長安區(qū)的石頭爺(三)
作者:每小平
7.甫店村被掩沒的石頭爺
在甫店村西荒地里的這尊石頭爺石像是較大的,石雕像高155厘米,加上底座更是高達180厘米,被人們稱為被掩沒的石頭爺。石頭爺頭戴圓形官帽,高鼻梁、大眼睛、線條刻劃明顯;鼻尖破損,嘴形細長、上唇有胡須,表情憂郁不高興,似有心事。石頭爺就在大廟的東邊院墻外,為了防盜用尖銳鐵柵欄焊住了四周,面朝南的中間留有人彎腰能進入石頭爺?shù)拈_囗,上下都用鐵柵欄焊住了四周,再用白漆和綠漆粉刷,合圍起來進行保護。圓碾盤形大靑石底座南有凹下方形香爐,東南缺角處用水泥砌成圓形、渾然一體。
甫店村70歲田建成老人對筆者講:村民和干部都非常有愛心,為了防盜、眾人從田間將石頭爺搬遷到村西城門樓外大廟旁邊,位置處于村中心、有利保護。此外,逢時令節(jié)日,村民手捧香燭前來焚香叩頭、雙手作揖,企盼農(nóng)業(yè)豐收。
因為午時炎陽高照,戶外氣溫達40度,村巷無一人,想拍張與石頭爺合影的照片也未成。
8.張村被偷走的石頭爺
子午張村的石頭爺,2013年11月3日,有人偷走了石頭爺。原來,石頭爺?shù)氖裣窬驮诖迮孕『拥臉蛳?,橋拓寬后將石頭爺?shù)氖穹旁谂赃?,還沒等到村民安裝,就被人偷走了石頭爺?shù)氖裣瘛=?jīng)過群眾報警,公安機關(guān)迅速立案并成功破案,抓獲不法分子魏某等人。在偷盜轉(zhuǎn)移過程中,手推車被壓壞,石頭爺?shù)氖癖宦裨谝粯鋮仓袦蕚湓俅无D(zhuǎn)移,后被公安機關(guān)査獲。經(jīng)過陜西省文物鑒定委員會鑒定:被盜“石頭爺”“社公爺”石像屬國家級三級文物。2014年11月,長安區(qū)人民法院對魏某等人分別判處一至三年的有期徒刑。
高溫炎熱,我從子午公路進入張村走街過巷,邊走邊問、從東到西北方向步行調(diào)查張村“石頭爺”。

子午張村“石頭爺”“社公爺”的石像高1.3米,重1噸多。石頭爺石雕像坐南面北,官帽后沿高出頭頂6公分、官帽石雕線條明晰,耳大有輪、頭頂有小塊破損,彎眉大眼、目視下方、鼻梁高、嘴大微張。座落在兩層水泥石板上,底座高81公分。石頭爺現(xiàn)存放在村西北的觀音廟內(nèi),四周用鋼筋支撐頭頂帳棚,石頭爺石雕像前有供桌、鼎狀香爐和鍍金香爐等祭祀用品。炎陽下,筆者步行到觀音廟,80歲郗姓居士講:她每天都要焚香祭拜,有廟會和紀念日,眾人焚香點蠟燭祭拜者眾,香火燎繞、祈福吉祥、風調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。
經(jīng)過子午張村“石頭爺”“社公爺”石像被盜事件,長安區(qū)沿山有石頭爺各村,石頭爺都得到了當?shù)卣挠行ПWo和村民們的重視愛護,希望“石頭爺”“社公爺”都有一個安全的保障。
9.黃岱灣村的石頭爺
黃岱灣村因合并及拆遷改造,經(jīng)多方尋問得知石頭爺現(xiàn)存放在一出租水電企業(yè)(公司)的院內(nèi)。在院內(nèi)花園南面,石頭爺?shù)氖裣褡厦姹?與上述八座石頭爺面南方向的石雕像不同)。石頭爺?shù)氖裣褡湓诓莸厣?,四周長滿了2尺高的蒿草,圍住了石頭爺。石頭爺?shù)氖裣窀?.27公分、寬115公分;頭頂呈圓形戴有圓形官帽,頭頂有裂縫;眉毛彎曲成半圓形、眼睛大且凸出、目視下方。鼻梁隆起完整無損,嘴長大有唇,線條刻劃明晰。此外,黃岱灣村石頭爺?shù)氖裣裼邪雸A形雙耳和耳窩,石頭爺?shù)谋趁嬗妹P寫有“黃岱二組”墨跡。逢春秋和廟會祭祀,人們大都會給石頭爺上香獻供品。
