楊廷付，一位農(nóng)民作家的出現(xiàn)
作者：胡齋敏
一個(gè)只備具初中文化的農(nóng)民，連續(xù)寫出了幾篇被白鷺文刊定為精華的文章，被聘為世界文學(xué)簽約作家，實(shí)為奇跡。人類的智慧和聰敏，不因?yàn)榭瓢喽诸?，看似平常之中，出類拔萃是常有的事。敏銳過(guò)人的洞察力和洗煉的語(yǔ)言是活力展現(xiàn)的動(dòng)力，把握精準(zhǔn)的表現(xiàn)手法，可以讓文章更具特色，語(yǔ)言的錘煉深度是文章的關(guān)鍵。
文學(xué)創(chuàng)作是一種高度個(gè)性化和富有創(chuàng)造力的活動(dòng)，它并不僅僅依賴于學(xué)歷背景。一個(gè)初中文化的農(nóng)民能夠?qū)懗鰞?yōu)秀文章并成為簽約作家，說(shuō)明他擁有獨(dú)特的視角、豐富的情感和對(duì)生活的深刻感悟，這些是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。比如一些民間故事講述者，他們可能沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的文學(xué)教育，但他們能夠用生動(dòng)的語(yǔ)言講述出引人入勝的故事，這些故事往往蘊(yùn)含著深刻的道理和對(duì)人性的洞察，這就是他們智慧的體現(xiàn)。
在很多領(lǐng)域都存在類似的情況。例如在藝術(shù)領(lǐng)域，有些自學(xué)成才的畫家，他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的美術(shù)院校訓(xùn)練，但憑借著對(duì)色彩、線條的獨(dú)特敏感和對(duì)生活的熱愛(ài)，創(chuàng)作出了極具感染力的作品，像梵高，雖然他生前未被廣泛認(rèn)可，但他的作品如今被視為藝術(shù)瑰寶；在科技領(lǐng)域，一些民間發(fā)明家，他們可能沒(méi)有高學(xué)歷，但憑借著對(duì)技術(shù)的鉆研和創(chuàng)新精神，發(fā)明出了一些實(shí)用的裝置，為社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
敏銳的洞察力能夠讓作者發(fā)現(xiàn)生活中那些被常人忽視的細(xì)節(jié)和情感。以描寫鄉(xiāng)村生活為例，農(nóng)民作家能夠捕捉到田野間露珠的閃爍、勞作時(shí)的微妙表情、鄉(xiāng)村四季變化中的獨(dú)特韻味等，氣候變化細(xì)節(jié)經(jīng)過(guò)，以獨(dú)到的筆觸展現(xiàn)出來(lái)，就能讓讀者仿佛身臨其境，感受到鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸與美好，從而賦予文章以活力和生命力。
加上經(jīng)歷中，洗煉的語(yǔ)言能夠準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔地傳達(dá)思想和情感。在文學(xué)創(chuàng)作中，避免冗長(zhǎng)、晦澀的表達(dá)，用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)深刻的內(nèi)容，能夠讓讀者更容易理解和接受。例如魯迅先生的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有力量，他用精煉的文字揭示了社會(huì)的黑暗和人性的弱點(diǎn)，使讀者深受觸動(dòng)。
文學(xué)創(chuàng)作中有多種表現(xiàn)手法，如比喻、擬人、夸張、象征等。精準(zhǔn)地運(yùn)用這些手法能夠增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。比如在描寫自然景色時(shí)，運(yùn)用擬人的手法，把山巒、河流等賦予人的動(dòng)作和情感，能夠讓景色更加生動(dòng)形象；在表達(dá)情感時(shí)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎軌蚴骨楦懈蛹?xì)膩、真摯。
不同的表現(xiàn)手法能夠展現(xiàn)出不同的風(fēng)格和特色。有的作家擅長(zhǎng)運(yùn)用細(xì)膩的描寫來(lái)展現(xiàn)生活的美好，有的則善于用夸張的手法來(lái)諷刺社會(huì)的丑惡。這位農(nóng)民作家能夠根據(jù)自己的寫作主題和風(fēng)格，精準(zhǔn)地選擇和運(yùn)用表現(xiàn)手法，從而使自己的文章在眾多作品中脫穎而出，形成獨(dú)特的風(fēng)格。
語(yǔ)言是文章的載體，只有經(jīng)過(guò)精心錘煉的語(yǔ)言，才能準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想，才能讓文章更加生動(dòng)、形象、富有感染力。好的語(yǔ)言能夠讓人回味無(wú)窮，能夠引發(fā)讀者的共鳴。例如朱自清的《背影》中對(duì)父親背影的描寫，用詞精準(zhǔn)而富有深情，讓讀者感受到了父子之間深厚的感情。
一方面，要注重詞匯的積累，廣泛閱讀各種書籍，學(xué)習(xí)不同的表達(dá)方式和詞匯運(yùn)用；另一方面，要善于推敲和修改自己的作品，對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)、每一個(gè)句子都進(jìn)行反復(fù)斟酌，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。同時(shí)，也可以向他人請(qǐng)教，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，不斷完善自己的語(yǔ)言表達(dá)。
總之，文學(xué)創(chuàng)作中非科班出身者同樣能夠取得優(yōu)異成績(jī)，關(guān)鍵在于自身的智慧、洞察力、語(yǔ)言能力和對(duì)表現(xiàn)手法的精準(zhǔn)把握，這對(duì)所有文學(xué)愛(ài)好者和創(chuàng)作者都具有一定的啟示意義。
這位農(nóng)民作家的啟示：
泥土里長(zhǎng)出的生命體驗(yàn)與直覺(jué)洞察
對(duì)自然信號(hào)的超敏捕捉：
能分辨稻波麥浪起伏的韻律
讀懂老牛眼角淚痕的密碼
比專業(yè)作家更早掌握"生態(tài)寫作"精髓，這位握鋤頭的農(nóng)民，手拿起筆時(shí)，他不僅是在寫作，更是在進(jìn)行一場(chǎng)文明基因的實(shí)驗(yàn)。他的存在，是一首長(zhǎng)詩(shī)——
"麥穗低垂時(shí)
真理才會(huì)顯現(xiàn)
在知識(shí)分子們
用參考文獻(xiàn)搭建的巴別塔外
一株野稻
正用露珠
拼寫上帝
最初的語(yǔ)法"
永遠(yuǎn)給意外留一扇門，
讓月光和泥土都能發(fā)言。
紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年“永勝杯”參賽征稿鏈接
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