值此八一軍旗獵獵飄揚(yáng)的光輝時節(jié)，我們以筆墨為心聲，以丹青為禮贊，隆重舉辦本次主題書畫展。
回望崢嶸歲月，從歷史烽煙中走來，在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，鍛造出聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的不朽軍魂。他們是和平的盾牌，是發(fā)展的護(hù)衛(wèi)，是山河無恙、歲月靜好的堅定守護(hù)者。
筆端流淌的是敬仰，色彩渲染的是禮贊。謹(jǐn)以此展，向用忠誠與熱血鑄就鋼鐵長城的人民軍隊，致以最崇高的藝術(shù)敬意！愿這飽含深情的翰墨華章，匯聚成禮贊英雄、同心筑夢的磅礴力量！
劉仁山先生，號仙洞山人。1958年出生、廣東豐順人?，F(xiàn)任中國書畫收藏家協(xié)會理事、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、書畫藝委會委員；中國硬筆書法協(xié)會會員、中國硬筆書協(xié)教育委員會副教授；中國書法藝術(shù)研究院藝術(shù)委員會委員、香港特別行政區(qū)文聯(lián)書協(xié)會員；廣東省、深圳市書協(xié)會員；廣東省民協(xié)會員、深圳市福田區(qū)民協(xié)副主席等職。作品在全國人民大會堂、政協(xié)禮堂、中央黨校、美國紐約、加拿大、日本、韓國、新加坡、菲律賓、中國香港等地展出，并在全國和世界華人各類書畫大展賽中多次獲獎，被邀請參加了中國書畫藝術(shù)訪問團(tuán)，出訪日本、韓國和中國臺灣等。
2008至2009年進(jìn)修中國書法家培訓(xùn)中心研修班受教于劉文華、卜希旸老師 。作品入選由人民美術(shù)出版社組織編輯的《藝術(shù)人生——建國60周年最具藝術(shù)價值與市場潛力書畫家作品集》和《新中國書法家選集》、《新中國美術(shù)大典》、《中國隸書選集》、《當(dāng)代楹聯(lián)家大觀》等書籍并入編《中國書畫藝術(shù)年鑒》被國家圖書館和山東省圖書館收藏。隸書作品刻立于世界名人文化村國際碑林及山東濟(jì)寧《大寶相寺》悟空亭等多處風(fēng)景名勝；30余幅作品被“人民網(wǎng)—書畫收藏”頻道、《中國報道網(wǎng)》廣東新聞、南方衛(wèi)視、深圳電視臺移動頻道等在2011年世界大學(xué)生運(yùn)動會期間對其個人專訪播放。2015年應(yīng)邀為《國家機(jī)關(guān)事務(wù)管理局北戴河服務(wù)局》創(chuàng)作多幅作品并永久收藏。創(chuàng)作的《左宗棠聯(lián)句》書法作品，作為中吉國禮工程致贈吉爾吉斯斯坦總理府收藏。藝術(shù)風(fēng)格深受國內(nèi)外收藏家和愛好者歡迎，被主辦單位《中國革命歷史博物館》、《西柏坡紀(jì)念館》、《孔繁森同志紀(jì)念館》、《新加坡美術(shù)總會》，日本、韓國、馬來西亞政府官員及國內(nèi)外友人、中國香港知名人士收藏；創(chuàng)作的佛教文化《心經(jīng)》作品被中國臺灣星云法師主持的《佛光山》及安徽《白塔寺》、山東《大寶相寺》《金陵寺》《中都博物館》、山西五臺山《普化禪寺》、福建《鶴山道觀》、廣東《南華禪寺》、六祖故里《國恩寺》《三寶禪寺》、《東華禪寺》《芙蓉寺》《太平寺》等眾多寺廟永久收藏。
縱覽中國當(dāng)代書壇，劉仁山無疑是一位不苛求時尚而注重傳統(tǒng)、崇尚儒雅的學(xué)者型書家。觀其書法人生，會領(lǐng)略到一股淡淡的書香之氣。
他多年潛心書法藝術(shù)，在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使自己的書法風(fēng)格日臻成熟。他的書法實(shí)踐之路，走的是碑帖相結(jié)合的方法，以碑壯筆力，以帖潤氣韻。細(xì)品味其書法作品，如閱其人品，純厚樸實(shí)而無華麗流俗之外表，謙謙儒雅且有君子之風(fēng)骨。
他擅長從古代書法中汲取養(yǎng)份，立足于傳統(tǒng)，又不拘于固有的態(tài)勢，顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代感。其書法作品通篇俊朗、明快而又質(zhì)樸、敦厚，神采張揚(yáng)而又收放自如，用墨濃而不滯，落款靈動錯落，與正文相映成趣。行筆端莊文雅，開合有度，字里行間流淌著一種舒閑恬淡的韻味。作品中單字筆法精到，書寫時的每一處使轉(zhuǎn)、勾連、行駐的細(xì)微動作都顯露出作者對線條的錘煉，用墨的斟酌，作品空間的布置，鈐印的講究等方面的匠心獨(dú)運(yùn)之處。