我邀請水電企業(yè)(公司)的技術(shù)人員幫我拍照。
10.新南村的石頭爺
在新南村通往紅廟村的新紅路旁,有一巨石上刻有鼻子、嘴唇、眉毛和耳朵等,頭頂平整有圓形官帽。石頭爺?shù)氖裣袼票粺熁鹚鶡?煙熏成黑灰色),石頭爺石雕像高1.07公分、直徑1.33公分、連同二層圓形水泥基座高1.41公分。石頭爺石雕像神態(tài)大方,石雕像座南面北同黃岱灣村石頭爺座向相同。雕刻筆法線條簡練,形似黃岱灣村的石頭爺,村民稱石頭爺石雕像為“老爺”。75歲付作武老人,熱情為筆者介紹“老爺”情況并幫我拍照留念,特表謝意。
在石頭爺石雕像前有石刻的香爐和瓷制煙火熏黑的小香爐,供村民四時八節(jié)焚香點焟燭,祈福平安、風調(diào)雨順,五谷豐登。、

此外,新南村還有“五谷石”,乃久遠之物。五谷石,顧名思義,是人們祈求五谷豐登,年年有余、村強民富?!吧涔币矠樾履洗宓囊粚殹T⒁鉃閲┟癜?,百姓樂業(yè),不遭兵災戰(zhàn)禍之意。
11.關(guān)中民俗博物院的石頭爺
在關(guān)中民俗博物院內(nèi)也有一座保存完整最大的石頭爺。在一花磚墻前面的平地上,有一尊從外地搬遷到此的大石頭爺。石頭爺?shù)讓邮欠鹿艌D案的石雕,二層是一個大圓形青石蓮花座,石頭爺頭像就安放在蓮花座上。石頭爺保存完好,神態(tài)大方,頭頂上戴圓形官帽,雙眉彎曲、雙眼凸起目視下方,鼻梁隆起、嘴微張開呈長方形,臉部圓潤光滑,下巴圓滿、雙耳圓大緊貼雙頰。石頭爺石雕像前有臉盆大朱紅色陶瓷盆、盆沿四周灰白色,在盆內(nèi)沙灰上插有數(shù)十支紅色未燃盡紅香,是人們虔誠祭祀石頭爺崇敬之情的祭拜遺存。
五.石頭神的傳說
石頭神的傳說:石王爺又稱石王神,是中國民間信仰中的一位重要神仙,是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要神祇,被廣泛崇拜。石王爺被視為石頭之神,人們相信他具有保護莊稼、驅(qū)邪避兇、保佑平安吉祥、寄托美好愿望等的作用。
有石頭爺?shù)拇迩f,村民都有愛護石頭爺之心,將其視為“鎮(zhèn)村之寶”,釆用供奉的方式表示尊重。迷信也好,傳說也罷,有了這份愛護,石頭爺就能保存下去,使子孫后代也能見到石頭爺。
石頭神在中國民間信仰和神話傳說中有多種化身形式,主要包括女媧補天遺留的靈石(如孫悟空、石敢當、石磯娘娘)等,具體身份需結(jié)合不同文化背景和傳說體系。石頭神并不是某位特定神仙的化身,而是人們對于具有靈性的石頭的崇拜和神化。在民間信仰中,石頭因其形成需要經(jīng)歷長時間的事情。

