盤古文化簡報
勁草/報道
在【中國盤古圣地】關(guān)于對盤古文化相關(guān)議題的民間討論時常進(jìn)行，僅2025年初夏以來，在華中科技大學(xué)趙憲堯教授的倡導(dǎo)下又進(jìn)行了多次調(diào)研和討論。為了更進(jìn)一步提升認(rèn)知，為切實(shí)傳承和弘揚(yáng)集思廣議，于6月29日上午又進(jìn)行了一次小型民間座談會，收到特定效果。
座談會由退休職員李宗印、侯法銀、王有震、劉茂華、趙生意、胡國杰、苗吉星等人參加，重點(diǎn)對什么叫“民俗”？什么叫“神話”？議題進(jìn)行了討論，以此切實(shí)明晰【盤古文化】定位。對此，于會人員共同認(rèn)為：“民俗”簡稱為民間文化，是指一個民族或社會群體在長期的社會實(shí)踐中，逐漸形成并世代相傳的文化事項?！懊袼住逼鹪从谌祟惿鐣后w生活的需要，以此在特定民族、地域不斷形成、擴(kuò)布和演進(jìn)，直至發(fā)展成為社會主題信仰。依此，我們對盤古文化近兩千年來在中國的廣泛流傳就可想而知了。尤其在泌陽縣，依其山名、地名、村名、物名，對盤古文化的傳承就更加切實(shí)而系統(tǒng)、形象而持續(xù)、信仰堅定而廣布···如果當(dāng)下對這種兩千多年傳承的“民俗文化”仍然莫視而放從，要么是意識思維固化，要么是別有用心？因為近200年來西方文化的侵略仍在持續(xù)，抹殺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化史時有發(fā)生···。為此，的確應(yīng)該認(rèn)真思考：切實(shí)提升對盤古文化的認(rèn)知與傳承，不僅是對標(biāo)志天地大道的人根文化信仰問題，而且也是對【文化強(qiáng)國戰(zhàn)略】的基本良知問題！
關(guān)于“神話”應(yīng)該根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》等圣賢經(jīng)典對“精氣神”的認(rèn)知而明晰。最簡單的認(rèn)知是【神】就是精氣釋放的光芒，如被稱為萬經(jīng)之首的《易經(jīng)》萬經(jīng)之王的《道德經(jīng)》早已傳遍世界，這種價值無量的思想光芒，你說神不神？若用當(dāng)代“量子糾纏”解釋，伏羲演八卦、周文王演64卦、孔子作《易傳》這種“通神明之德，類萬物之情”的偉大創(chuàng)舉，是不是神更神！所以無論從哪個角度講“神話”或稱謂“老天爺”“道”還有什么疑問嗎？ 若遇“民俗、神話”不分真?zhèn)味共剑@然是無知或不思進(jìn)取。據(jù)此，我們必須辯東-西“民俗、神話”之真?zhèn)危瑩P(yáng)中華【民俗-神話】之真諦，提升創(chuàng)新傳承認(rèn)知，實(shí)施精神財富之轉(zhuǎn)化。
讓我們透視【盤古開天圖】和現(xiàn)在小學(xué)四年級課本，對盤古從渾沌中沖開天地的意境，完全可以理解為中國的【中】另一層深意就是由內(nèi)向外的開【心】意即醒悟或覺醒。悟出了無極生太極，以此從渾沌中醒悟，成為人根文化。這兩點(diǎn)對客觀認(rèn)知盤古文化極有意義。
根據(jù)以上定義，于會人員自然就解除了“迷信”的禁固，也確實(shí)應(yīng)該從渾沌的意識思維中醒悟了！因為這是中華文明之根。惟此才能為切實(shí)傳承弘揚(yáng)盤古文化走出一條新路···
至于如何將盤古文化與當(dāng)下鄉(xiāng)村振興相結(jié)合展開討論，這是值得全社會應(yīng)該關(guān)注的課題。11
