萬(wàn)象承天感無(wú)極，一泓山水半闕詩(shī) 1249
文/三木秉鳳詩(shī)文選
萬(wàn)象承天感無(wú)極
一泓山水半闕詩(shī)
流星倏遞天道意
橘綠橙黃正應(yīng)時(shí)
鶯囀軒闌問(wèn)訊遲
喃喃細(xì)語(yǔ)怡婉姿
塵叢難鑒真秀色
橋梓爾今鵲不移
山川繆遠(yuǎn)燕雙飛，浪遏輕舟暮色隨，臺(tái)榭黃昏碧荷醉，清光波語(yǔ)訴與誰(shuí)?！兜赖陆?jīng)》曰：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之爵而常自然?！钡?、德、物、器乃是道生萬(wàn)物的顯化過(guò)程，道德于無(wú)形，物器于有形，故而“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。”道以器顯，物以德行，道沖不盈，厚德載物，人類文化的核心價(jià)值就是傳道弘德，在天人合一中道法自然，在潛移默化中境隨心轉(zhuǎn)，這就是文化力量！文化是什么？古人云，文以載道，大化天下，而代表東方思想的中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)際是代表天地人的儒釋道思想相互滲透交集而凝練出的道性文化，它將宇宙大道及自然規(guī)律提取凝練后準(zhǔn)確無(wú)誤地嫁接到社會(huì)規(guī)矩中，建立起以血緣、姻緣、地緣、情緣為基礎(chǔ)的人倫秩序與社會(huì)分工。思想決定行為，意志決定力量，文化決定方向，歷史周期律多次證明人類文明唯有與道同行，方能得道多助。文化是文明的靈魂，千萬(wàn)年來(lái)世界古今文明之所以滾滾向前，幾乎憑借大象無(wú)形的文化力量全力推動(dòng)，不論是圣賢文化還是宗教文化，不管是地域文化還是民族文化，不管是精英文化還是民俗文化，一切正能文化始終以其蘊(yùn)涵的天道思想與道德價(jià)值激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士不畏艱難勇往直前，去實(shí)現(xiàn)平衡社會(huì)陰陽(yáng)、協(xié)和百族萬(wàn)邦以及順應(yīng)天道自然、上善以德配天的正義要求。月昃星寥路幾程，宵浮燈市霓虹重，疏光映水荷田靜，數(shù)點(diǎn)螢火照階明。
半嶺榴燃窮目收，七分岫悅?cè)殖?，忘機(jī)鷗鷺彩云寄，水秀山明遜仙眸?！兜赖陆?jīng)》曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！庇钪孀匀弧⑷宋纳鐣?huì)看似雜亂無(wú)章，其實(shí)皆被規(guī)律推動(dòng)著生生不息循環(huán)往復(fù)，萬(wàn)象蕓蕓不過(guò)道術(shù)之變，道以義顯，利方益和，道與義合為道義，利與益合為利益。人行于世既需要精神支撐，也需要物質(zhì)支撐。而精神與物質(zhì)的人文定位及其之間的關(guān)系，始終是幾千年來(lái)的人類文化的關(guān)注話題，而唯有東方中國(guó)將兩者卻以陰陽(yáng)身份統(tǒng)一于太極之中，此乃與道合一，而非求術(shù)數(shù)?！安涣x而富且貴，于我如浮云”，中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)致東方君子不貪“嗟來(lái)之食”的美譽(yù)，自古國(guó)人重情重義，輕商輕利。中國(guó)文化中包含著天人合一、道法自然、以德配天、陰陽(yáng)五行、中庸之道等人文價(jià)值與天道思想，幾千年來(lái)三教九流以其為根基而輻射萬(wàn)方，這也是大道之行天下為公的精神源泉與價(jià)值所向。孤蟾透戶書(shū)墨寧，鶴影翩倏天地同，滿腹珠璣漸似盡，待聆暮鼓接晨鐘。
以上內(nèi)容為用戶自行編輯發(fā)布，如遇到版權(quán)等法律問(wèn)題，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系官方客服，平臺(tái)會(huì)第一時(shí)間配合處理，客服電話：18749415159（微信)、QQ：757700863。