其隸書作品生動而富有變化，無論是波磔縱肆抑或蠶頭燕尾，均溶入了傳統(tǒng)碑帖的渾厚古拙，端莊秀美，和其獨(dú)有的時代藝術(shù)風(fēng)格，給人以視覺上的美感沖擊。
劉仁山先生在揮毫筆墨方面的深厚底蘊(yùn)，對筆墨濃、淡、枯、濕的變化處理并不十分苛求，而是基于章法結(jié)構(gòu)的完整性和獨(dú)立性，著眼于通篇作品的協(xié)調(diào)性，“計白當(dāng)黑”刪繁就簡地至于疏處求致密，正所謂“不期工而自工”、“虛實(shí)相生，無墨處皆成妙境”，從而給人以恬淡寧靜、清醇平和的優(yōu)美意境享受。
衷心期望劉仁山今后能夠有更多佳作問世，書藝之路常青 。
—中國書法家協(xié)會理事、原青海省書協(xié)主席王云
襲承書道龍脈 習(xí)成儒筆雅墨
——記著名書法家劉仁山
偶見著名書法家劉仁山先生所創(chuàng)金農(nóng)體書法，頓時感覺眼前一亮，爍爍奪目。因?yàn)樵诋?dāng)代書壇，能把金農(nóng)體寫得如此遂心應(yīng)手者，實(shí)屬稀有鮮見。劉仁山精習(xí)金農(nóng)體，已經(jīng)達(dá)到了如復(fù)舊觀，世莫能辯的高度。這實(shí)在是書法習(xí)成有精研覃思深刻功夫的證明。也正是基于對歷代書法名家法帖的心追手臨，所以才讓劉仁山的書法擁有了襲古開今的儒雅面貌。從書風(fēng)上來看，何止是他寫的金農(nóng)體，其他諸如五體皆有深厚的碑帖功夫。一經(jīng)入眼，都是金書錦字?？梢宰寱ㄎ幕埫}在他的筆墨下有一個全視角、多層次的儒雅傳承！
劉仁山先生各種書體多有精研，尤其以隸書與行草寫得豐姿多神，擁有可以裝飾萬家屏障的審美寬度，又有可以收藏作為和璧隋珠的珍貴價值。這就是他的書法為什么在大眾審美層面有影響力，在文化交流與藝術(shù)品收藏市場大著其名的重要原因。究其根本，就是寫得好。書法的文化表現(xiàn)到位，驚艷的藝術(shù)，總有非凡的功勛。不妨走進(jìn)他的書法世界，一覽隸書的左掠右挑，還有行草的類萬物之象！
劉仁山所寫隸書，具有借古開今的表現(xiàn)力。他的隸書深刻研習(xí)了漢隸碑體，以曹全碑、史晨碑、禮器碑、乙瑛碑等這類典雅類的碑字為宗，專心琢磨漢隸的俊與雅，起筆不作粗頭亂服，落筆不寫呆板滯礙，有一種手執(zhí)筆心在運(yùn)作的境界，把碑字寫得相當(dāng)鮮活。當(dāng)代隸書有問題需要糾偏，一是遠(yuǎn)離法本，寫得很隨意。二是寫得拘謹(jǐn)，寫得字字成了印刷體，非為藝術(shù)。現(xiàn)在看劉仁山先生的隸書作品，恰好可以通過一波必三折而過的書寫性，來破解隸書的印刷體困境，上下非齊平，左右非方整，平曲有別，高低有趣，很是生動自然，完具書法藝術(shù)的性靈品質(zhì)，越看越妙，越讀越美！再者，他的隸書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ忍卣鳎謳С隽顺?jīng)題的正大氣象，用隸書錄心經(jīng)，法布施的功德無量，真實(shí)不虛！大江南北禪寺多有收藏他的書法作品，讀來可以令人心無掛礙，不住色聲香味觸法，觀自在！
襲承書道龍脈，習(xí)成儒筆雅墨。劉仁山的行草作品，源于二王體系的天質(zhì)自然，寫天朗氣清，作惠風(fēng)和暢。這都是精習(xí)臨習(xí)蘭亭序、伯遠(yuǎn)帖、十七帖而得形神兼優(yōu)的磨礪結(jié)果。其行草歷練深諳書法當(dāng)為線條藝術(shù)的真諦，堅持用筆千古不易的本質(zhì)，無限強(qiáng)調(diào)書法線條的變化，可以在一劃之間變起伏于鋒杪，也能夠在一點(diǎn)之間殊衄挫于毫芒。然，師古法而不拘泥于舊態(tài)，總是要結(jié)合自己的心理狀態(tài)和思緒暢想而作書法，每當(dāng)創(chuàng)作有靈感之際，執(zhí)筆寫書法就有依書抒情的灑脫自如。果然是興來小豁胸中氣，須臾掃盡數(shù)千張的創(chuàng)作情景。執(zhí)筆春秋，淵妙永恒。書法至此，書道成也。這正是依道而作翰墨的賢家，亦是一位傳承文化的大手筆！
著名書畫評論家 史峰 2022年
