楊玉才自析新作《詠蓮花》對(duì)聯(lián)
聯(lián) 曰：
凌水舞婆娑，引清照填詞，敦頤論語(yǔ)；
迎人香旎旖，傳詩(shī)仙詠句，西子化神。
塞北的七月乃蓮花荷花盛開的時(shí)刻，今天天氣很熱，避暑在家閑聊無事，特此撰詠荷聯(lián)。蓮與荷不是一個(gè)品種，北方稱“荷花”南方稱“蓮花”。
其一，葉片不同
“荷花”的葉子挺出水面，高低參差不齊，高則達(dá)米，下面可行舟；“蓮花”的葉片表面油油發(fā)亮，而是成堆浮在水面上，護(hù)理并睡蓮。
其二，花朵不同
“荷”的花較大，“蓮”的花較小，皆惹人憐愛。
其三，用途不同
“荷”一身是寶。其花、莖、藕都可以食用；“蓮”只利用它的花朵，來制作睡蓮茶、香水等等，而擬人化的蓮與荷被詩(shī)人們統(tǒng)稱謂，不分彼此。予這副小聯(lián)也如是之！
本聯(lián)用了四個(gè)典故，從多方面而詠：
（一）清照填詞：
李清照為蓮花填寫了多首詞，尤其是《如夢(mèng)令》中曰：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”。膾炙人口也！
（二）敦頤論語(yǔ)：
周敦頤的《愛蓮說》確立蓮花作為文人精神標(biāo)桿的地位，影響后世千年，詩(shī)曰：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清…。予每自賞蓮時(shí)，出口吟之，樂不可支！
（三）李白詠句：
詩(shī)仙曰：“清水出芙蓉，天然去雕飾。逸興橫素襟，無時(shí)不招尋。朱門擁虎士，列戟何森森。剪鑿竹石開，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音”。唐朝詩(shī)人也稱蓮花荷花為水芙蓉的，也有稱紅蕖的，也有稱紅藕的，總之，皆是蓮或荷，作者如此，讀者何必分得太清楚！
（四）西子化神：
西施怎么死的，至今說法不一，有人說她隨范蠡五湖遠(yuǎn)游；亦有傳說：越國(guó)西施被沉江后化身為七月荷花神，每逢采蓮時(shí)節(jié)，現(xiàn)形于湖畔，衍生“沉魚落雁，閉月羞花”之漢語(yǔ)成語(yǔ)，均是“美”與“貞”的象征?？傊?，自古紅顏多薄命也！此言信是呼！
吟詩(shī)撰聯(lián)用典故的好處在于增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力、深化文化底蘊(yùn)、實(shí)現(xiàn)含蓄表達(dá)，并引發(fā)讀者聯(lián)想，但須避免用辟典。此言同仁以為如何？自析難免有失誤，敬請(qǐng)聯(lián)友們商論，不勝感激?。?/div>
2025年7月4日
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