藝術(shù)的探索,始終是一場關(guān)于“境”的追尋與超越。從具象到意象,不僅是形式上的轉(zhuǎn)變,更是藝術(shù)家心靈深處對世界認知與表達的升華。本次“境非境——從具象到意象的藝術(shù)跨越”展覽,旨在通過一系列精心策劃的作品,展現(xiàn)藝術(shù)家們在這一過程中的思考與實踐,揭示藝術(shù)在具象與意象之間構(gòu)建的獨特“境域”。
具象藝術(shù)以對現(xiàn)實世界的直觀描繪為基礎(chǔ),通過精確的線條、色彩和光影,捕捉自然與生活的具體形態(tài)。它如同一面鏡子,反映出藝術(shù)家眼中的世界,讓觀眾在熟悉的場景中感受到藝術(shù)的真實與生動。然而,藝術(shù)的追求遠不止于此。當藝術(shù)家們開始探尋更深層次的表達時,意象便悄然浮現(xiàn)。意象藝術(shù)不再局限于對現(xiàn)實的簡單再現(xiàn),而是通過抽象、變形、象征等手法,將內(nèi)心的情感與思想融入作品之中,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的精神空間。
從具象到意象的跨越,是一場關(guān)于“境”的轉(zhuǎn)變。具象藝術(shù)所營造的是一個“可見”的世界,觀眾可以直觀地感受到作品所呈現(xiàn)的具體場景;而意象藝術(shù)則引領(lǐng)觀眾進入一個“不可見”的精神領(lǐng)域,這里的“境”更為深遠和廣闊。藝術(shù)家們在這一過程中,不斷打破傳統(tǒng)形式的束縛,探索新的表現(xiàn)手法,試圖在具象與意象之間找到一種平衡與融合。這種跨越不僅是藝術(shù)風格的轉(zhuǎn)變,更是藝術(shù)家對生命、自然和宇宙的深刻思考與感悟。
本次展覽匯聚了多位藝術(shù)家的作品,他們以不同的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了從具象到意象的多樣化探索。這些作品如同一個個獨特的“境域”,等待著觀眾的深入體驗與感悟。在這里,觀眾將看到藝術(shù)家們?nèi)绾卧诰呦蟮目蚣苤凶⑷胍庀蟮撵`性,又如何在意象的抽象中保留具象的真實。這是一場關(guān)于藝術(shù)“境”的對話,也是一次心靈與靈魂的碰撞。
“境非境”,既是對藝術(shù)跨越的描述,也是對藝術(shù)本質(zhì)的追問。在這個充滿變化的時代,藝術(shù)的邊界不斷被打破與重構(gòu),而“境”的探索將永遠是藝術(shù)家們不懈追求的目標。希望通過本次展覽,觀眾能夠感受到藝術(shù)在具象與意象之間的無限可能,體會到藝術(shù)跨越所帶來的精神震撼與心靈啟迪。
趙桂棟 號瘦石居主人,字:瀟然。系國家一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,1963年出生于濟南,自幼承庭訓習畫。他不懈追求古今流派畫風,精心鉆研歷代藝術(shù)內(nèi)涵,斬脫泥古,力求創(chuàng)新,終成一格,形成了動中有靜,靜中有動,山與水和諧共奏的音符。他曾跟隨黑伯龍、于希寧等老前輩學畫。后有幸拜著名畫家孫大石(孫瑛)為師,成為其入室弟子,得到孫大石先生的悉心指導,繪畫技巧及藝術(shù)理念得以提升。但是趙桂棟不滿足現(xiàn)狀,他得知藝術(shù)無止境,迫切的求知欲促使他于2002年到浙江美院(現(xiàn)更名為中國美術(shù)學院)深造,使得其藝術(shù)理念,文化涵養(yǎng)更為完善。最近這五年,他在廣州、蘇州、山東等地舉辦過若干次個展、聯(lián)展。他因其杰出的繪畫才能和社會活動能力,被聘為山東大學中利書畫研究院的顧問?,F(xiàn)為中國孔子書畫藝術(shù)研究院院長。
北京墨真書畫院于2013年在北京成立,2020年在天津成立分院,是一家專注于學術(shù)研究,組織開展大型書畫展覽、全國采風、公益事業(yè)以及國際交流活動的企業(yè)。