（余一 按）多年來，許多朋友知道我喜歡畫故園，曾經(jīng)發(fā)誓——-要畫500幅故園圖，題寫1000首故園系列的詩(shī)詞，今又積得一束，我曾用各類平臺(tái)發(fā)表過《故園系列之昨夜系列50首及50幅圖》，加上每年每假期都要這方面的創(chuàng)作，如今，習(xí)慣收集各類故園、老屋，各地、乃至各國(guó)的老房子，圖片素材不亞于五萬幅，還有各類油畫、版畫、鋼筆畫、國(guó)畫、甚至水彩、水粉、攝影、各類科技類圖版，凡有盡收，畢竟，在國(guó)際化、都市化、地球村化的今天，故園，不是我一個(gè)人的鄉(xiāng)愁，而是各地人、各國(guó)人、全人類的鄉(xiāng)愁！于是，畫故園，成了你我每一個(gè)人的心病，那么，請(qǐng)諸君在我的畫面里、字里行間，尋找屬于你的故園吧，或許，她可以片刻慰藉您內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁！
故園行
余一
為了故鄉(xiāng)思，強(qiáng)說鄉(xiāng)愁情；
堆來無限意，手癢付畫城；
徒有惺惺志，何期日日閑；
縱橫織舊夢(mèng)，沛然邀心緬；
余一畫故園，堅(jiān)持有十年；
紙筆在眼前，閑涂閑抹間；
廣搜集老屋，得圖幾萬幀；
癡心描心畫，可惜拒夢(mèng)魂；
農(nóng)村有建設(shè)，多半老房頹；
荊蔓淹古跡，庭苑漸荒蕪；
鼠蛇隱其恨，稻菽亦成蒤；
嶺上白云飛，澗底潺潺逼；
樹木不相識(shí)，林花灼熠熠；
誰顧三徑幽，翁嫗偶遇奇；
笑問何地來，道聲遠(yuǎn)行驛；
斑駁門前柳，成圍陌上桑；
村儲(chǔ)越南媳，尤畏睹小芳；
夕仄蔭塘暮，青田港邊渡；
艄公今何在，問取燈下燭；
縣城大變樣，衢深道新筑；
廣廈千萬萬，音雜四方客；
繁華如惜露，漸老霜鬢發(fā)；
鄉(xiāng)愁無尋訴，余一供詩(shī)畫；
得失兩不知，同心堪相忘；
凜凜故園雨，風(fēng)加交接狂；
今讀余一事，塊然郁結(jié)芳；
悻悻此生意，留言更好倡；
時(shí)代入末法，鬼魅浮生殤；
假惡丑狠放，唯誠(chéng)負(fù)忠良；
但愿鉅手現(xiàn)，戮力矯八方；
海宴河清時(shí)，乾坤定朗朗。
————————————-
附：深圳土著、著名劇作家、攝影家梁佛金先生發(fā)來的佳文賞析
你總是那么醉心與癡情
——讀余一先生的故園詩(shī)畫
*梁佛金（深圳）
已經(jīng)多次讀余一先生的故園詩(shī)畫了。每次讀都讓人深陷其中，每次讀又是不同的意象，就像一根繩子，硬是把你牽引至我們?cè)?jīng)熟悉而又幾乎全然忘卻的那條石板路、那爿灰瓦面、那條欖核橋……沒有刻意，更沒有“為賦新詞強(qiáng)說愁”的造作，而是用他那份對(duì)故土的醉心與癡情，把讀者拐入了自己的鄉(xiāng)愁里，不能自拔。
我曾經(jīng)在散文《怎雷古村靜悄悄》里發(fā)過幾句感慨：青壯年涌向城市，老幼殘留守鄉(xiāng)里，這種現(xiàn)象幾乎到處都是。一種必然的趨勢(shì)是，故鄉(xiāng)很美，但貧窮很可怕；民俗很美，而時(shí)尚更實(shí)用。
所謂鄉(xiāng)愁，就是充滿鄉(xiāng)土氣息的生活情結(jié)。而鄉(xiāng)愁又萌于別離，沒有別離和對(duì)比，何來的追憶和愁緒？但當(dāng)你真的回歸故土?xí)r，故土已不是當(dāng)初的故土，鄉(xiāng)愁中的那份真切，已然找不回了。幾經(jīng)徘徊，現(xiàn)代化終究拋棄了農(nóng)耕時(shí)代的“桃花源”，終究喚醒了“人往高處走”的天性，終究推動(dòng)了遷徙再遷徙的腳步。從人們選擇離開的那一刻起，故鄉(xiāng)就再也回不去了………
余一先生可能也受這種小資情懷的緾綿，一直活在難舍卻又難留的矛盾之中吧？
余一先生在開篇里如是說：“嶺上白云飛，澗底潺潺逼；樹木不相識(shí)，林花灼熠熠；誰顧三徑幽，翁嫗偶遇奇；笑問何地來，道聲遠(yuǎn)行驛……”又在篇內(nèi)吟道：夕仄蔭塘暮，青田港邊渡；艄公今何在，問取燈下燭……” 這與“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”異曲同工。
