【編者按：當 “拾糞” 這個詞從生活中淡出，它帶走的不僅是一種勞作方式，更是一段與土地相依的集體記憶。
單寶尊的作品《拾糞，回不去的記憶》，寫于2018年，曾刊于微信公眾號《家在黃島》。作品回憶了過去拾糞的經(jīng)歷，展現(xiàn)了那個特定時代鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活場景，以及人們與土地、家畜之間的緊密聯(lián)系，喚起了人們對過去艱苦歲月的回憶和對鄉(xiāng)村生活變遷的感慨！請欣賞！】
單寶尊
拾糞？
拾什么糞？
拾糞干什么？
“拾糞”這個詞，對于城市人來講，絕對是陌生的，而對于40歲以下的農(nóng)村人和那些從農(nóng)村走出來的人來講，差不多也是陌生的。隨著時代的發(fā)展、社會的變遷，“拾糞”一詞將漸漸從人們的視野中淡出，而且可以預見，它一旦淡出，就再也不會回來了。
糞，就是人畜的糞便。“糞”字，繁體寫法是“糞”。有一個謎語說：“米田共一家，農(nóng)民喜歡它。生活離不了，骯臟一枝花?！逼渲i底就是這個繁體的“糞”字。說明糞便雖然是臭烘烘的、骯臟的，但農(nóng)民朋友卻對它視若珍寶。因為：糞便是很好的肥料→肥料可以供莊稼生長→莊稼長得好糧食大豐收→糧食豐收了人們就有了豐足的食物→……。
拾糞，顧名思義，就是“撿拾糞便”的意思。
拾糞，可以說是一種時代的產(chǎn)物。在上世紀六、七十年代，拾糞曾經(jīng)是農(nóng)村大人孩子們的一項經(jīng)常性的、十分光榮的重要工作。
那時候，中國農(nóng)業(yè)還不發(fā)達，國家化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，因此化肥奇缺，價格太貴，農(nóng)民用不起。農(nóng)村的土地很少見到化肥，農(nóng)民種莊稼主要使用農(nóng)家肥（即現(xiàn)在所說的有機肥）。
土地是農(nóng)民的生命線。“田里多打糧，心中喜洋洋”；“春種一粒籽，秋收萬顆糧”；“春天糞滿缸，秋天谷滿倉”；“莊稼一枝花，全靠糞當家”；“莊稼要長好，糞肥離不了”……。祖祖輩輩生活在農(nóng)村的人們，深深懂得這些農(nóng)諺所含的哲理。還有農(nóng)諺說“莊稼行里不用問，除了人力就是糞”；“種地不使糞，等于瞎胡混”；“糞是莊稼寶，少了長不好”。這些都說明了糞肥對于莊稼的重要性。農(nóng)業(yè)八字憲法“土、肥、水、種、密、保、管、工”中也把“肥”字放在第二位。
農(nóng)村人說的糞肥，主要是農(nóng)家肥。一是人和動物的糞便，二是人們用樹葉及農(nóng)作物秸稈漚制的綠肥。農(nóng)村人，幾乎家家院子里都有糞坑，也叫做“圈”，方言又稱“壕澇”，用來積攢生活垃圾，也把雜草、樹葉、秸稈等用泥漿壓蓋，再向糞坑里注水悶泡，讓其發(fā)酵腐爛分解，以成肥料。另外在豬圈、羊棚墊上黃土，讓豬羊?qū)⑺诺募S便和黃土摻和在一起，經(jīng)一定時間的漚制，便成圈肥。所謂的“養(yǎng)豬圖攢糞，掙錢是枉然”意思就是說農(nóng)民養(yǎng)豬，即便是不掙錢，但為了攢糞也要養(yǎng)，說明了農(nóng)村人對攢糞積肥是非常重視的。
為了彌補自家糞肥的不足，人們想到了把大自然中流失的動物糞便撿拾起來，這就是拾糞。
生產(chǎn)隊里養(yǎng)的牛、驢、騾、馬，家庭當中養(yǎng)的豬、羊、雞、鴨等，凡是圈養(yǎng)的畜禽，都可以積攢圈肥，而散養(yǎng)的雞、鴨以及貓、狗等的糞便沒法積攢，田野里及去田野的路上，放牲口時和牲口在去往耕地路上撒下的糞便，公路上拉貨的馬車撒下的馬糞等都屬于拾糞者的“公共資源”，誰見到誰拾。
拾糞用的主要工具有兩種：一是糞筐子，一般用棉槐條編成，下面是個圓形筐，上面三個把絞在一起；二是糞叉子，形如小鐵锨，但锨頭有四個齒，是由鐵匠專門打制的。拾糞者平時用糞叉子頭挑著糞筐子，叉桿扛在肩上，遇見糞便時放下糞筐，用叉頭把糞便鏟起來，放到糞筐子里。
本人所經(jīng)歷的學生生涯是在1966—1976十年“非常時期”，可以說從小學到初中、高中的每個階段，都與拾糞有著密不可分的關系。下面是自己學生階段關于拾糞的幾個趣事，說出來供大家一樂。
一、“人小心紅拾雞糞”
