觀光，休閑游樂和梁祝、陶、茶文化等為一體，管理規(guī)范化的旅游精典品牌景區(qū)，善卷洞從此也更名為善卷風(fēng)景區(qū)。值得一提是，璀璨的梁祝文化和紫砂文化，對當(dāng)下文化與旅游融合時代具有重要的旅游價值。無論是提升善卷風(fēng)景區(qū)旅游形象，還是創(chuàng)建和建立善卷風(fēng)景區(qū)品牌，都是取之不盡用之不竭的源泉。
梁祝文化起源于東晉，距今有1600多年的歷史，據(jù)史料記載，宜興不僅有歷史淵源和佐證資料，如現(xiàn)存最早反映梁祝愛情故事的文物——唐代的“碧鮮庵”碑、英臺琴劍之冢、蝶亭等。而且都潛藏在善卷風(fēng)景區(qū)境內(nèi)。作為“洞主”，惠志剛義不容辭擔(dān)任了宜興市華夏梁祝文化研究會會長，與專家、學(xué)者們一起出力流汗，嘔心歷血耕耘在梁祝文化的保護(hù)與挖掘,利用與開發(fā)中，以求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，取得了的成果，得到了宜興市委、市政府的高度重視和社會各界人士的關(guān)心和支持。2006年4月，中國民間文藝家協(xié)會授予宜興“中國梁山伯祝英臺之鄉(xiāng)”。2006年5月，《梁祝傳說》入選國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年6月，《宜興觀蝶節(jié)》入選第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，梁祝文化給宜興帶來了巨大影響，成為宜興一塊靚麗的城市文化品牌。
紫砂源于宜興,是中華傳統(tǒng)文化具有代表性的一個門類。為豐富景區(qū)內(nèi)涵，惠志剛別出心裁，騰出后洞的仙都樓，率先在宜興旅游景區(qū)內(nèi)開辟了一座“中國第一陶吧”，與景區(qū)聯(lián)姻，供游客體驗?zāi)竽?、雕塑、印坯等參與活動，深受中外游客的青睞。這些民間傳統(tǒng)文化和旅游結(jié)合，優(yōu)勢得到了更為鮮明的印證，成為善卷風(fēng)景區(qū)快速崛起的內(nèi)存原因，中外游客紛至沓來。
2000年下半年，在宜興市實施“旅游振興”戰(zhàn)略的大潮中，惠志剛學(xué)習(xí)徐霞客獨樹一幟的創(chuàng)新精神，敢想敢做，敢說敢創(chuàng)，憑著“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，依靠政策引導(dǎo)和管理，充分調(diào)動社會各界“旅游振興”的積極性，先后展開了標(biāo)新立異的中國、法國、比利時三國的地下河舢板國際對抗賽；率先在全市景區(qū)景點中推行“全程導(dǎo)游”服務(wù)；新辟洞史展覽館；在宜興首家創(chuàng)建了全國第二批“4A”級旅游景區(qū)；在后洞區(qū)表演地方戲劇《梁?！な讼嗨汀菲?，讓游客駐足觀看，深受青睞；舉行《梁?！粪]票首發(fā)式、恢復(fù)“觀蝶節(jié)”和舉辦“梁祝文化旅游節(jié)”；參與赴京走進(jìn)央視欄目，與欄目主持人述說《梁祝故事》等。尤其是，為紀(jì)念徐霞客侍母親游宜興380周年，弘揚(yáng)徐霞客精神，提倡母賢子孝的美德，增添名人文化內(nèi)涵，在善卷洞增設(shè)徐霞客塑像，并依據(jù)“徐霞客侍母親游荊溪”的故事，創(chuàng)作了“徐霞客侍母親游善卷”“徐霞客考察善卷洞”“徐霞客善卷品茶”“史夏隆贈書李寄”四幅浮雕圖案，安置在徐霞客塑像的罩壁上。這一連串出奇制勝、標(biāo)新立異的動作，滿足了游客的追求，使善卷風(fēng)景區(qū)再次聲名鵲起。不但員工人數(shù)從50增長到150人，年營業(yè)額從百萬元增長到上千萬元，市場占有率也逐年攀升，風(fēng)生水起，引得眾人刮目相看，游客人滿為患。
然而，惠志剛并不意得志滿，準(zhǔn)備在職場上以徐霞客、儲南強(qiáng)為楷模，繼承和弘揚(yáng)先輩優(yōu)良傳統(tǒng),以更加飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志大展拳腳一番。2003年，在加快事業(yè)單位改革勢在必行的關(guān)鍵時刻。善卷風(fēng)景區(qū)在宜興掀開了一場史無前例的經(jīng)營權(quán)租賃承包風(fēng)潮，他趁著這股強(qiáng)勁東風(fēng)，積極參與競爭。最終經(jīng)專家評委認(rèn)定，他以標(biāo)書最高分獲得善卷風(fēng)景區(qū)五年承包期，成為宜興旅游景區(qū)歷史上第一個吃螃蟹的人。租賃期間，他帶領(lǐng)員工竭盡全力，實施人生價值。連續(xù)兩屆被推薦為宜興市政協(xié)委員，并榮獲“改革開放四十年 無錫旅游群英榜”杰出人物管理獎。善卷風(fēng)景區(qū)也成為宜興旅游行業(yè)中跨越發(fā)展的新標(biāo)桿，鐫刻在宜興旅游歷史的豐碑上。