這種“鄉(xiāng)愁”，別人無從理解，只能是作者的心結(jié)，所寫所畫，也只能是內(nèi)心獨(dú)白。這種孤獨(dú)感，或者是作者歇斯底里地狂寫狂畫的精神反抗吧？
余一先生總是那么真那么純，又是那么詩(shī)情畫意。讀懂了，其實(shí)他的詩(shī)畫，就是用真誠(chéng)和純潔凝聚而成的。我敢說，只要是對(duì)故土尚余一絲記憶或留戀的，都很容易被余一先生點(diǎn)亮乃至刺傷。
“寒食家山倍夢(mèng)沉，凄迷小逕入云深。
隱聞爆竹傳天外，知是后人沾雨霖?！?/p>
“誰擎華蓋臥聽風(fēng)，春綠當(dāng)頭雨后榕。
日子匆匆皆過客，惟留古渡載長(zhǎng)空”……
吟這樣的詩(shī)，讀這樣的圖，句句是畫面，幅幅現(xiàn)足痕，是擋不住的誘感。
他鄉(xiāng)如此，吾鄉(xiāng)如是。也許，另一首詩(shī)，另一幅畫，另一種情懷，便蠻不講理地噴涌而來。讀者笑了，讀者哭了，讀者撫掌嘆息了。
故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)縈心間。
故人已四散，故人聚眼前。
這就是余一先生詩(shī)畫的魅力。這種魅力，保不準(zhǔn)，超出他創(chuàng)作的初衷，連余一先生本人也感到意外了。
2025年7月13日
………………………………………
附2、南京鼓樓區(qū)原中學(xué)校長(zhǎng)、著名詩(shī)人、書法家徐才學(xué)先生發(fā)來的賞析文章
又見炊煙客不憂
——---讀余一先生故園詩(shī)畫
*徐才學(xué)（南京）
這次讀余一先生故園詩(shī)畫是在傍晚，都市小區(qū)漸漸熱鬧起來，晚歸的腳步聲和車輪聲交織。樓宇間距不大，卻隔千山萬水，室內(nèi)似有歡聲笑語，然而又如水面般平靜。此時(shí)此刻讀余一先生的故園詩(shī)畫，別一樣的鄉(xiāng)愁涌上心頭。
兒時(shí)鄉(xiāng)村故鄉(xiāng)的這個(gè)時(shí)段，家家門戶大開，鍋勺碗筷聲和孩童嬉笑聲，穿過堂屋，躍過窗戶匯織在街巷。所以，尤其喜歡余一先生這兩句詩(shī):云來礎(chǔ)潤(rùn)天心闊，又見炊煙客不憂。
余一先生關(guān)于故園的詩(shī)畫我都認(rèn)真品讀過。從中深切地體會(huì)到詩(shī)人的思緒與懷抱。一個(gè)沒有才情的人，寫不出這樣生動(dòng)的詩(shī)篇，畫不出這樣真切的街巷。一個(gè)沒有情懷的人，刻劃不出故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的瑣事和平凡的鄉(xiāng)親。一個(gè)沒有哲思的人，記錄不下故鄉(xiāng)人情世故背后的慨嘆與思索。不是熱愛生活的人，不可能懷有這樣濃烈的鄉(xiāng)愁。同樣，祈盼將鄉(xiāng)愁寄予新時(shí)代的生活，并賦予她新的內(nèi)涵。有了一定的生活閱歷再讀余一先生的故園詩(shī)畫，總能勾起對(duì)故鄉(xiāng)難以忘懷的牽掛，因?yàn)槟鞘切牡鬃钊彳浀拇嬖凇?/p>
故鄉(xiāng)的一草一木，人情往事是時(shí)光里深邃不一的痕跡，雕刻著歲月的滄桑。如今步入老年，生活在城市，然而鄉(xiāng)愁愈顯具體而貼切。故鄉(xiāng)的清晨是被清脆的吆喝聲和匆忙的腳步聲喚醒的。傍晚的裊裊炊煙，鄰里的問候和孩童的嬉鬧共同構(gòu)成了一幅溫馨的畫面。如今城市霓虹閃爍，卻照不亮心中那片故土。
每每看到與故鄉(xiāng)相似的景致，那塵封的記憶便如潮水般涌來。一如余一先生的詩(shī)所描述：“晚風(fēng)拂我西橋事，最喜螢光和夢(mèng)揚(yáng)”、“日子匆匆皆過客，惟留古渡載長(zhǎng)空”。是的，只有那羊腸小道，青石板路，橫斜的老屋和熟悉的鄉(xiāng)音，才是心中最深的記掛!
