史高座, 1956年生,陜西省武功縣人,中學(xué)高級語文教師?,F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會會員、中國散曲研究會會員、咸陽市散曲研究會會長,白雀獎全國散曲賽事評委,中科院西安光機所老年大學(xué)詩詞鑒賞班教師。
師道強:淺談詠史懷古散曲的獨特魅力
——讀史高座先生的詠史懷古作品
詠史懷古散曲是中國古典詩詞的重要組成部分,以歷史事件、人物或古跡為題材,多由作者身臨舊地、憑吊古跡而生發(fā)聯(lián)想,抒發(fā)情懷與抱負(fù)。
古典散曲中,張養(yǎng)浩在前往陜西賑災(zāi)途中所作《潼關(guān)懷古》等九首懷古散曲堪稱經(jīng)典。他以懷古為引,表達對時局政治的不滿與百姓苦難的痛心,是難得的以古諷今之作,其中“興亡皆是百姓苦”更是詠史絕唱。
史高座先生對詠史懷古作品情有獨鐘。其近日出版的《散曲選》收錄約800首散曲,其中詠史懷古之作達80余首,占比超十分之一。這些作品依托歷史遺跡、故事與人物,憑借作者豐富的歷史知識、嫻熟的創(chuàng)作技藝與滿腔激情,將歷史與現(xiàn)實交融,既展現(xiàn)對歷史的深刻洞察,又融入鮮明的當(dāng)代視角。作品語言凝練明快,格律工整,用典自然,于通俗中見深意,在懷古中寄情懷,兼具歷史的厚重感與散曲的靈動性,形成“以史為鏡、以景寄情、以今觀古”的獨特風(fēng)格。以下結(jié)合幾首例曲,賞析其創(chuàng)作手法與藝術(shù)特色。
直抒胸臆
【中呂·山坡羊】山海關(guān)
風(fēng)云無序,馬蹄來去,雄關(guān)屹立何曾懼。東瀛倭寇自吹噓,八國聯(lián)軍也長吁。九州生氣呈新綠,四海活潑說壯舉。關(guān),巧布局;人,樂故居。
這首作品直抒胸臆,氣勢雄渾豪邁。首句看似寫景,實則“一切景語皆情語”,謳歌山海關(guān)歷經(jīng)戰(zhàn)火仍屹立不倒的雄姿。繼而以“東瀛倭寇自吹噓,八國聯(lián)軍也長吁”,用諷刺口吻回?fù)羟致哉叩目裢??!熬胖萆鷼獬市戮G”一句轉(zhuǎn)折巧妙,由歷史傷痛轉(zhuǎn)向今日復(fù)興;“四?;顫娬f壯舉”則盡顯豪邁氣魄。結(jié)句“關(guān),巧布局;人,樂故居”以一組扇面對,既贊嘆關(guān)隘之險要,又歌頌百姓之安居,將歷史滄桑與當(dāng)代安寧形成巧妙對比,耐人尋味,堪稱“豹尾”。
借景抒情
【小石調(diào)·青杏兒】站在玉門關(guān)前
戈壁展雄風(fēng),祁連山一脈相承。湖灘有記誰能忘,云遮霧障,浮塵鼓角,一片哀鳴?!剧燮繌堯q持長纓,看何人問那輸贏。霍君去病仍豪邁,千軍一掃,無出其右,百姓安寧。
這首作品以蒼涼悲壯的筆法,融寫景、敘事、抒情于一體。首句“戈壁展雄風(fēng),祁連山一脈相承”盡顯雄渾氣象;“云遮霧障,浮塵鼓角,一片哀鳴”則渲染出邊關(guān)的蒼涼。幺篇轉(zhuǎn)入歷史敘事,“張騫持長纓”寫其堅毅,“霍君去病仍豪邁”頌其戰(zhàn)功,結(jié)句“千軍一掃,無出其右,百姓安寧”以豪邁筆調(diào)借景抒情,凸顯英雄精神對后世的深遠(yuǎn)影響。
對話先賢
【黃鐘·紅衲襖】走進司馬遷祠
抬頭望節(jié)節(jié)高,站頂端聽絮叨,看四周山水繞。凡心滾浪濤,絕唱伴離騷。景行拋卻風(fēng)云,你止別說名利,古傳今都叫好。
這首作品以與先賢對話的形式層層展開。首句“抬頭望節(jié)節(jié)高”既寫祠廟建筑,又暗寓司馬遷精神的崇高;“站頂端聽絮叨”直接點出作者與司馬遷的跨越時空的精神交流?!胺残臐L浪濤,絕唱伴離騷”將《史記》與《離騷》并提,彰顯其不朽價值;“景行拋卻風(fēng)云,你止別說名利,古傳今都叫好”則點明司馬遷超越世俗名利的歷史地位。全曲語言簡練而意蘊深厚,盡顯對史圣的敬仰。