澤以長流方及遠(yuǎn)，山因積石自成高。租賃結(jié)束后，惠志剛在宜興旅游行業(yè)中可謂無人不知，無人不曉。當(dāng)時，張公洞、陶祖圣境分別由跨行企業(yè)租賃承包，并投入上千萬元資金進(jìn)行了整合包裝。但“隔行如隔山”，經(jīng)過一段時期的經(jīng)營運作，承包商感到形勢嚴(yán)峻，面臨危機(jī)困境，游客稀少，門庭冷落，效益欠佳，只能卑禮厚幣，以招賢者，因此，在2009年，2012年分別誠邀惠志剛挑起“洞主”重?fù)?dān)。他依靠自己多年來的經(jīng)驗和經(jīng)商的睿智，帶領(lǐng)一批精兵強(qiáng)將,絲毫不馬虎地肩負(fù)自己的責(zé)任。在提升內(nèi)涵謀發(fā)展、強(qiáng)化創(chuàng)新求突破的同時，采取星羅棋布的美景串珠成鏈策略,形成了一條條精品的旅游線路,利用信息化推動線上線下雙向拓展旅游市場。張公洞新辟山間漂流、洞內(nèi)探險等參與活動項目，每年舉辦“道教文化節(jié)”，成立“智能易文化研究會”，2012年又成功創(chuàng)建為國家“4A”級旅游景區(qū)。陶祖圣境則新建竹尖玻璃棧道旅游項目，紫海薰衣草景區(qū)崛起了空中玻璃漂流等。實現(xiàn)了景區(qū)從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)的發(fā)展跨越，也贏得了從粗放到精細(xì)、從單一到多元的巨大嬗變和提升，扭虧為盈，為宜興旅游錦上添花。
細(xì)細(xì)歷數(shù),他已經(jīng)在旅游行業(yè)中耕耘了20多年，歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，很大程度上是因為受到徐霞客精神的重大影響，以及自身的謹(jǐn)慎與扎實，吃苦與耐勞。如今他職掌的景區(qū)幾乎占據(jù)國家級陽羨生態(tài)旅游度假區(qū)半壁江山,所有景區(qū)日益呈現(xiàn)出宜興獨特的優(yōu)勢，可圈可點，無論是陽春三月，還是金秋十月，總是游人如織，這都凝聚著惠志剛為自己所熱愛的旅游事業(yè)砥礪奮進(jìn)的一腔心血和汗水，也是宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物最佳佐證。
惠志剛不僅是一位有魄力，有膽量、有智慧的資深旅游行業(yè)專家，而且是一位承擔(dān)著社會責(zé)任，熱心關(guān)注民間地域文化事業(yè)發(fā)展的智識人士。他修己惠人，篤行致遠(yuǎn)，秉承文化納善，在旅游與文化融合和發(fā)展中百舸爭流千帆競,勇立潮頭敢為先，作出自己無私的奉獻(xiàn)。
2017年，積極助推成立無錫市徐霞客研究會宜興分會。徐霞客歷史上長期處于宜興“隱藏”的地位，普通老蒼生一無所知，直至成立分會以來才迅速掘起，尤其是無錫市徐霞客研究會名譽(yù)主席呂錫生研究的成果得到充分顯露，掀開了徐朝霞客與宜興深厚歷史淵源的奧秘，也深刻地折射了徐霞客在宜興旅游作出的積極貢獻(xiàn)，重點揭開了宜興人為《徐霞客游記》流傳保存立下的汗馬功勞等。這些都是惠志剛為了文化與旅游融合的長久繁榮所做的起著舉足輕重作用的舉措。
胸有凌云志，敢為天下先。如今，惠志剛依然活躍在旅游行業(yè)的職場上，凝神注視著日新月異的景區(qū)，充滿自信，不忘初心，求真務(wù)實地履行一名共產(chǎn)黨員的政治職責(zé)，憑借真誠和火一樣的熱情繼續(xù)弘揚(yáng)著徐霞客精神，不折不撓在新時代為宜興旅游貢獻(xiàn)力量。
作者簡介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸勵H深，曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上，屢次在全國各類比賽中獲獎。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍?，F(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、宜興市徐霞客研究會秘書長、宜興市華夏梁祝研究會副秘書長等。