上小學時，由于個子矮，但學習比較好，備受老師呵護，就連家務勞動表現(xiàn)好也經(jīng)常受到老師表揚。
有一次，老師為了樹立典型，在班上說我“人小心紅，拾不動大糞拾小糞—用小鏟子拾雞屎。大家要向他學習……”在全校甚至在全村傳為佳話。當時聽到老師這樣說我，感覺心里不紅反而臉紅了。
事情真相是：老師去我家吃飯時，正好遇見我在天井（院子）里打掃衛(wèi)生，因為家中養(yǎng)著雞，院子里有雞糞，我是先用小鏟子把雞糞鏟走，然后用笤帚掃院子地面。沒想到被老師編成這么個故事。
二、假借拾糞看車、馬
小學二、三年級時，我的同桌是一位劉姓同學，他家在靠近公路的北嶺居住。他經(jīng)常和我說，公路上有唄兒唄兒車（汽車），還有大馬車，他形容那些大馬：“真大！馬尾巴跟掃帚那么粗。大馬拉的糞蛋子跟拳頭那么大，一匹馬一次能拉好幾十粒糞蛋子……”
我很少見過汽車、從來沒見過大馬車，見過生產(chǎn)隊的牛驢騾馬，但沒見過那么大的馬，感到非常好奇。在一個星期天，跟另一位同學全一起，用叉子撅著糞筐假裝拾馬糞，去了北嶺公路邊。
村子離公路有三里多路，平時拾糞只在村莊周圍，很少去這么遠的地方，這次出來就像放出來的籠中鳥，格外高興。我們在公路邊盡情玩耍，果然看見了公路上一輛輛馬車“嗒嗒”而過。不時還有汽車路過，那時客車和貨車很少，一天能遇見兩三輛汽車路過就算是幸運了。為了多看一輛車，為了盼到撿拾大馬拉下的糞蛋子，竟然忘乎所以、流連忘返，不知不覺到了下午。馬糞沒拾到多少，還想堅持一會，可是我們都覺得餓了。
那是個晚秋時分，我們就到了地邊、山坡上撿拾生產(chǎn)隊曬地瓜干時落下的地瓜巴吃。不一會，遇見姐姐給姥爺上墳，她把我批評了一頓，然后給我們每人吃了一個小供養(yǎng)，領我們回家了。
三、來得早不如來得巧
“砍柴要趁早，拾糞要湊巧?！笔凹S這項勞動沒準頭，要把握好時機。早不得晚不得。太早，豬牛羊雞狗還沒起圈，滿村轉(zhuǎn)悠，也不見得能拾到一兩派（坨）；太晚，早被他人拾得精光。
一般是在天剛蒙蒙亮，聽到雞叫二遍，村子里就有了動靜。此時打個哈欠，揉揉惺忪的眼皮子，起身，急匆匆穿好衣服，抹黑從墻旮旯抄起拾糞工具，借著月色開門，朝村口走去。此時，大街小巷，漸漸聽見有雞鳴狗叫、豬羊云集，偶見影影綽綽有個人影，想必也是起早拾糞的同行，碰頭后簡單打一招呼“拾多少了？”或相視一笑，便心照不宣地分道揚鑣。拾糞多少，很大程度上也要靠運氣，有時轉(zhuǎn)的地方多不一定能拾到糞。一般規(guī)律是，今早在某地拾到幾派（坨）狗屎，次日再到那里還能拾到。
拾糞者神情非常專注，就像是昨天丟了個錢包，今天起大早來找尋似的，每當見到一堆糞便，那高興勁兒絕不亞于乞丐發(fā)現(xiàn)了金元寶。
最好拾的糞是“凍糞”，既不臭，又不粘；最好的拾糞季節(jié)是寒冬，雪后的早晨，大地到處銀裝素裹，偶見白茫茫中一點黑，那定是一派大狗屎。
在野外干農(nóng)活有時內(nèi)急，需要方便，若離自家園、地不遠，那一定要到那里，這叫“肥水不流外人田”；否則找一無人的溝坎或樹底草叢，便后用土掩埋，待次日拾糞時拾回。
平時在路上遇見一派糞，但沒帶工具又想要，就在地上畫個圈把糞圈起來，這就表示此糞已有主人，別人不得再拾。這是人們約定俗成的規(guī)矩?？墒俏以瓉聿欢@一規(guī)矩，有一次在大街上偶然發(fā)現(xiàn)放牛的路過，灑在地下一大溜牛糞，看樣子足足有十幾斤，我高興地連忙跑回家拿工具，回到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)一叔輩同學聚上園回來，正在用腳背子往自己的筐子里挑牛糞，我說：“大叔，這糞是我先看見的?。 本凼搴俸傩χ?據(jù)理力爭：“你先看見的？怎么沒做個記號呢？……來得早不如來得巧呀！”
四、被人愚弄誤拾狼糞
有一次在南溝河邊拾糞，我的一位愛調(diào)皮的同學省說：“這里有一派狗屎，我沒拿家什兒，你來拾去吧！”我到跟前一看，是白色的，我說：“這是狗屎嗎？”他說：“是??！XXX你大娘家的狗昨天吃了一個小白兔子，今天拉屎的時候我親眼看見的?！庇谑俏倚乓詾檎?，就把它拾到糞筐子里，剛剛撅起筐子要走，那位省同學大聲吆呼：“哎吆吆……，有人拾不著糞還拾馬虎屎吆—--，快來看??！”。
