馬齒莧
徐啟文
馬齒莧,匍匐在地上,貼著泥土生長;馬齒莧,相互依偎,傾訴著心房;馬齒莧,小花輕輕擺晃,宛如翩翩起舞的精靈,充滿詩意與遠方。
馬齒莧,很尋常——
小時候,母親就教我在荒野拾豬草,摘野菜。她告訴我,馬齒莧是藥食兩用的長壽菜,清熱解毒,涼血消腫,止痢止血,口感溫順,微酸不苦。別的野菜都略帶澀味,或淡苦味,但馬齒莧,可以做豬菜,也可以做餐菜。
母親在青黃不接的日子,或洪水受災(zāi)過后,會清炒一碟馬齒莧,還有南瓜菜上桌。所以,馬齒莧也稱為“渡荒菜”。
馬齒莧,其葉形酷似馬的牙齒,尤其是馬的正門齒,而性滑利似莧,故名。馬齒莧,又稱行軍草、長壽菜、耐旱菜、瓜子菜。
馬齒莧,早上開花,下午就謝了,真是平淡無奇。它雖沒有太陽花艷麗,卻帶來一股山野氣息。
馬齒莧,莊稼地、菜園里、路邊、屋頂、院墻角,哪里有土,哪是就是它的樂園。不用“種”,無須“澆”,一株又一株,盡管的釆摘,是大自然無私的饋贈。
馬齒莧,可作圓子、包子,可放湯、作羹,可曬干、作干菜,可做成各種美味佳肴,可為藥材,治療各種疾病。馬齒莧,泛泛平常,好處多多,贏得他人的心……
馬齒莧,很神秘——
相傳,在上古時代,天上有十個太陽,大地烤裂,草木皆枯,河水干涸,人無法生存。一名叫后羿的勇士,擅長射箭,為了人能夠生存,他先后射落九個太陽,尚存一個為躲其死,藏在馬齒莧下,后羿沒有找到。為了報答馬齒莧救命之恩,太陽網(wǎng)開一面,在盛夏,太陽不曬死馬齒莧,反而開花結(jié)籽,生長旺盛,故馬齒莧又有“太陽草”、“報恩草”之名。
《本草綱目》中,馬齒莧被稱為“五行菜”或“五行草”。葉青、梗赤、花黃、根白、子黑,這五種顏色與中醫(yī)五行理論中的木、火、土、金、水五行相對應(yīng)。
《兵部手記》記述,唐代武元衡相國在西川得了脛瘡(下肢潰瘍),長期不愈,焮熱作癢,百醫(yī)無效。返京后,一官員獻一方,即搗爛馬齒莧敷上,兩三次而痊愈。
《海上方》記載,用馬齒莧治蛀腳臁瘡法:用干馬齒莧研末蜜調(diào)外敷,一宿其蟲自出,奇效。
馬齒莧的傳說與故事,神乎其神……
馬齒莧,很高貴——
唐宋間,不少詩人的詩寫馬齒莧。馬齒莧詩,在古詩詞中屢見不鮮:
詩圣杜甫《園官送菜》:“苦苣刺如針,馬齒葉亦繁。青青嘉蔬色,埋沒在中園?!卑拙右住堕L恨歌》:“麝熏微薄春寒里,馬齒莧花照斷腸?!绷谠垛蛔缘弥姟罚骸榜R齒荒田橫夏苑,青松憑念遍陵原?!崩钌屉[《經(jīng)史本枝》:“春華秋實生三谷,馬齒歲時寄五溪?!眳螐膽c《永豐橋閑坐》詩曰:“村婦坐畦挑馬齒,野童蹲澗采雞頭?!标懹蝺纱螌戱R齒莧,其一《遣興》:“日高羹馬齒,霜冷駕雞棲。”其二《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,“馬齒新浦綠,吾愛瓊枝干?!边B女皇武則天《短歌行》“春來馬齒正婆娑,半是風痕半是歌。”……
足見從皇上到詩人們,對馬齒莧鐘愛有加……
馬齒莧——接地氣,知氣節(jié),得民心;馬齒莧——“五行菜”、“五行草”,五行象征寓意深;馬齒莧——“太陽草”、“報恩草”,太陽避難知感恩……
2025.7.16.于城麓湖畔
作者簡介
徐啟文 中山大學中文系??飘厴I(yè)。一級作家,中國作家協(xié)會會員,廣州市人民政府文史研究館館員。曾任廣州市新聞出版局處長,廣州市文學創(chuàng)作研究所所長,廣州市作家協(xié)會常務(wù)副主席兼秘書長,廣東省作協(xié)理事和省文學創(chuàng)作職稱系列高評委,廣東省傳記文學學會和廣東散文詩學會副會長,廣州旅游文化研究會會長兼廣州《旅游文化》報主編等職。出版詩集《情眸》《生命的超越》《海島行游》等9部,歌詞集《心中的歌》1部,散文詩集《生命的行旅》1部,散文集《祖居的龍眼樹》《北江水·.珠江浪·.南海潮》《登山臨水》等4部,報告、紀實文學集《南國之星》等2部,論文集《感悟星光》1部,小說集《天魔海怪》(合作)1部,《徐啟文自選集》等文學類專著共20部,計有500多萬字。1965年赴北京出席全國青年業(yè)余文學創(chuàng)作積極分子大會。