過去也寫過一兩首詩，并在報上發(fā)表過。自知不是詩人的料，早就不寫了，但對詩人還是感興趣的，就連詩圣杜甫，一直到現(xiàn)在依然對他們興趣未減。
過去曾到過成都，杜甫草堂肯定要去看的。其實(shí)，杜甫與西安也就是唐代長安的關(guān)系深刻而復(fù)雜，這座都城既是其仕途理想的起點(diǎn)，也是詩風(fēng)成熟的關(guān)鍵場域，更成為他觀察盛唐衰變的窗口，有必要寫寫這些詩人在長安的遭遇或者說是境況。
一、長安十年：困頓求仕與詩風(fēng)淬煉
1. 求仕
杜甫于天寶五年（746年，時35歲）西入長安，開啟十年求官生涯。
科考悲?。禾鞂毩辏?47年），唐玄宗詔選人才，宰相李林甫以“野無遺賢”為由黜落所有考生，杜甫亦在其中。
獻(xiàn)賦無果：751年獻(xiàn)《三大禮賦》得玄宗賞識，卻因權(quán)臣阻撓未獲實(shí)職，僅得“待制集賢院”虛名。
經(jīng)濟(jì)困窘：十年間生活潦倒，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”是其真實(shí)寫照，最終僅獲正八品下的小官（右衛(wèi)率府胄曹參軍）。
2. 詩風(fēng)
長安的失意使其詩風(fēng)由早期豪邁轉(zhuǎn)向 “沉郁頓挫”。經(jīng)濟(jì)壓力與政治黑暗催生了《兵車行》《麗人行》等批判時政之作，奠定現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)。
二、長安記憶
1. 城南足跡
少陵原：杜甫自稱“少陵野老”，因其杜氏祖籍京兆杜陵（今西安南郊），漢宣帝陵墓“杜陵”及許皇后“少陵”在此，家族世代以此為郡望。
曲江池：其居所鄰近曲江，筆下既有盛景“青春波浪芙蓉園”（《樂游園歌》），也有秋日蕭瑟“曲江蕭條秋氣高”（《曲江三章》）。
大雁塔：多次登臨慈恩寺塔，在《同諸公登慈恩寺塔》中以“登茲翻百憂”暗喻國運(yùn)隱憂。
2. 樊川與杜曲
唐代樊川（今長安區(qū)）為貴族別業(yè)聚集地，杜甫曾居此尋機(jī)結(jié)交權(quán)貴。杜曲更是杜氏家族聚居地，承載其宗族認(rèn)同。
三、長安詩史：從盛世挽歌到亂世實(shí)錄
1. 盛世裂痕的見證
《自京赴奉先縣詠懷五百字》（755年）寫于探親途中，以“朱門酒肉臭，路有凍死骨”直指階級矛盾，成為安史之亂前社會的縮影。
2. 戰(zhàn)亂中的不朽詩史
安史之亂爆發(fā)后，杜甫被俘困于長安，寫下《春望》“國破山河在”等泣血之作。
758年貶官華州途中，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，創(chuàng)作“三吏”“三別”，以平民視角記錄戰(zhàn)亂創(chuàng)傷，被譽(yù)“千秋之淚”。
四、長安的文化意義：故都烙印與精神歸依
身份認(rèn)同：雖生于河南鞏縣，杜甫始終以“京兆杜陵”自居，強(qiáng)調(diào)家族與關(guān)中的文化紐帶。
都城鏡像：長安的盛衰成為其詩歌核心主題。從曲江宴游的繁華到“國破”后的荒涼，個人命運(yùn)與都城命運(yùn)交織。
詩史地位：長安十年使其從文人轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸娛ァ?，現(xiàn)實(shí)主義精神深刻影響中唐新樂府運(yùn)動。
五、長安的杜甫遺產(chǎn)
1. 杜公祠
明嘉靖五年（1526年）于少陵原畔杜甫故居舊址建祠，今存“三吏”“三別”主題雕塑。
2. 文化符號
西安大雁塔、曲江池立有其詩碑；當(dāng)代歌曲《送你一個長安》（薛保勤詞）以“一城文化，半城神仙”致敬杜甫等長安詩人（關(guān)于薛保勤老師要寫點(diǎn)題外話。本來，我轉(zhuǎn)業(yè)地方要去《黨風(fēng)與廉政》雜志社的，那天我去雜志社去看情況，薛老師和一個女的副總編輯接待了我，薛老師那時是雜志社總編輯，高瘦個兒，他和藹可親，熱情介紹了雜志社的基本情況，歡迎我加入到團(tuán)隊(duì)來。后來因?yàn)榉N種原因就沒有去雜志社，但對薛老師還是滿關(guān)注的）。