期待余一先生新一期故園詩(shī)畫!
2025年7月14月
1、畫稿小設(shè)計(jì)（故園系列之團(tuán)扇篇）
余一
其一 老屋聽跫音
嶺坳村口大樹旁，明溪浺霘下堘崗。
云檐翹首迎新我，風(fēng)雨兼程寫舊慯。
其二 夢(mèng)里唱家山
家山萬里夢(mèng)心誹，野渡浮窗半路催。
搖落紅塵唯詫寂，畫圖一幀喚神來。
2、夏日
———-自題《余一故園繪畫系列之夏篇》
余一
其一 鴻崖舊街
白塔渠鳴獅子巖，老街猶記少年班。
夏風(fēng)應(yīng)羨書生臥，拐角聯(lián)播小說趕。
其二 暑日
苦夏揮鐮割稻芒，濕身汗?jié)n淚來幫。
晚風(fēng)拂我橋西事，最喜螢光和夢(mèng)揚(yáng)。
—————————-
自注：
1.家鄉(xiāng)鴻崖老街，當(dāng)年讀初中時(shí)，最喜午飯時(shí)分聽單田芳的小說聯(lián)播，但街上的店主一見我們學(xué)生來就關(guān)掉收音機(jī)，只好蹲于拐角的窗下。
2.小暑時(shí)節(jié)鄉(xiāng)下割禾，是我最痛苦的記憶，三家親戚的農(nóng)事要雙搶月余，人也黑了，當(dāng)時(shí)最大的夢(mèng)想：唯羨慕老師的子女躺在樹蔭下看書。
3、新故園如夢(mèng)系列之暑期季
余一
其一 探親季
沉睡荒村吊腳樓，蔥蘢一夏步齊稠。
云來礎(chǔ)潤(rùn)天心闊，又見炊煙客不憂。
其二 親鄉(xiāng)團(tuán)
格外鄉(xiāng)心路遞迢，穿山越水影飄渺。
馳風(fēng)習(xí)習(xí)意難平，吠犬聲聲廊后繞。
4、今日夏至
余一
荔枝大豐收，樂煞眼前牛。
日照何其盛，空調(diào)解我憂。
…………………
注：今年夏天廣東荔枝是旺年，到處是桂味、妃子笑等，十元二斤到三斤，見視頻號(hào)有人用荔枝喂牛，于是畫下來了，博君一笑耳！
5、乙巳畫故園系列之老屋村口
余一
淡寫離云濃寫愁，故園風(fēng)雨黯如秋。
參差屋脊原心夢(mèng)，聽取石階跫跡否。
其二
筆下榕云夢(mèng)里煙，回山曲水枕好眠。
鄉(xiāng)魂一縷風(fēng)飄絮，塬石苔痕影自憐。
6、黃山歸來不看岳
———-自題黃山系列之飛來石、妙筆生花峰
余一
其一 飛來石
女媧煉石補(bǔ)天材，遺落于茲妝玉臺(tái)。
赭色凌然添浩氣，孤標(biāo)長(zhǎng)駐紫霞開。
其二 妙筆生花峰
云箋新展聿如前，松翠凝香萬古天。
夜泣驚雷留泗道，霜毫蘸血寫秋瀾。
………………………………
乙巳仲夏榴紅正盛之際余一作于深圳雞公山北麓燈下
7、故園系列之古榕渡
余一
虬榕交織蔽春蔭，古渡幽幽來往頻。
為詢晴瀾何處是，星光不待晚行人。
其二 榕樹下
誰擎華蓋臥聽風(fēng)，春綠當(dāng)頭雨后榕。
日子匆匆皆過客，惟留古渡載長(zhǎng)空。
8、自題純水墨——-故園系列之小巷深處
余一
風(fēng)聽老屋泣滄桑，突圍群樓訴苦涼。
拐角奔馳來去急，一紙信約滿荒唐。
修改版：自題國(guó)畫純水墨——-鄉(xiāng)愁系列之小巷深處
余一
風(fēng)聽老屋泣滄桑，突圍群樓訴苦涼。
拐角奔馳來去急，拆遷之約滿荒唐。
9、故園系列之又是一年清明時(shí)
余一
寒食家山倍夢(mèng)沉，凄迷小逕入云深。
隱聞爆竹傳天外，知是后人沾雨霖。
其二 心祭
千里故園迢遞心，濕云或解遠(yuǎn)思臨。
癡身漫入荒林道，依舊青煙裹雨沉。
…………………………………
10、故園系列之清明二章
余一
櫻雨菲菲伴逝眠，江城賞月寂寥天。
孤魂應(yīng)少漂蘋地，踏雪清明哭舊年。
其二
江城柳絮伴櫻花，苦雨腥風(fēng)掃物華。
明燭紙灰仙蝶舞，殘芳寥落燕誰家？
12、故園系列之生生不息篇
余一
聽鶯方早起，踏浪伴霞?xì)w。
心步安車樂，情隨云錦飛。
耜田耘者奕，花楔逝時(shí)違。
何處天真契，荑香鏡可依。
余一仲春十二日午后寫于大巴車58路上
13、故園系列之河岸春暖
余一
盈岸春潮撲面香，水明風(fēng)凈戶開張。
村煙裊裊山花醉，起伏不平世道長(zhǎng)。
一一余一乙巳端月廿七午后于地鐵五號(hào)線上
14、自題《故園系列之昨夜篇》
余一
其一
昨夜云鄉(xiāng)入我懷，殘山剩水畫將來。
槑心初綻寒何極，春到江南不遠(yuǎn)猜。
其二
嶺上人家河畔花，春秋溢夢(mèng)故園賒。
星河耿耿身如寄，憶及唯心酷似槎。
