“丹青”難寫是精神
——談非遺項(xiàng)目“觀蝶節(jié)”代表性傳承人范雙喜
“丹青難寫是精神”，典出北宋王安石《讀史》：“自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！逼渲小暗で嚯y寫是精神”被后人推崇引用為名句，常用來表達(dá)對(duì)文藝創(chuàng)作中刻畫人物一生修為深刻的意思。筆者引用“‘丹青’難寫是精神”的至理名言，這里的“丹青”不是指繪畫藝術(shù)，而是借指文人或鴻儒。在新時(shí)代文化與旅游融合發(fā)展中，其自強(qiáng)不息、厚德載物的精神。書寫在字里行間和“非遺”傳承與保護(hù)中，得到了最好展現(xiàn)，值得筆者推崇和尊重，他就是宜興市“觀蝶節(jié)”非遺項(xiàng)目傳承人范雙喜。
范雙喜，他有著雙重身份。一個(gè)身份是作家、詩人。他的筆名陶都風(fēng)，是中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、無錫市詩歌協(xié)會(huì)副會(huì)長、宜興市作家協(xié)會(huì)副主席、宜興市茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長、《云游宜興》雜志執(zhí)行總編、《陽羨茶》雜志總編；另一個(gè)身份是文旅人，他常年從事旅游文化宣傳推廣工作，是宜興市文旅部門原旅游促進(jìn)科的科長，現(xiàn)擔(dān)任宜興市旅游協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)副秘書長，同時(shí)也是第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗類項(xiàng)目“觀蝶節(jié)”宜興市級(jí)代表性傳承人?！?/span>
“觀蝶節(jié)”是流行于宜興市的文旅類民俗節(jié)日，2009年6月20日蘇政發(fā)［2009］94號(hào)將其列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（232JSⅩ-10）。每年農(nóng)歷3月28日，在“梁祝故里”宜興市善卷風(fēng)景區(qū)舉行隆重活動(dòng)。近年來，傳統(tǒng)古老而豐富多彩的“觀蝶節(jié)”已經(jīng)成為宜興市文化與旅游融合下的一張璀璨奪目的名片。
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。宜興市始終秉持正確義利觀，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的文旅發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系?！坝^蝶節(jié)”具有地域性和獨(dú)特性、原始性和熱烈性、古樸性和現(xiàn)代性，反映了梁祝文化民間習(xí)俗、百姓信仰和寄予人們良好祝愿，具有獨(dú)特社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因此宜興市著力將“觀蝶節(jié)”作為一個(gè)文化品牌來打造。“觀蝶節(jié)”不再是某種意義上簡(jiǎn)單的活動(dòng)形式，而是一種從傳統(tǒng)的觀光旅游向多元化復(fù)合型旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)的有力載體。宜興作為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“梁山伯與祝英臺(tái)之鄉(xiāng)”，將絕無僅有的“觀蝶節(jié)”在當(dāng)?shù)匮堇[得淋漓盡致，讓傳統(tǒng)習(xí)俗風(fēng)物在“觀蝶節(jié)”上充分展示其積淀深厚、品種繁多、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，令人嘆為觀止。而傳承人就是“觀蝶節(jié)”非遺的重要承載者和傳遞者，被譽(yù)為非遺保護(hù)的“活化石”。
