中華節(jié)氣賦
文/曾順喜
天地玄黃，宇宙洪荒。歲月如矢，節(jié)氣流芳。觀夫中華節(jié)氣，千載傳承熠熠，萬靈化育煌煌。源起上古，凝先民之?；?；法循自然，啟后世之津梁。于國際氣象之林，榮膺“中國第五發(fā)明”之美譽(yù)；在非遺名錄之中，喜獲全球共仰之榮光。
春之序也，“春雨驚春清谷天”。立春陽氣轉(zhuǎn)，大地蘇萌，蟄蟲始振①，東風(fēng)解凍喚新程；雨水潤如酥，千山翠染，桃蕊初綻，綠草萌芽添秀色。驚蟄雷聲響，驚醒百蟲，獺祭魚②時知節(jié)令；春分晝夜均，燕歸舊壘，花飛陌上舞晴空。清明氣爽風(fēng)輕，桐花綻錦，田鼠化鵪③迷曠野；谷雨如油澤物，萍草滋生，鳴鳩拂羽喚耕農(nóng)。春之節(jié)候，處處含情，萬象更新，生機(jī)滿盈。
夏之節(jié)也，“夏滿芒夏暑相連”。立夏螻蟈鳴，蚯蚓出土，王瓜生蔓繞籬墻；小滿苦菜秀，靡草漸凋，麥秋④將至香田野。芒種螳螂生，鵙鳥啼枝，反舌無聲辭舊歲；夏至驕陽烈，鹿角解時，蟬聲初噪唱炎天。小暑溫風(fēng)至，蟋蟀居宇，鷹始奮身翔浩渺；大暑酷熱臨，腐草為螢⑤，土潤溽蒸迎驟雨。夏之節(jié)氣，蓬勃似燃，荷香四溢，蛙鼓喧傳。
秋之令也，“秋處露秋寒霜降”。立秋涼風(fēng)起，白露初零，寒蟬凄切訴離情；處暑鷹祭鳥⑥，天地始肅，禾谷豐登迎稔歲。白露鴻雁來，玄鳥歸巢，群鳥儲糧謀遠(yuǎn)計；秋分晝夜均，雷始收聲，蟄蟲坯戶避寒涼。寒露風(fēng)凄緊，鴻雁來賓，雀入大水化蛤貝；霜降葉飄黃，豺狼祭獸，蟄蟲俯地待春陽。秋之節(jié)氣，金風(fēng)送爽，丹桂飄香，稻菽鋪黃。
冬之候也，“冬雪雪冬小大寒”。立冬水始冰，地始封凍，雉入水而成蜃；小雪虹藏影，天氣上升，地氣下沉而閉冬。大雪鹖旦噤聲，虎始交歡，荔挺萌生添綠意；冬至陽生陰極，蚯蚓結(jié)團(tuán)，麋角脫落待春韶。小寒雁北鄉(xiāng)，鵲始營巢，雉始雊鳴傳喜訊；大寒雞始乳，征鳥疾飛，水澤堅(jiān)冰映冷光。冬之節(jié)氣，銀裝素裹，臘梅傲雪，孕育春芳。
至若節(jié)氣之美，美在物候之變，更美在人文之含。春日踏青，折柳寄相思，感歲月之如流；夏至觀荷，采蓮尋雅趣，暢心懷之怡樂。秋夕賞月，登高念故園，生親舊之眷戀；冬夜圍爐，吟詩添雅興，享天倫之溫馨。至于農(nóng)耕之事，節(jié)氣為綱。春耕夏耘，順應(yīng)天時，秋收冬藏，不失農(nóng)時。農(nóng)人敬節(jié)氣若神明，察其變而知豐歉，趨利避害，祈愿安康。
且夫節(jié)氣之典，史不絕書。昔周公測影，定二至二分，啟歷法之端；后祖沖之研算，明歲差閏周，成《大明歷》之偉。二十四節(jié)，非獨(dú)關(guān)乎時令，更與陰陽五行、天干地支相連。春屬木而夏屬火，秋屬金而冬屬水，土旺四季，相生相克，循環(huán)無端。此中妙理，深奧無窮，誠為華夏智慧之淵藪。
嗟乎！中華節(jié)氣，若星辰璀璨，光照千秋；似弦歌悠揚(yáng)，韻傳萬代。其蘊(yùn)含之哲理，啟后人之明智；其承載之文化，惠世界以祥和。雖歷經(jīng)滄桑，然魅力彌堅(jiān)。吾輩當(dāng)傳承而弘揚(yáng)，使此瑰寶，永耀乾坤，與天地兮同壽，與日月兮齊光。
注釋：
①蟄蟲始振：立春時節(jié)，冬眠的蟲子開始蘇醒活動。
②獺祭魚：驚蟄時，水獺開始捕魚，常將魚擺在岸邊，如同陳列祭祀。
③田鼠化鵪：古人認(rèn)為清明時田鼠會變成鵪，實(shí)則是因節(jié)令變化，田鼠躲回洞中，鵪鳥常見于郊野。
④麥秋：小滿時節(jié)，麥子等夏熟作物的籽粒開始飽滿，雖未完全成熟，但已接近成熟，古人稱此時為麥秋。
⑤腐草為螢：大暑時，螢火蟲大量繁殖，古人誤以為螢火蟲是由腐草變化而成。
⑥鷹祭鳥：處暑時，老鷹感知秋氣肅殺，開始大量捕獵鳥類，并將獵物陳列，如同祭祀。
作者解析：創(chuàng)作《中華節(jié)氣賦》，旨在以賦體形式展現(xiàn)二十四節(jié)氣的深厚底蘊(yùn)。開篇點(diǎn)出節(jié)氣作為先民智慧結(jié)晶的價值，及其“非遺”與“第五發(fā)明”的地位。分述四季節(jié)氣時，既依“節(jié)氣歌”脈絡(luò)，又融入物候特征與古俗，如“獺祭魚”“腐草為螢”等，兼顧科學(xué)性與文化意涵。文末聯(lián)結(jié)人文典故與哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)節(jié)氣不僅是時令指南，更承載著陰陽平衡、天人合一的華夏智慧。愿此作能讓讀者感知節(jié)氣之美，傳承這份與自然共生的文明遺產(chǎn)。
作者簡介：曾順喜，男，江西省豐城市人。豐城市作家協(xié)會會員、豐城市詩詞學(xué)會會員，業(yè)余鐘情于詩、詞、歌、賦、駢體文、散文及現(xiàn)代詩創(chuàng)作。