對比反襯
【仙呂·錦橙梅】游開封包公祠
千年事在耳邊,鍘美案廣流傳。正襟危坐看前朝,有志人無雜念。驅(qū)邪扶正不偏,廉潔奉公爭先,留下家訓(xùn)坦然。像高山,后輩們抬頭看。
這首作品頌揚清官文化,寫得正氣凜然,頗具現(xiàn)實意義。首句“千年事在耳邊,鍘美案廣流傳”以經(jīng)典故事切入,聚焦包公形象,突出其剛正不阿、廉潔奉公的精神,易引發(fā)讀者共鳴。“正襟危坐看前朝”既寫塑像威嚴(yán),又暗含歷史審視之意。后幾句“驅(qū)邪扶正不偏,廉潔奉公爭先,留下訓(xùn)坦然”以敘代議,頌揚包公精神。結(jié)句“像高山,后輩們抬頭看”以比喻收尾,強調(diào)其楷模意義,對當(dāng)今反腐倡廉亦有警示作用。
古今結(jié)合
【中呂·朝天子】武功縣懷古
莫夸,莫夸,歷史知身價。東西交匯起阿達,鄭尚遺址沿河下。莫論黃飛虎的青龍關(guān),莫談三霄女的封神話,只聽兩富兩美的鏗鏘步伐。奮發(fā),奮發(fā),看我武功文化。
作者身為武功縣人,以深厚的本土情懷謳歌家鄉(xiāng)的歷史文化,聚焦現(xiàn)實發(fā)展,讀來令人振奮。起句“莫夸,莫夸,歷史知身價”看似反對虛浮夸耀,實則充滿自豪感。東西交匯起阿達,鄭尚遺址沿河下”點明武功的地理與歷史底蘊?!澳擖S飛虎的青龍關(guān),莫談三霄女的封神話”則提及武功優(yōu)美的歷史傳說與神話故事。隨后筆鋒一轉(zhuǎn),歌頌當(dāng)代“兩富兩美”的成就。結(jié)句“奮發(fā),奮發(fā),看我武功文化”以疊詞“奮發(fā)”與“看我”的激昂語調(diào)收尾,既體現(xiàn)對本土文化的自豪,又展望未來,堪稱完美收官。
典故新詮
【雙調(diào)·折桂令】站在華山棋盤處
登華山面對棋亭,往事回環(huán),看那輸贏。一個陳摶,幾枚棋子,一個游兵。贏棋者得了峻嶺,輸模者獨點群峰。月落天明,冬去春來,萬事均衡。
此曲化用陳摶老祖弈棋華山的典故,以棋局喻歷史興替。"贏棋者""輸模者"的對舉,寓意權(quán)勢更迭的無常。結(jié)句"萬事均衡"升華出道家陰陽相生的哲理,賦予詠史以超脫的智慧。
綜上所述,史高座先生的詠史懷古散曲既保留傳統(tǒng)散曲的凝練與韻律,又融入現(xiàn)代人的歷史觀和價值觀。其作品或雄渾豪邁,或哲思深邃,或蒼涼悲壯,或正義凜然,或飽含本土深情,展現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。在創(chuàng)作中,他善于以景入史、以史喻今,常以簡潔語言表達深刻思想,使歷史題材煥發(fā)新的生命力。這些作品既是歷史的回響,更是對當(dāng)代社會的精神反思,具有很高的文學(xué)價值與現(xiàn)實意義。
作者簡介
師道強,中國散曲研究會會員,中國傳統(tǒng)文化促進會散曲創(chuàng)作室特邀評論員,山西詩詞學(xué)會唐明詩社顧問兼呂梁分社社長。山西黃河散曲大課堂講師,孝義散曲社和呂梁散曲社首任社長。著有長篇小說《山水間》《白雪夢》,詩詞集《鶯啼序》,曲作與曲論《蟾宮曲》等多部著作,計200多萬字。作品散見于《中華詩詞》《詩刊》《中華散曲》《中國當(dāng)代散曲》《山西日報》《太原晚報》《呂梁文學(xué)》等報刊雜志。散曲作品收入《中國散曲三十年》,散曲論文入選第十七屆散曲與相關(guān)文體國際學(xué)術(shù)研討會《論文集》。詩詞獲全國百家詩會一等獎、散曲獲白雀獎全國原創(chuàng)詩詞大賽一等獎,小說獲朱自清新文學(xué)全國大賽二等獎,散文獲廬山杯中國最美游記獎等全國多個文學(xué)領(lǐng)域大賽的獎項。