非遺項(xiàng)目“觀蝶節(jié)”代表性傳承人范雙喜，在宣傳推廣梁祝文化上義不容辭，積極有為。他以傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極心態(tài)，在傳承中弦歌不輟、運(yùn)思謀篇。他“思接千載，視通萬里”，積極參與謀劃“觀蝶節(jié)”工作，使傳承的“觀蝶節(jié)”極為有趣、生動(dòng)和豐富，在文化與旅游深度融合發(fā)展進(jìn)程中得到傳承和弘揚(yáng)，極大地拓展了傳揚(yáng)梁祝文化的視野，使“觀蝶節(jié)”在宜興傳統(tǒng)梁祝文化的百花園里愈加芬芳醇厚，綻放出更加迷人的光彩，也給廣大中外游客帶來了看得見摸得著的深度文化體驗(yàn)。他曾經(jīng)說過：“觀蝶節(jié)是民間弘揚(yáng)梁祝文化的重要活動(dòng)，歷來深受地方百姓與廣大游客的喜愛，已成為宜興文化旅游的主打品牌。為推進(jìn)文化與旅游融合大市建設(shè)，進(jìn)一步提升宜興旅游整體形象，宣傳梁祝文化，打響梁祝故里品牌，宜興幾乎每年舉辦‘中國宜興梁祝文化旅游節(jié)暨觀蝶節(jié)’。作為非遺項(xiàng)目‘觀蝶節(jié)’代表性傳承人，責(zé)無旁貸要講好梁祝故事，并通過‘觀蝶節(jié)’這一具有影響力的獨(dú)特文化活動(dòng)，擴(kuò)大宜興梁祝文化的知名度和美譽(yù)度，讓更多的中外游客走進(jìn)梁祝故里、了解梁祝、認(rèn)識(shí)宜興，推動(dòng)梁祝文化更好走向世界?！?/span>
其實(shí)，范雙喜還是一位在當(dāng)今宜興市文化旅游界久負(fù)盛名的人物。他1998年進(jìn)入文旅部門工作，以他作家詩人的深厚寫作功底，服務(wù)宜興文旅，他清峻的筆觸秀美的文辭涉及到宜興文旅的各個(gè)方面?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《中國旅游報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《澳門月刊》都留下了他撰寫宜興旅游的錦繡文章，他也多次在中央電視臺(tái)、江蘇電視臺(tái)、上海電視臺(tái)、浙江衛(wèi)視、無錫電視臺(tái)等電視媒體出鏡，侃侃而談宜興秀美溪山和城市文旅。他胸懷寬廣，氣度豁達(dá)，為人樸實(shí)無華、正直沉穩(wěn)、自信謙遜、處事低調(diào)，從不張揚(yáng)和炫耀自己，和人相處和藹可親，可以用“文如其人”來形容。他與筆者同在一個(gè)旅游系統(tǒng)，熟知他的工作作風(fēng)與態(tài)度，他幾十年如一日，默默耕耘，揮灑汗水，盡職盡責(zé)，白天勤勞工作，夜間挑燈夜戰(zhàn)，寫作不斷。在宣傳梁祝文化上，更是積極參加宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)的各種活動(dòng)，利用自己的優(yōu)勢(shì)和特長出謀劃策。在每年一度的“觀蝶節(jié)”文旅活動(dòng)中，當(dāng)仁不讓策劃并組織活動(dòng)，讓梁祝文化的資源潛力得到充分釋放?！坝^蝶節(jié)”活動(dòng)在宜興演繹得豐富多彩，它將文化與旅游完美融合，使“觀蝶節(jié)”在宜興文旅融合的百花園里顯得格外耀眼。
古人曰：“源浚者流長，根深者葉茂?！庇衷?“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈峨p喜長期以來，從查閱史料小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地尋覓“觀蝶節(jié)”方面的素材與元素。他與當(dāng)?shù)亻L者交流，赴實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)觀摩，做好筆記，搜集寫作第一手資料，不斷自我完善，認(rèn)真履行傳承人的責(zé)任和義務(wù)，盡己所能讓有著悠久歷史的“觀蝶節(jié)”煥發(fā)出更精彩奪目的光芒。2006年，方志出版社出版《宜興旅游事業(yè)的開拓者——儲(chǔ)南強(qiáng)》，收錄了他的現(xiàn)代詩歌《一個(gè)睿智的老人——儲(chǔ)南強(qiáng)》，這是一首非常優(yōu)美、富有感染力的作品。它熱烈歌頌儲(chǔ)南強(qiáng)先生在開發(fā)善卷洞過程中的不朽功績，筆觸所至，從棄官歸隱到開發(fā)溶洞，從善卷讓王到梁祝傳說，從奔流不息的瀑布到彩蝶飛舞的“觀蝶節(jié)”，從千年古洞到陶都大地上的榮耀。他將融于內(nèi)心的思想情感發(fā)之于筆端，把宜興旅游業(yè)締造者的睿智與風(fēng)雅盡情展現(xiàn)，令人拍案叫絕。
