男兒行健賦
文/周克勤
夫天地為爐兮，鑄九鼎之精魄；造化為工兮，琢璠玙（fán yú）之器質(zhì)。當(dāng)其鴻蒙肇分，乾坤初定，有男兒立于寰宇之間，若泰山之鎮(zhèn)玄黃，似滄溟之納百川。觀其形也，龍章鳳姿天質(zhì)自成；察其神也，赤膽忠心日月光華。
至若承宗祧（zōng tiāo）之重任，繼先祖之謦欬（qǐng kǎi）。太廟燔柴（fán chái），煙升而通帝閽（dì hūn）；宗祠酹酒，香緲以接祖靈。昔者大舜耕歷山而德播寰區(qū)，子輿守素王之道而道冠古今。今之男兒，當(dāng)以孝悌為干城，奉高堂若北辰居所；以仁義為圭臬，待昆仲如手足同體。友于兄弟，效伯桃之讓襦；交契知己，法管鮑之分金。至若接濟困頓，當(dāng)學(xué)范公義田之舉；扶持孤弱，宜慕朱邑櫟陽之風(fēng)。
至于齊家治國，顯親揚名。效大禹惜陰之勤，法陶侃運甓（yùn pì）之毅。上事父母以色養(yǎng)，下?lián)崞迌阂詼厍?。?dāng)效專諸之勇，懷瑾握瑜；更慕豫讓之義，披肝瀝膽。教子以詩書，若春風(fēng)化雨；待妻以禮敬，如日月經(jīng)天。使閫闈（kǔn wéi）之內(nèi)，琴瑟和鳴；閭巷之間，閭閻安堵。
觀夫男兒立世，當(dāng)懷鯤鵬之志。昔者陳涉首事，有鴻鵠之誓；項籍觀秦，發(fā)彼可取代之言。今之男兒，當(dāng)以睥睨千古之氣概，包舉宇內(nèi)之襟懷?？v使風(fēng)刀霜劍，不改其志；雖遭困厄窮途，愈顯其貞。昔蘇子卿嚙雪吞氈，節(jié)旄盡落而志愈堅；文山公過零丁洋，正氣浩然而氣長存。
至若養(yǎng)氣之道，在于澄心定志。如孟子所言“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，必集義而生，非義襲而取。當(dāng)效董子下帷，三載不窺園；法仲舒注經(jīng)，九川匯滄海。使此氣充塞天地，貫虹霓而驚鬼神；舒卷自如，應(yīng)萬物而通玄妙。
嗟乎！男兒行健，當(dāng)效天行之道。以剛健中正為本，以自強不息為宗。歷百折而不回，經(jīng)千劫而彌固。使此身如昆侖玉柱，撐天地之綱維；若滄海龍吟，蕩乾坤之正氣。如此，則上可告無罪于宗廟，下可慰平生之素志，中可安黎庶之殷望。豈非大丈夫哉？
注釋：
1、美玉，意思是指美德或品德高潔的人
2、 咳嗽聲，引申為言笑。
3、 其一指古代祭天儀式，即將玉帛、犧牲等祭品置于積柴上焚燒，使煙氣升騰以達天聽。該禮儀在《儀禮·覲禮》、《爾雅·釋天》、《后漢書·禮儀志》等典籍中均有記載，如《爾雅》載“祭天曰燔柴，祭地曰瘞薶”，邢昺疏證“積柴實牲體、玉帛而燔之”，體現(xiàn)出其在傳統(tǒng)祭祀體系中的重要地位。
4、 一指神話中掌管天門的守衛(wèi)者，二指天帝的宮門，三指現(xiàn)實中的帝王宮門。該詞源自《楚辭·離騷》“吾令帝閽開關(guān)兮”，后為歷代文人沿用，如王勃《滕王閣序》以“懷帝閽而不見”隱喻朝廷門禁。其“帝”字既可指宗教或神話中的主宰者，亦代指人間君主，呈現(xiàn)出雙重文化內(nèi)涵。
5、 運甓是漢語詞匯，源自《晉書·陶侃傳》，指以搬運磚塊自我砥礪的行為，后成為勵志勤力的典故。其本義為搬運磚甓，后世引申為刻苦自勵的象征。
6、 閫闈是古代漢語中專指婦女居所的詞匯，其核心含義為內(nèi)室空間，常特指宮廷女性的居住區(qū)域。該詞由"閫"（門檻）與"闈"（宮中小門）組合而成，通過空間限定意象強化女性活動范圍的邊界屬性。在典籍應(yīng)用中，"閫闈"指代貴族婦女日常生活。
記念周克勤君
一
我提著禿筆，看硯臺里的墨汁凝成塊壘，倒映出克勤君枯槁的面容。他原是九零年代千萬蟻民里最尋常的一粒塵埃，偏生叫這的歲月嚼碎了，咽下去了，連骨渣都不曾吐出半星。.