結(jié)語：長安鑄就的“詩圣”之魂
杜甫與西安的關(guān)系，是地理故土、精神原鄉(xiāng)與創(chuàng)作母題的三重聯(lián)結(jié)。長安的困頓淬煉其詩風(fēng)，都城的崩壞激發(fā)其史詩書寫，而少陵的祖源更成為其文化血脈的烙印。千年后，西安的碑林、杜祠與詩篇，仍在訴說這位“京兆杜陵人”如何以筆墨鐫刻了一座城的盛衰與一個時代的良心。
杜甫筆下的長安，既是盛世帝國的璀璨心臟，也是亂世瘡痍的深刻見證。其詩以“詩史”之筆，將個人命運(yùn)與王朝興衰熔鑄于長安這一地理與精神坐標(biāo)。戰(zhàn)亂長安：陷落之痛與家國血淚。
《哀江頭》：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”：長安陷落后，杜甫匿身曲江角落，吞聲而泣，以“潛行”二字寫盡恐怖氛圍與詩人驚惶。 “江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？”：昔日的皇家園林草木依舊，卻物是人非。“鎖”字凝縮了帝都的凋敝，“為誰綠”以樂景反襯國破之哀。 “黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北”：叛軍鐵蹄下長安塵土蔽日，詩人精神恍惚至不辨南北，亂世悲愴躍然紙上。《對雪》：“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁”：陳陶斜戰(zhàn)敗后四萬唐軍殞命，杜甫困居長安，以“新鬼”對“老翁”，寫盡孤絕與蒼涼。 “瓢棄尊無綠，爐存火似紅”：無酒無柴的貧寒中，“似紅”的爐火幻象，暗喻對溫暖與希望的虛妄寄托。
困居長安：月夜懷親與孤寂獨(dú)白。
《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安”：身陷敵營的杜甫，遙想妻子獨(dú)對明月思念自己，而幼子懵懂不解離殤?！皯涢L安”三字，既是妻之牽掛，亦暗含詩人對往昔長安生活的追憶。 “何時倚虛幌，雙照淚痕干”：以“雙照”淚干的想象，將亂世夫妻的悲情升華為對和平的渴盼。
飄零南望：暮年北顧與故都執(zhí)念，《小寒食舟中作》：“云白山青萬余里，愁看直北是長安”：晚年漂泊潭州（長沙），隔萬里青山北望長安。地理的遙遠(yuǎn)與政治的疏離，凝為“愁看”二字，盡顯忠臣暮年之痛。
長安興衰：歷史棋局與王朝悲歌?！肚锱d八首·其四》 “聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲”：將長安政局比作變幻棋局，百年盛衰如過眼云煙。王侯宅邸易主、文武權(quán)貴更替，直指安史之亂后權(quán)力結(jié)構(gòu)的崩塌。 “魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思”：秋江冷寂中，“故國平居”四字濃縮了對長安承平歲月的無盡追思。
曲江遺恨：盛世殘影與帝國挽歌?！栋Ы^》“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”：追憶玄宗攜貴妃游幸曲江的繁華，霓旌儀仗令萬物生輝，極寫盛唐氣象。 “明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得”：楊妃縊死馬嵬的慘劇與昔日的“一笑墜飛翼”形成刺目對比，揭示逸樂誤國的歷史警訓(xùn)。
杜甫的藝術(shù)特色是時空重構(gòu)與意象張力，“詩史”筆法，以曲江、宮殿、明月等意象為載體，將個人離亂（《月夜》）與王朝興廢（《哀江頭》）交織，微觀敘事中見宏大史觀。 時空對照，今昔長安的強(qiáng)烈反差（如“細(xì)柳新蒲為誰綠”），樂景哀情的反襯手法，深化了批判力度。 身體隱喻，“吞聲哭”“老眼昏花”（《小寒食》）等衰老病軀的書寫，成為國家衰微的象征符碼。長安三重鏡像，是地理之城（曲江、宮闕）、記憶之城（開元盛景）、精神之城（家國理想）的三重疊影。其詩句如刀，刻下帝國最深的榮耀與傷痕，更以“窮年憂黎元”的赤忱，將長安升華為中國文學(xué)中永恒的文明圖騰。（參考網(wǎng)上資料）