在當(dāng)今從觀光型旅游向度假型旅游轉(zhuǎn)換的時(shí)代潮流中，在文化與旅游深度融合的時(shí)代背景下，他能充分把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，找對(duì)消費(fèi)群體，打造梁祝文化產(chǎn)品。他積極參與了“宜興詩詞大會(huì)”在善卷風(fēng)景區(qū)分會(huì)場(chǎng)的比賽并擔(dān)任終評(píng)委，在以文為魂，以詩為媒，場(chǎng)面壯觀，氣氛熱烈的詩詞大會(huì)上，他認(rèn)為景區(qū)秀美旖旎風(fēng)光與詩詞大會(huì)遙相呼應(yīng)，對(duì)挖掘弘揚(yáng)梁祝文化大有裨益。他結(jié)合各個(gè)參賽選手的現(xiàn)場(chǎng)表演，恰如其分作出中肯點(diǎn)評(píng)。千百年來，歷代無數(shù)名賢雅士、文人騷客爭(zhēng)做善卷風(fēng)景區(qū)的過客，他們把善卷洞、善權(quán)寺、國山碑、碧鮮庵（梁山伯與祝英臺(tái)讀書處）作為吟詩作賦的對(duì)象，留下了一首首感人肺腑的詩詞，一曲曲傳唱千古的梁祝贊歌?！霸娫~大會(huì)”既體現(xiàn)梁祝文化的博大精深與崇高，又將傳統(tǒng)文化元素與鮮明時(shí)代特征相融合，對(duì)梁祝文化是一種創(chuàng)新的解讀。
2002年，消失近半個(gè)多世紀(jì)的“觀蝶節(jié)”得以復(fù)原，通過整合和梳理又得到了有效利用，實(shí)現(xiàn)了文化與旅游的聯(lián)姻，形成了當(dāng)今融合多種文化元素獨(dú)特的民俗節(jié)日，深受中外游客的喜愛和青睞，在當(dāng)今加快宜興旅游產(chǎn)業(yè)與文化深度融合健康發(fā)展中無疑起到了巨大的推動(dòng)作用。范雙喜被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“觀蝶節(jié)”宜興市級(jí)代表性傳承人后，將思維的觸角伸到歷史考究和傳承保護(hù)方面，在探索“觀蝶節(jié)”的挖掘與研究、傳承與保護(hù)上積極創(chuàng)新，卓有成效。如今梁祝文化的傳揚(yáng)活動(dòng)已擴(kuò)大延伸至陽羨生態(tài)旅游度假區(qū)（張渚鎮(zhèn)），已連續(xù)舉辦了七屆“陽羨·梁祝愛情文化節(jié)”活動(dòng)。為培育小傳承人，去年，他又積極參與“梁祝文化進(jìn)校園”活動(dòng)，參與編纂出版《梁祝傳說——宜興市未成年人傳統(tǒng)文化課外讀物》一書，從不同的視角傳承和展示梁祝文化的內(nèi)涵和獨(dú)特風(fēng)采。
當(dāng)今，宜興梁祝文化傳承發(fā)展工作呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。他的舉止言行，所付出的心血與汗水，贏得了梁祝文化研究學(xué)者、專家和業(yè)內(nèi)人士的贊賞與肯定，精神可嘉。恰如王安石詩言：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。”
范雙喜是筆者仰慕的一位作家詩人，彼此神交已經(jīng)幾十年了。踏實(shí)做事，誠懇做人，圈里圈外的熟人都這樣贊揚(yáng)他。人好，這兩個(gè)字不容易做到，也不容易得到眾口一辭的評(píng)價(jià)。在我的眼里里，他淡泊名利，筆耕不輟，不為虛名所擾，不被功利所惑。他有獨(dú)立人格，有自己的思考力和判斷力，不盲從，不附和，不張揚(yáng)，不外露，不人云亦云，不阿諛逢迎，不一味唱贊歌，不故作高深。而是努力盡一個(gè)作家詩人的責(zé)任，為家鄉(xiāng)謳歌，為文化著文。有些紫砂界的藝人和名人，為達(dá)到宣傳自己的目的，用重金邀他為其撰寫個(gè)人傳記，都被他一一謝絕。為一個(gè)不熟悉不了解的人去唱贊歌，這是范雙喜不屑為之的一件事，他不愿意為三斗米而折腰?！吧接心举饽居兄Γ膼偩饩恢?，他創(chuàng)作的作品有筋骨，有道義，有溫度，有內(nèi)涵，融合了豐富的文化元素，且有著獨(dú)特的魅力，給人帶來無盡的啟示和感動(dòng)，受到廣大讀者的關(guān)注和好評(píng)。