15、題《夢(mèng)里家山》（故園系列之山水有情）
?余一
?
?夢(mèng)裏家山身是客，云浮嶺阻遙相隔。
枕溪石畔臥聽濤，不覺東方之既白。
?
?其二
?
寒煙俱凈心如碧，廟古乘風(fēng)摶鳥跡。
松下崖花非夢(mèng)尋，春明秋肅冬何惜。
附：十年畫筆凝鄉(xiāng)愁，一曲長(zhǎng)歌寄蒼溟——評(píng)余一先生《故園行》
文/侯尚培
余一先生的《故園行》，以七言古風(fēng)的舒展形制，鋪展一幅跨越十年的故園長(zhǎng)卷。詩(shī)中，個(gè)人對(duì)鄉(xiāng)土的刻骨眷戀、時(shí)代變遷中的集體悵惘、對(duì)世道人心的深沉憂思，并非孤立存在，而是層層遞進(jìn)、互為表里：當(dāng)故園的物理形態(tài)被時(shí)代浪潮重塑，附著其上的情感記憶隨之松動(dòng)；當(dāng)鄉(xiāng)土的本真被繁華稀釋，對(duì)世道異化的憂思便自然生發(fā)。這種由“物”到“情”再到“世”的邏輯鏈條，讓全詩(shī)如老樹盤根，在泥土里扎得越深，越能觸碰到時(shí)代的脈搏。
一、故園之“失”：物理空間的坍塌與記憶載體的消逝
詩(shī)的開篇，便埋下“失去”的伏筆。“為了故鄉(xiāng)思，強(qiáng)說鄉(xiāng)愁情”，“強(qiáng)說”二字暗藏玄機(jī)——當(dāng)故鄉(xiāng)的模樣還清晰如昨，鄉(xiāng)愁是無需費(fèi)力言說的默契；唯有當(dāng)它開始模糊、褪色，才需要刻意“堆疊”心意，甚至“手癢付畫城”。先生“余一畫故園，堅(jiān)持有十年”的執(zhí)著，本質(zhì)上是一場(chǎng)與“遺忘”的賽跑：“廣搜集老屋，得圖幾萬幀”，那些奔波于殘?jiān)珨啾陂g的身影，不是在記錄風(fēng)景，是在搶救即將湮滅的記憶載體。
可“癡心描心畫，可惜拒夢(mèng)魂”，這是第一層無力：畫筆能復(fù)刻老屋的飛檐、墻角的青苔，卻復(fù)刻不了灶臺(tái)上母親添柴的暖意，留不住曬谷場(chǎng)上孩童追逐的喧鬧。就像我們能對(duì)著舊照片辨認(rèn)出老屋的輪廓，卻再也聞不到梅雨季節(jié)閣樓里的樟木箱味——物理形態(tài)的“存”，終究抵不過情感溫度的“逝”。
詩(shī)中對(duì)故園變遷的描摹，更顯殘酷?！稗r(nóng)村有建設(shè)，多半老房頹”，一句平淡的敘述，藏著推土機(jī)碾過瓦礫的轟鳴；“荊蔓淹古跡，庭苑漸荒蕪”，曾經(jīng)回蕩著家長(zhǎng)里短的院落，成了“鼠蛇隱其恨”的荒場(chǎng)；“稻菽亦成蒤”，孕育過溫飽的田壟，竟長(zhǎng)出了沒人的野草。這些場(chǎng)景共同指向一個(gè)事實(shí)：承載記憶的物理空間正在坍塌。而“嶺上白云飛，澗底潺潺逼”的恒常，“林花灼熠熠”的鮮活，反倒成了尖銳的對(duì)照——自然從不會(huì)為誰停留，它的生機(jī)越盛，越襯出人類記憶的脆弱。
二、鄉(xiāng)愁之“困”：情感根系的松動(dòng)與精神還鄉(xiāng)的受阻
當(dāng)故園的物理形態(tài)被解構(gòu)，附著其上的情感根系便隨之松動(dòng)，這構(gòu)成了詩(shī)中最動(dòng)人的“鄉(xiāng)愁困境”。
“偶逢翁嫗，笑問何地來，道聲遠(yuǎn)行驛”，最熟悉的土地上，最親切的鄉(xiāng)音將歸人認(rèn)作“過客”。這比“老房頹”更令人心驚：老屋塌了可以重建，可當(dāng)故鄉(xiāng)的人不再認(rèn)得你，“歸鄉(xiāng)”便成了一場(chǎng)精神上的流浪?！按鍍?chǔ)越南媳，尤畏睹小芳”，則藏著第二層疏離：異鄉(xiāng)媳婦的生澀方言里，是人口流動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)土熟人社會(huì)的沖擊；而“畏睹小芳”的回避，是怕記憶里的青澀被歲月磨成現(xiàn)實(shí)的滄桑——連“舊人”都成了不敢觸碰的易碎品，鄉(xiāng)愁又能寄托于何處？
