在泰山腳下的泰安，書畫家石禮富的名字總與兩股力量相連：一是筆墨間流淌的傳統(tǒng)氣韻，二是生活中沉淀的赤誠之心。他的藝術(shù)之路，沒有驚世駭俗的傳奇，卻以數(shù)十年如一日的堅(jiān)守，在書畫與人生的坐標(biāo)系上，刻下了獨(dú)特的刻度。
石禮富與書畫的緣分，是刻在骨子里的。1961年出生的他，自幼便對(duì)筆墨紙硯情有獨(dú)鐘，在校時(shí)已憑靈氣初顯鋒芒，作品常被當(dāng)作校園文化的名片。14年軍旅生涯里，后勤保障的瑣碎、教學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)，非但沒磨滅這份熱愛，反而讓他學(xué)會(huì)在鋼槍與毛筆間找到平衡——軍人的紀(jì)律性，化作了臨帖時(shí)的專注；開拓進(jìn)取的精神，成了鉆研技法時(shí)的韌勁。轉(zhuǎn)業(yè)后，即便身為企業(yè)經(jīng)理，案頭的宣紙與墨錠也從未蒙塵，那份對(duì)藝術(shù)的初心，如同泰山松柏，在歲月里愈發(fā)挺拔。
他的藝術(shù)成長(zhǎng)，始終扎根于名師沃土。書法上，師從大家沈維進(jìn)，又得中書協(xié)隸書委員會(huì)主任崔勝輝親授，筆下隸書既有碑刻的骨力，又不失筆墨的靈動(dòng)；繪畫則問道于王天、朱國鴻、孟嗚等名家，花鳥取法自然，枝葉間藏著寫生時(shí)的細(xì)致觀察，山水師法傳統(tǒng)，皴擦點(diǎn)染中可見對(duì)歷代大家的揣摩。多年臨習(xí)與創(chuàng)作，讓他的作品漸漸形成獨(dú)有的氣質(zhì)：書法渾厚中見灑脫，繪畫質(zhì)樸里含野趣，筆墨酣暢處如行云流水，細(xì)膩處似春雨潤田，觀之總讓人想起泰安的山與水——既有北方的厚重，又不失齊魯大地的溫潤。
這份藝術(shù)修養(yǎng)，從未被他當(dāng)作獨(dú)享的珍寶。身為山東省書協(xié)會(huì)員、泰安隸書委員會(huì)委員，他的作品屢屢在各級(jí)展覽中獲獎(jiǎng)，被企業(yè)家、博物館收藏，卻始終保持著對(duì)藝術(shù)的純粹。他跑公益、辦培訓(xùn)，把課堂設(shè)在社區(qū)和學(xué)校，教老人握筆、帶孩子涂鴉，總說“筆墨是老祖宗留下的寶貝，得讓更多人摸著溫度”。那些散落于專業(yè)報(bào)刊、入選辭書的作品，于他而言，不及看到學(xué)生寫出第一個(gè)像樣的筆畫時(shí)的欣慰。
而比筆墨更動(dòng)人的，是他筆下的“人情味”。老母親患病的歲月里，他一邊照料起居，一邊堅(jiān)持創(chuàng)作。畫室與臥室相鄰，墨香里混著藥味，卻成了最特別的創(chuàng)作背景。為幫母親恢復(fù)記憶，他找來帶殼花生，陪她一顆一顆地剝，這剝殼的動(dòng)作，像極了他臨帖時(shí)的反復(fù)研磨——耐心、堅(jiān)持，不問結(jié)果，只重過程。數(shù)年下來，母親病情漸好，他的畫里也多了份旁人難及的溫潤，那是從日復(fù)一日的陪伴里，沉淀出的對(duì)生命的敬畏。
如今的石禮富，依然保持著軍人的作息，清晨臨帖，午后寫生，傍晚若得空，便帶著作品去公園和老友切磋。他的藝術(shù)簡(jiǎn)介里列著諸多頭銜：中國書畫家聯(lián)誼會(huì)創(chuàng)作員、山東金融書畫院書畫家……但他最看重的，或許還是“泰安人”這三個(gè)字。就像泰山的石頭，不事張揚(yáng)，卻自有分量，他的書畫里，有技法的傳承，有生活的印記，更有一個(gè)普通人對(duì)藝術(shù)最本真的熱愛——不為成名成家，只為在筆墨間，安放一顆赤誠之心。
這或許就是石禮富的藝道：藝術(shù)從不是空中樓閣，而是從生活土壤里長(zhǎng)出來的樹，根扎得越深，枝葉越茂盛。他用筆墨描繪山河，更用人生詮釋了一個(gè)道理：所謂造詣，不過是把熱愛熬成習(xí)慣，把責(zé)任寫成詩篇。
贈(zèng)石禮富先生
少時(shí)筆墨已通神，戎馬生涯未染塵。
案上丹青承古意，師前翰墨悟真醇。
臨池不輟三更月，侍母長(zhǎng)持一片親。
剝殼花生藏至孝，泰山風(fēng)骨畫中人。
