關(guān)于開(kāi)展“湞江走筆·地標(biāo)巡禮”（第六場(chǎng)：大村）詩(shī)歌比賽采風(fēng)活動(dòng)的通知
湞江區(qū)作家協(xié)會(huì)及韶關(guān)作協(xié)國(guó)企分會(huì)全體會(huì)員：
為了配合2025年8月17日將在韶關(guān)書(shū)城舉辦的《冼玉清傳》新書(shū)發(fā)布會(huì)，經(jīng)研究決定，“湞江走筆·地標(biāo)巡禮”短詩(shī)擂臺(tái)爭(zhēng)霸賽第六場(chǎng)地標(biāo)景點(diǎn)與第八場(chǎng)對(duì)調(diào)，也就是說(shuō)，第六場(chǎng)安排的地標(biāo)景點(diǎn)是：華南教育歷史研學(xué)基地（大村）。且賽事提前，從7月19日開(kāi)始到8月15日截稿，與第五場(chǎng)（韶州府學(xué)宮）征稿時(shí)間部分重疊。
大村村位于韶關(guān)市湞江區(qū)犁市鎮(zhèn)北部?？箲?zhàn)時(shí)期，私立嶺南大學(xué)、私立東吳大學(xué)文理學(xué)院、私立嶺大附中等相繼遷校到此，在敵人的炮火下堅(jiān)守辦學(xué)。這里曾走出一批杰出名家大師，包括當(dāng)代杰出女學(xué)者、詩(shī)人冼玉清。
今年恰逢冼玉清誕辰130周年，為了了解冼玉清的生平事跡，敬仰這位“嶺南第一才女”“不櫛進(jìn)士”的學(xué)術(shù)成就和歷史貢獻(xiàn)，激化作者詩(shī)寫(xiě)冼玉清的創(chuàng)作熱情，現(xiàn)決定組織一次采風(fēng)活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、采風(fēng)時(shí)間：2025年7月19日（周六）上午9點(diǎn)半。
二、采風(fēng)景點(diǎn)：華南教育歷史研學(xué)基地（大村）。
三、采風(fēng)及創(chuàng)作主題：紀(jì)念冼玉清誕辰130周年。
四、參加人員：湞江區(qū)作家協(xié)會(huì)與韶關(guān)作協(xié)國(guó)企分會(huì)會(huì)員。也歡迎五月詩(shī)社等文朋詩(shī)友參加。
五、活動(dòng)要求：
1.請(qǐng)兩個(gè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人將通知發(fā)到各自微信群，組織好報(bào)名接龍，動(dòng)員有時(shí)間的會(huì)員在微信群中接龍；
2.采風(fēng)人員于7月19日上午9點(diǎn)半到目的地大村，有停車場(chǎng)停車；
3.活動(dòng)自愿報(bào)名，自愿參加，交通自理，注意安全，責(zé)任自負(fù)。
4.參加采風(fēng)人員要圍繞主題，創(chuàng)作短詩(shī)（包括現(xiàn)代新詩(shī)、格律詩(shī)詞）1首，4-20行之間。歡迎其他海內(nèi)外詩(shī)歌愛(ài)好者投稿。
5.采風(fēng)作品杜絕抄襲，杜絕AI生成及AI痕跡，文責(zé)自負(fù)。
6.優(yōu)秀采風(fēng)作品將打印成冊(cè)，供8月17日《冼玉清傳》發(fā)布會(huì)朗誦。
時(shí)間緊迫，使命光榮！請(qǐng)會(huì)員們積極報(bào)名，踴躍參加。祝大家采風(fēng)愉快，為謳歌冼玉清寫(xiě)出優(yōu)秀作品。
特此通知
湞江區(qū)作家協(xié)會(huì)
韶關(guān)作協(xié)國(guó)企分會(huì)
2025年7月14日
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AI搜索：“嶺南第一才女”冼玉清
冼玉清（1895—1965），字碧瑯玕，廣東南海人，出生于澳門(mén)，是近代嶺南文化研究的先驅(qū)，被譽(yù)為“嶺南第一才女”。她畢生致力于嶺南文獻(xiàn)整理、歷史考據(jù)及詩(shī)詞書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，在學(xué)術(shù)界享有極高聲譽(yù)。學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與著作
1.嶺南文化研究開(kāi)拓者
冼玉清聚焦嶺南歷史、風(fēng)物、史志文物等領(lǐng)域，填補(bǔ)了嶺南宗教文化研究的空白。其代表作《廣東釋道著述考》系統(tǒng)梳理了廣東地區(qū)佛教、道教文獻(xiàn)，收錄相關(guān)著述500余種；《廣東女子藝文考》是中國(guó)第一部系統(tǒng)研究廣東女性文學(xué)與藝術(shù)的著作，打破傳統(tǒng)史學(xué)以男性為中心的敘事。