縣城的“變”，更讓這種困境雪上加霜?！搬樯畹佬轮薄皬V廈千萬萬”的繁華里，藏著“音雜四方客”的陌生；“繁華如惜露”的短暫里，映著“漸老霜鬢發(fā)”的悵然。當(dāng)曾經(jīng)閉著眼都能走完的街巷，變成連方向都辨不清的“異鄉(xiāng)”，“鄉(xiāng)愁無尋訴”便成了必然。此時(shí)“余一供詩(shī)畫”，已不是風(fēng)雅的消遣，而是給無處安放的情感找一個(gè)臨時(shí)的“寄存處”——就像旅人在陌生的城市，總要攥緊口袋里那張泛黃的舊照片。
三、憂世之“思”：從鄉(xiāng)土本真的失落到世道異化的叩問
當(dāng)故園的“失”與鄉(xiāng)愁的“困”積累到一定程度，憂思便會(huì)自然溢出個(gè)人情感的邊界，指向更廣闊的世道。詩(shī)中“今讀余一事，塊然郁結(jié)芳”的轉(zhuǎn)折，并非突兀的升華，而是情緒的自然延伸：當(dāng)連最淳樸的鄉(xiāng)土都開始“失真”，當(dāng)“真誠(chéng)”在繁華里成了稀缺品，對(duì)“時(shí)代入末法”的感慨便水到渠成。
“假惡丑狠放，唯誠(chéng)負(fù)忠良”，這句對(duì)世道的批判，與前文的故園變遷形成隱秘的呼應(yīng)：推倒老屋的推土機(jī)，和碾壓真誠(chéng)的功利主義，本質(zhì)上是同一股力量——它們都在以“進(jìn)步”“發(fā)展”的名義，消解著那些需要時(shí)間沉淀的價(jià)值。故園里被荊蔓淹沒的“古跡”，恰如世道中被邊緣化的“忠良”；縣城里“千萬萬廣廈”的冰冷，正對(duì)應(yīng)著“鬼魅浮生殤”的人心荒蕪。
但先生的憂思并未止于憤懣?！暗糕犑脂F(xiàn)，戮力矯八方”“海宴河清時(shí)，乾坤定朗朗”的期盼，與“十年畫故園”的堅(jiān)守，實(shí)則是同一枚硬幣的兩面：守護(hù)故園的本真，是希望留住“炊煙起處有人家”的溫情；期盼世道清明，是希望讓這份溫情能在更廣闊的天地里扎根。這種從“守護(hù)一方故土”到“期盼四海清明”的邏輯，讓個(gè)人的鄉(xiāng)愁有了重量，讓對(duì)故園的眷戀升華為對(duì)“本真”的普遍堅(jiān)守。
結(jié)語：以詩(shī)畫為錨，在變遷中守住精神的坐標(biāo)
《故園行》的深刻之處，在于它揭示了一個(gè)永恒的命題：時(shí)代的車輪滾滾向前，我們?cè)撊绾卧凇白儭敝惺刈 安蛔儭钡木褡鴺?biāo)？余一先生以十年創(chuàng)作給出答案：當(dāng)故園的物理形態(tài)不可避免地消逝，詩(shī)畫便是情感的“錨”；當(dāng)世道的喧囂模糊了方向，對(duì)“本真”的堅(jiān)守便是心靈的“指南針”。
詩(shī)末“凜凜故園雨，風(fēng)加交接狂”的意象，恰是時(shí)代的隱喻：風(fēng)雨再急，總有像先生這樣的人，用畫筆和詩(shī)句筑起一道墻，護(hù)住那些“海晏河清”的期盼。這或許就是全詩(shī)的終極意義：鄉(xiāng)愁從不是對(duì)過去的沉溺，而是從“失去”中辨認(rèn)出值得珍視的價(jià)值——無論是老屋的溫度，還是人心的真誠(chéng)——帶著這些“坐標(biāo)”前行，我們才能在變遷中不迷失方向。
2025年7月14日于貴陽(yáng)
故園之思，時(shí)代之嘆——《故園行》賞析
文/犁騷客（杭州）
一、引言
《故園行》是余一創(chuàng)作的一首五古，全詩(shī)圍繞著故園展開，作者借描繪故園的變遷，抒發(fā)了深沉的鄉(xiāng)愁，同時(shí)也對(duì)時(shí)代的問題進(jìn)行了深刻的反思。這首詩(shī)在思想、藝術(shù)特色、古體詩(shī)技巧等方面都有著獨(dú)特的魅力，并且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
二、思想內(nèi)涵
（一）濃烈的鄉(xiāng)愁與故園情懷
詩(shī)開篇便點(diǎn)明“為了故鄉(xiāng)思，強(qiáng)說鄉(xiāng)愁情”，直接抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。作者通過“堆來無限意，手癢付畫城”，表達(dá)出想要將內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的情感通過繪畫的方式展現(xiàn)出來。他堅(jiān)持畫故園十年，“余一畫故園，堅(jiān)持有十年；紙筆在眼前，閑涂閑抹間”，可見對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之深。在描繪故園的過程中，作者搜集老屋圖片“得圖幾萬幀”，試圖用畫筆留住故鄉(xiāng)的模樣，然而“癡心描心畫，可惜拒夢(mèng)魂”，現(xiàn)實(shí)中的故園與心中的夢(mèng)魂之景存在差距，這更加深了他的鄉(xiāng)愁。