石頭神的起源:相傳在遠古時代,天塌地陷、人民受苦受難。女媧娘娘不忍心生靈涂炭,萬物覆滅,決定練石補天,救天下蒼生。女媧娘娘練五彩石36501塊、費時4年時間補天,最終平息了災難。人們?yōu)榱思o念女媧娘娘用泥土塑造了人類,賦予人世間的勃勃生機。女媧補天未使用的神石散落人間,一塊扔到了花果山。這塊石頭吸收了日月精華,最終孕育出仙胎,生出了孫悟空。其中最具代表性的是《西游記》中孕育孫悟空的仙石,以及《紅樓夢》中的通靈寶玉。此類靈石因吸收日月精華而化靈,象征自然與生命的交融。從補天遺石到萬法之宗,孫悟空、石磯、石敢當、大禹四塊頑石歷經(jīng)千年修煉,或大鬧天宮成斗戰(zhàn)勝佛,或舍身救世封大金丹尊王,演繹出最震撼的東方成神之路。
石敢當是泰山上的一塊巨石,吸收了天地之靈氣孕育而成的一位神仙。石敢當是個很有悲憫之心、正義感的人,武藝高強、力量驚人、法術(shù)無窮。會72變等本領(lǐng),為民除害,消滅了兇猛的蛟龍和惡虎。流落民間被人當作怪物遭人誤解,但他慈悲為懷,用神力保護百姓。營救玉帝和諸神而犧牲,被封為“大金丹尊王”。隨著城市化不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村房前屋后、路邊石敢當逐漸減少。但在長安區(qū)沿山鄉(xiāng)村,仍有人在大石上刻“石敢當”“太山石敢當”或“泰山石敢當”放置在房前、路囗處保護墻壁,防止撞墻撞人。
從石頭蹦出來的四個仙人,個個法力無邊,相比之下孫悟空最差,孫悟空是天生石猴。
下鄉(xiāng)采訪聽老人講:鄉(xiāng)村建房最忌諱大門直沖巷口、丁字路囗,認為那樣污風穢氣能穿堂入室,使家人罹染疾病或宅第不潔,若有石敢當把守,妖怪及穢氣就會止步不前,全家自然平安。因而就在大門旁豎立一塊可大可小的石碑,上刻“石敢當”或“泰山石敢當”。
石敢當習俗起源于上古時期的石靈崇拜。史書最早記載石敢當?shù)氖俏鳚h“急就章,師猛虎,石敢當,所不侵。龍未央”。唐大歷五年石刻“石敢當,鎮(zhèn)百鬼,壓災殃,官吏福,百姓康,同教盛,禮樂張”。王漁洋《茶香室從鈔》記載“齊魯之俗,多于村落巷囗立石,刻泰山石敢當”五字。泰山石敢當所表現(xiàn)的吉祥平安文化,反映了人們渴求平安祥和的心理,彰顯了中華民族的人文精神和文化創(chuàng)造力。
長安區(qū)12處的石頭爺,大部分都已得到妥善保護,令社會各界人士的一致贊嘆!
另外:調(diào)查獲知,除長安區(qū)12處石頭爺、2處泥塑彩繪大顙爺外,鄠邑區(qū)澇店和臨潼區(qū)各有1個石頭爺石雕像,甘肅涇川也有4個石頭爺石雕像分布在鄉(xiāng)村田野……

每小平 筆名 每牧 每文 網(wǎng)名 長安美 長安區(qū)作家協(xié)會理事 民俗委員會主任 區(qū)詩詞學會監(jiān)事長 西安市作家協(xié)會會員 市民盟老盟員聯(lián)誼會副會長兼秘書長 陜西省中國現(xiàn)代文學學會文藝評論分會會長 陜西省中國現(xiàn)代文學學會詩詞分會會員 陜西省文藝評論家協(xié)會會員 陜西省散文學會會員 鄉(xiāng)土文學委員 陜西省柳青文學研究會會員 理事 副秘書長 陜西省唐詩與杜甫研究會理事 原長安區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 長安區(qū)武術(shù)協(xié)會名譽顧問 西安地名協(xié)會特聘專家 陜西省倉頡文化研究會長安分會副秘書長 杜曲鄉(xiāng)賢 人文地理 方言 習俗 秦腔 社火 武術(shù) 民協(xié)文化研究者。