馬虎就是狼，那個時候人煙稀少，我們那個村是個小山村，據(jù)說南山上真的有馬虎，并且經(jīng)常進村活動，偷吃農(nóng)戶家的雞鴨兔等，因此談馬虎色變，我嚇得當時就哭了，一邊哭一邊把那派馬虎屎從糞筐里挑出來丟掉了。
五、人多糞少，投機取巧
農(nóng)村，秋冬的早晨，寒風嗖嗖、銀霜鋪地。打開門，放眼望去，鄉(xiāng)間小道上，縱橫交錯的阡陌上，隨處可見戴著棉帽、裹著頭巾，撅著糞筐的男男女女，人們起這么早在干什么？拾糞。
拾糞也很辛苦，又臟又累，把糞筐挑在肩上，每天要跑好多路，還不一定拾得到，拾糞的人這么多，坡里、路上哪里會有這么多糞？有投機取巧者，拾不到糞，就跑到公社的糧管所、供銷社、食品站、學校、公社機關的廁所里去“偷糞”。
說是偷，其實那些集體單位的廁所也沒人管，誰去的早誰挖。不知道女生是否也到廁所挖糞，反正男生挖糞時女廁也進，只不過在進廁之前先咳嗽或吆喝幾聲，確定里面沒有異性如廁者再進。我們在高中時期，就到供銷社、大會堂的廁所里挖過。最近坐公交車路過鐵山駐地，遠遠望見當年經(jīng)常光顧的大會堂依然屹立在原地，我們學校教語文的張老師題寫的“人民會場”四個大字還是那么的醒目耀眼，四十多年過去了，早已物是人非，但回憶起當年拾糞、到廁所挖糞的情形還是歷歷在目。
說起投機取巧，我們還干了一件不太光彩的事。高二上學期了，我們幾個小同學還沒加入團組織，為了好好表現(xiàn)，勞動課特別積極，但是令人煩惱的是拾糞任務，盡管每天早起到附近村莊周圍轉(zhuǎn)悠，到單位廁所溜達，還是很難完成。有一天凌晨，天還不亮，我與好友恒悄悄起床，從教室門前的糞堆里鏟上滿滿一筐子糞，然后又撅著一個筐子、一個糞叉子出去轉(zhuǎn)了一圈?；貋砀畛訒r，發(fā)現(xiàn)班長等人在圍著我們那個糞筐子瞅來瞅去，就懷疑這筐糞來路不明。但他們沒有確鑿的證據(jù)，只好給我們割了稱，不了了之。
……
在那個年代的農(nóng)村，糞便可以說是很常見的“景觀”，目光所及，無論在庭院里、大街上、田間地頭，到處都有禽畜糞便的影子。人們并不覺得是什么骯臟不堪、令人厭惡之物。在農(nóng)村長大的孩子，幾乎都有過拾糞的經(jīng)歷，因為拾糞也與放牛羊、拾草、剜菜一樣，是最常見的活兒。不僅在上學時有拾糞任務，星期天和節(jié)假日的時候，除了幫家里干點活兒，每天早晨都要出去拾點糞。通過拾糞，不僅能讓孩子們懂得農(nóng)民種地的不易，體驗老一輩種地的辛苦，還能讓其自小養(yǎng)成吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、勤奮好學的良好習慣。
今天的社會主義新農(nóng)村，早已是時過境遷，拾糞的場景不復再現(xiàn)。農(nóng)村街道及田間道路上也很少見到牲口的糞便了，這是因為農(nóng)民飼養(yǎng)大牲口的越來越少，牲口基本已被各種農(nóng)機所替代；另一方面，農(nóng)民種地化肥的用量越來越大，用化肥省事，作物產(chǎn)量高。因此，農(nóng)民們對糞肥的感情也逐漸淡化了，沒有誰再愿意像以前那樣去積攢糞肥了。同時，機關、企事業(yè)單位廁所的糞便很少有人問津了，相反，有的單位還要花錢雇工打掃清理。
單寶尊簡介
單寶尊，男，青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)小溝村人，1976年參加工作，退休教師，知名民俗專家。
（本欄目編者日月星辰，男，生于1962年8月，山東省高密市闞家鎮(zhèn)人，退休干部。曾任諸城市枳溝鎮(zhèn)黨委副書記、諸城市水利水產(chǎn)局副局長等職。參與編纂《諸城縣教育志》，主持編纂《諸城市水利志》。著有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀實《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》，參與編纂《六汪人物》?，F(xiàn)任青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)文學藝術聯(lián)合會顧問、《六汪鎮(zhèn)志》副主編、六汪鄉(xiāng)村記憶叢書副總編輯。）
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