當(dāng)作者回到故園，看到“農(nóng)村有建設(shè)，多半老房頹；荊蔓淹古跡，庭苑漸荒蕪”的景象，曾經(jīng)熟悉的故園已面目全非，鄉(xiāng)愁也變得更加沉重?！罢l顧三徑幽，翁嫗偶遇奇；笑問何地來，道聲遠(yuǎn)行驛”，與故鄉(xiāng)老人的對(duì)話，更凸顯出作者作為游子的疏離感，進(jìn)一步強(qiáng)化了鄉(xiāng)愁的表達(dá)。
（二）對(duì)時(shí)代變遷的感慨
詩(shī)中描繪了縣城的巨大變化，“縣城大變樣，衢深道新筑；廣廈千萬萬，音雜四方客”，展現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展帶來的城市繁榮。但作者也敏銳地察覺到這種繁榮背后的問題，“繁華如惜露，漸老霜鬢發(fā)”，將繁華比作朝露，暗示其短暫和虛幻。作者對(duì)這種變化既有著對(duì)時(shí)代進(jìn)步的感慨，也有著對(duì)故鄉(xiāng)傳統(tǒng)消逝的無奈和惋惜。
（三）對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判與期望
詩(shī)的后半部分筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判?！皶r(shí)代入末法，鬼魅浮生殤；假惡丑狠放，唯誠(chéng)負(fù)忠良”，作者認(rèn)為當(dāng)下時(shí)代道德滑坡，假惡丑現(xiàn)象橫行，忠誠(chéng)善良之人受到傷害。這種批判反映了作者對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的不滿和憂慮。同時(shí)，作者表達(dá)了對(duì)美好時(shí)代的期望，“但愿鉅手現(xiàn)，戮力矯八方；海宴河清時(shí)，乾坤定朗朗”，希望有能者出現(xiàn)，扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，讓世界變得清平。
三、藝術(shù)特色
（一）敘事與抒情相結(jié)合
全詩(shī)以作者對(duì)故園的情感為線索，將敘事與抒情緊密結(jié)合。在敘述自己畫故園、回到故園的經(jīng)歷過程中，融入了濃郁的鄉(xiāng)愁。如“余一畫故園，堅(jiān)持有十年”是敘事，而“癡心描心畫，可惜拒夢(mèng)魂”則是抒情，通過這種方式使情感更加真摯動(dòng)人。在描寫故園和縣城的變化時(shí)，也是邊敘事邊抒情，讓讀者能夠深刻感受到作者內(nèi)心的復(fù)雜情感。
（二）意境營(yíng)造
作者通過對(duì)故園景象的描繪，營(yíng)造出了獨(dú)特的意境。“農(nóng)村有建設(shè)，多半老房頹；荊蔓淹古跡，庭苑漸荒蕪；鼠蛇隱其恨，稻菽亦成蒤”，描繪出一幅破敗、荒蕪的鄉(xiāng)村景象，營(yíng)造出一種凄涼、傷感的意境?！皫X上白云飛，澗底潺潺逼；樹木不相識(shí)，林花灼熠熠”，又以自然景色的美好與故園的破敗形成對(duì)比，進(jìn)一步烘托出作者內(nèi)心的復(fù)雜情感。
（三）語言質(zhì)樸而富有表現(xiàn)力
詩(shī)的語言質(zhì)樸自然，沒有過多的華麗辭藻，但卻能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的情感。如“笑問何地來，道聲遠(yuǎn)行驛”，簡(jiǎn)單的對(duì)話，卻生動(dòng)地展現(xiàn)出作者與故鄉(xiāng)老人相遇時(shí)的情景?！皠C凜故園雨，風(fēng)加交接狂”，用“凜凜”“狂”等詞語，形象地描繪出故園風(fēng)雨交加的景象，也暗示了作者內(nèi)心的痛苦和無奈。
四、古體詩(shī)技巧運(yùn)用
（一）押韻與節(jié)奏