2.文獻(xiàn)整理與考證
她長(zhǎng)期從事廣東地方文獻(xiàn)的搜集與考訂，著有《粵東印譜考》《廣東叢帖敘錄》《近代廣東文鈔》等，總計(jì)超300萬(wàn)字。其學(xué)術(shù)成果不僅為嶺南研究奠定基礎(chǔ)，也為后世學(xué)者提供了重要參考[3,7,8]。
3.詩(shī)詞與書(shū)畫(huà)成就
冼玉清的詩(shī)詞以清雅真摯著稱，抗戰(zhàn)期間創(chuàng)作的《流離百詠》記錄顛沛流離的生活，被陳寅恪譽(yù)為“最佳之史料”，與李清照風(fēng)格相似，故有“近代李清照”之稱。其書(shū)畫(huà)作品亦受名流推崇，如《舊京春色圖卷》由吳湖帆題跋，汪兆鏞贊其“運(yùn)筆賦色逼真甌香館”。
生平經(jīng)歷
· 早年教育：12歲入讀陳子褒創(chuàng)辦的澳門(mén)灌根學(xué)塾，后赴香港圣士提反女校學(xué)習(xí)英文，1918年轉(zhuǎn)入嶺南大學(xué)附中，1924年畢業(yè)于嶺南大學(xué)中文系，留校任教[3,4,8]。
· 學(xué)術(shù)生涯：1927年任嶺南大學(xué)文物館館長(zhǎng)，1949年后任中山大學(xué)教授，1955年退休后任廣東省文史館副館長(zhǎng)。她拒絕高薪聘請(qǐng)，堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，晚年將畢生積蓄近200萬(wàn)港元捐給國(guó)家[4,7,9]。
· 特殊時(shí)期：抗戰(zhàn)期間隨校南遷，創(chuàng)作大量愛(ài)國(guó)詩(shī)篇；因獨(dú)身主義和資助學(xué)生冼星海等行為，曾受誤解，但仍堅(jiān)守學(xué)術(shù)理想。
社會(huì)影響與評(píng)價(jià)
· 學(xué)術(shù)地位：陳寅恪稱其“女學(xué)六祖”，認(rèn)為其女性藝文研究與佛學(xué)著述相提并論；國(guó)學(xué)大師黃晦聞評(píng)其詩(shī)“澹雅疏朗，秀骨亭亭”。
· 文化傳承：她通過(guò)研究嶺南文獻(xiàn)，強(qiáng)化了粵港澳文化同源的認(rèn)同感，為當(dāng)代大灣區(qū)人文融合提供歷史依據(jù)[3,7]。
· 人格風(fēng)骨：終身未婚，生活簡(jiǎn)樸，卻慷慨資助教育，臨終前立囑捐贈(zèng)遺產(chǎn)，體現(xiàn)“以事業(yè)為丈夫，以學(xué)生為子女”的奉獻(xiàn)精神。冼玉清的學(xué)術(shù)與人格魅力，使其成為嶺南文化史上不可忽視的標(biāo)志性人物。她的著作與精神至今仍為學(xué)界研究嶺南文化的重要資源。
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華南教育歷史研學(xué)基地
（大村）
華南教育歷史研學(xué)基地（大村）位于湞江區(qū)犁市鎮(zhèn)大村，曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期嶺南大學(xué)、東吳大學(xué)、嶺南大學(xué)附屬中學(xué)等知名學(xué)校內(nèi)遷粵北辦學(xué)的校址所在地，是極具歷史價(jià)值與文化價(jià)值的抗戰(zhàn)時(shí)期華南教育遺址。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其地臨近粵漢鐵路，有仙人廟火車站，上可達(dá)坪石，下可至曲江，交通十分便利。華南教育歷史研學(xué)基地（大村）為湞江區(qū)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展區(qū)域，是挖掘辦學(xué)歷史，追憶華南教育的圣地，目前政府正通過(guò)完善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，開(kāi)展周邊村莊人居環(huán)境整治工作，以及發(fā)展提升文旅產(chǎn)業(yè)，突出“鄉(xiāng)風(fēng)”，挖掘“文化”，串聯(lián)路線，打造集“游、學(xué)、研”于一體的紅色教育研學(xué)基地。
◆附近文化旅游點(diǎn)
①茶花森林公園 ②廂廊古驛道 ③犁市當(dāng)鋪（南昌起義部隊(duì)革命活動(dòng)舊址） ④五里亭中共粵北省委機(jī)關(guān)舊址
◆交通信息
①附近公交：梅村—馬壩。
②附近機(jī)場(chǎng)：丹霞機(jī)場(chǎng)。
③沿省道246線至省道248線，轉(zhuǎn)縣道323線即可看到基地標(biāo)志牌。
◆聯(lián)系人（單位）及電話
孫先生，18038907550
【來(lái)源于韶關(guān)市文化廣電旅游體育局公眾號(hào)】