作為一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗類項(xiàng)目代表性傳承人，他依托宜興得天獨(dú)厚的自然資源和膾炙人口的梁祝文化，大力倡導(dǎo)實(shí)施“文旅融合”工程，以文為魂、以詩為線、融合求效，探索出了一條“詩里詩外”“文內(nèi)文外”的別樣洞天。他還引來五湖四海的中外游客來宜旅游，觀的是五彩繽紛的蝴蝶，聽的是“梁祝傳說”的故事，悟的是愛情的真諦。他那些比較正統(tǒng)的詩歌散文，可以用“才華橫溢”來形容，在傳承中不斷超越卓有建樹。他在文壇上早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，在宜興旅游文化圈可謂無人不知，無人不曉?？伤麖膩怼昂２粨P(yáng)波”，更不無底線去“自我吹噓”，總是避而不談或者低調(diào)地評(píng)價(jià)自己的作品。
他摯愛著文化旅游事業(yè)，用自己的才智和專長服務(wù)宜興文旅事業(yè)。對(duì)于本地文化的深度挖掘及傳承，他一刻也沒有停歇。他始終用激情，保持著一份積極的創(chuàng)作姿態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作精神。多年來，他相繼編輯出版了《宜興旅游》《行旅宜興》《云游宜興》《詩游宜興》《善卷記憶》等系列文旅叢書。2019年他主編的《萬古靈跡善卷洞》一書由團(tuán)結(jié)出版社出版，在出版前夕，本著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的原則，謙和敬邀筆者為本書作審核，彰顯了一種謙遜與高尚的境界，令筆者難以忘懷。
他的作品散見于全國各地報(bào)刊，編著則有長篇小說、詩集與散文集10余種，有長篇小說在多家報(bào)紙上連載，并在一些比賽中獲獎(jiǎng)無數(shù)，散文曾獲得過江蘇省副刊好作品一等獎(jiǎng)，其創(chuàng)作水準(zhǔn)可見一斑，自然贊譽(yù)滿堂。這些都是他長期磨煉的結(jié)果，也是他自強(qiáng)不息、初心不改精神的真實(shí)寫照。
范雙喜曾以他拼命三郎般的熱情工作著和付出著，獲得過無錫市旅游業(yè)“改革開放四十周年創(chuàng)業(yè)新銳人物”稱號(hào)，在文旅界深受贊譽(yù)。如今，他一如既往地投身于傳承“觀蝶節(jié)”的這種奉獻(xiàn)精神，讓人非常敬佩。而由他主編的《云游宜興》《陽羨茶》兩本“最宜興”雜志已然成為宜興對(duì)外宣傳不可多得的文化名片，在文旅發(fā)展的大潮中呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)，讓“丹青難寫是精神”迸發(fā)出時(shí)代的光芒。
作者簡(jiǎn)介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號(hào)樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對(duì)“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸?lì)H深，曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上，屢次在全國各類比賽中獲獎(jiǎng)。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍?，F(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興市徐霞客研究會(huì)秘書長、宜興市華夏梁祝研究會(huì)副秘書長等。
以上內(nèi)容為用戶自行編輯發(fā)布，如遇到版權(quán)等法律問題，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系官方客服，平臺(tái)會(huì)第一時(shí)間配合處理，客服電話：18749415159（微信)、QQ：757700863。