五古在押韻上較為自由，《故園行》在押韻方面也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。全詩(shī)雖然沒有嚴(yán)格的押韻規(guī)則，但在一些段落中，作者巧妙地運(yùn)用了押韻，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律美。如“為了故鄉(xiāng)思，強(qiáng)說鄉(xiāng)愁情；堆來無限意，手癢付畫城”，“思”“情”“城”押韻，讀起來朗朗上口。同時(shí)，詩(shī)歌的節(jié)奏隨著內(nèi)容的變化而變化，在描寫故園變遷時(shí)節(jié)奏較為舒緩，以體現(xiàn)作者的傷感；而在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)節(jié)奏則較為急促，表達(dá)出作者的憤慨之情。
（二）比興手法
詩(shī)中運(yùn)用了比興手法，如“繁華如惜露，漸老霜鬢發(fā)”，將繁華比作朝露，形象地表達(dá)出繁華的短暫和易逝，同時(shí)也暗示了作者歲月流逝、青春不再的感慨。“時(shí)代入末法，鬼魅浮生殤”，以“鬼魅”比喻社會(huì)中的不良現(xiàn)象，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。
（三）意象運(yùn)用
作者運(yùn)用了豐富的意象來表達(dá)情感和主題?！袄衔荨薄扒G蔓”“古跡”等意象，象征著故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化和歷史記憶；“廣廈”“四方客”等意象，則代表著時(shí)代發(fā)展帶來的變化?！肮蕡@雨”“風(fēng)”等自然意象，既描繪了自然景象，也烘托了作者內(nèi)心的情感。
五、現(xiàn)實(shí)意義
（一）喚起人們對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注
在當(dāng)今社會(huì)，城市化進(jìn)程不斷加快，許多鄉(xiāng)村面臨著與詩(shī)中故園相似的變遷?！豆蕡@行》能夠喚起人們對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注，讓人們意識(shí)到在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要重視故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。它提醒人們不要忘記自己的根，要珍惜故鄉(xiāng)的歷史和記憶。
（二）引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考
詩(shī)中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，如道德滑坡、假惡丑現(xiàn)象橫行等問題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。它能夠引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考，促使人們關(guān)注社會(huì)道德建設(shè)，倡導(dǎo)善良、誠(chéng)信等價(jià)值觀。同時(shí)，詩(shī)中表達(dá)的對(duì)美好時(shí)代的期望，也激勵(lì)著人們?yōu)闃?gòu)建和諧、美好的社會(huì)而努力。
（三）傳承和弘揚(yáng)古體詩(shī)文化
《故園行》作為一首五古，展現(xiàn)了古體詩(shī)的獨(dú)特魅力。它在思想、藝術(shù)和技巧等方面都有著較高的水平，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)古體詩(shī)文化具有積極的意義。它讓更多的人了解和喜愛古體詩(shī)，為古體詩(shī)的發(fā)展注入新的活力。
六、結(jié)語