二
他來人間時，閻王殿的生死簿上怕是漏了墨。五斤二兩的皮囊裹著嶙峋骨，二指寬的臉頰泛著青紫，倒似那菜市口被霜打了的菜秧。父親的心跳聲裹著冬月的寒氣，將他懸在奈何橋頭晃了整夜，方聽得一聲貓崽似的啼哭。那聲音鉆進接生婆的耳朵，倒教人想起魯迅先生筆下的祥林嫂——都是被苦命咬住的魂靈。
三
幼兒園墻外的天然氣管道挖得正歡，克勤君的好奇心便順著鐵鍬的溝壑滾將下去。誰料同窗的腳底板比北風(fēng)更冷，直將他踹進三丈深的河溝。幾米高的河坎立著，活似張著血盆大口的饕餮，他攥著根無根的蘆葦，倒像攥著救命稻草。再睜眼時，額角的疤成了胎記，救他的放牛老漢卻化作墳頭草，這恩情終究成了黃土下的啞謎。
四
此后年月，他倒像是與閻王爺結(jié)了梁子。溺水、車禍、地震的瓦礫，三番五次與閻王掰腕子。高中到上班的七八載，倒像是偷來的光陰。他捧著文學(xué)夢，總說文字是刀是火，能剖開這人生膿瘡?？蛇@年頭，連月光都要稱斤論兩，何況是紙上的墨痕？
五
創(chuàng)業(yè)夢碎時，他尚能數(shù)著瓦片上的裂縫過活。偏生遇著一個這腌臜潑才，拿新能源汽車作幌子，將假賬做得比真經(jīng)還像樣。積蓄和貸款，倒像投進無底洞的紙錢，連個響兒都沒聽著。待要討說法時，滿世界盡是看客，嚼著瓜子，指指點點，倒比那瓦礫更扎心。
六
他躲進暗室那日，我仿佛見著孔乙己斷了腿。往日里筆走龍蛇的手，如今只曉得抓著被角發(fā)抖。窗外霓虹燈紅紅綠綠，照得人臉都泛著青氣。這惡運呵，專挑有夢的人下口，咬得他們連骨頭渣都不剩。
七
我今兒寫這些字，倒不是要學(xué)那祥林嫂絮叨。只是這滿紙的“差不多先生”們，哪個不是揣著熱騰騰的心腸，被凍成冰坨子？克勤君臨走前攥著本《吶喊》，書頁都洇著汗?jié)n，倒像攥著把救命稻草。
八
墳頭的草黃了又青，青了又黃。我常想，若這人生能少些饕餮，多些人味，克勤君筆下的故事，該是另一番光景罷？可這人生呀，何時能吐出些人味來？
九
克勤君，你且安眠。待得來日春風(fēng)化凍時，我定當(dāng)斟滿濁酒，與你細說這人間的新瘡舊疤。只是那時，莫要再被苦雨淋濕了稿紙。
周克勤，1992年生于四川德陽廣漢興隆鎮(zhèn)，兼具文學(xué)夢想與廣泛學(xué)術(shù)視野。自幼酷愛文學(xué)，文字間流露出深厚情感與敏銳洞察力，對寫作熱情不輟。曾任德陽國投公司、德陽產(chǎn)投集團項目管理關(guān)鍵職務(wù)，現(xiàn)任壹皓科技集團合伙人及四川分公司總經(jīng)理，同時擔(dān)任四川衛(wèi)蘭天府新能源汽車技術(shù)有限責(zé)任公司及時代延保新能源科技（四川）有限公司法人及執(zhí)行董事，以卓越的商業(yè)智慧推動新能源汽車售后維修行業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。文學(xué)與商業(yè)的雙重歷練，曾在都市頭條《西部作家村》等發(fā)表作品。其作品蘊含深厚人文底蘊與時代氣息。
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