《故園行》是一首具有深刻思想內(nèi)涵、獨(dú)特藝術(shù)特色和高超古體詩(shī)技巧的佳作。作者通過對(duì)故園的描繪和對(duì)時(shí)代的反思，抒發(fā)了濃烈的鄉(xiāng)愁和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判與期望。這首詩(shī)不僅具有文學(xué)價(jià)值，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它能夠喚起人們對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)社會(huì)的關(guān)注，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，《故園行》猶如一面鏡子，讓我們審視自己的內(nèi)心，思考我們與故鄉(xiāng)、與社會(huì)的關(guān)系。
—————————————
（還有更多故園系列，請(qǐng)您關(guān)注與支持）
（待續(xù)）
………………………
余一，原名金繁榮，1972年12月生于江西余江，字簡(jiǎn)瀛，齋號(hào)有索盦、壽研齋、鶴齋等，亦有多個(gè)網(wǎng)名。他自幼鐘情書畫篆刻，啟蒙于民間書法大家、外公金有堂，后師從福建書法家范宗棟、鷹潭姬佐秋及古文專家徐進(jìn)，在書畫、詩(shī)詞領(lǐng)域的造詣日漸深厚。
如今，余一身兼多職，在文化界成果斐然。他是一道詩(shī)兿社總策劃、社長(zhǎng)兼主編，引領(lǐng)詩(shī)社挖掘培育詩(shī)詞人才；任深圳長(zhǎng)青詩(shī)社奇趣詩(shī)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，推動(dòng)奇趣詩(shī)詞創(chuàng)作傳承；同時(shí)擔(dān)任深圳某書院副院長(zhǎng)、研究員，及十多家公司文化策劃顧問。此外，他還在深圳荔園詩(shī)社、上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)等多地詩(shī)詞組織任專家委成員、策劃或詩(shī)評(píng)委員，亦是深圳青年書法家協(xié)會(huì)、江西鷹潭市書協(xié)會(huì)員等，為文化交流與發(fā)展持續(xù)發(fā)力。
創(chuàng)作上，余一成果豐碩。他多次斬獲國(guó)家級(jí)、省市級(jí)書法篆刻獎(jiǎng)項(xiàng)，作品兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代風(fēng)格；詩(shī)作超5800首，入選多種報(bào)刊詩(shī)集并開專欄，出版《現(xiàn)代長(zhǎng)生經(jīng)1200首》《鶴齋鈍吟99版》等著作，還著有長(zhǎng)篇小說《虹蝕》、中篇小說《愛如霧亦如電》，累計(jì)出版文字超七十萬字。
在文化傳播與編輯工作中，余一貢獻(xiàn)突出。近八年，他為海內(nèi)外380多位藝術(shù)家撰寫藝術(shù)評(píng)論；十五年間編輯網(wǎng)文、博文達(dá)880萬字。2017年，他主創(chuàng)的《長(zhǎng)生經(jīng)1200首》填補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域空白；2020年，參與主編的《上海灘詩(shī)葉》獲世界吉尼斯紀(jì)錄；此后還主筆《中國(guó)鄉(xiāng)村廁所革命實(shí)踐與指導(dǎo)》、責(zé)任編輯《廣東連州正河村史》《致慧一百講》等著作，均獲業(yè)內(nèi)好評(píng)。
余一的書畫作品廣受認(rèn)可，不僅被省部、市區(qū)乃至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人收藏，還被英、美、日、德等多國(guó)友人收藏，助力中外文化交流。他對(duì)文化的熱愛與執(zhí)著，及在文化領(lǐng)域的全面成就令人敬佩，未來必將繼續(xù)在文化道路上發(fā)光發(fā)熱。
?轉(zhuǎn)發(fā)共享！
（總策劃）：余一、犁騷客
（責(zé)編）：余一、愷威
（審核）：余一、孝鹿
（制作）：鶉迅、驍荔
（出品）：一道詩(shī)藝社總社 江西余一
?
