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詩情《消遙游》
精華熱點
詩情《消遙游》
原著/莊周（先秦）
改編/克思
儒家的人生修養(yǎng)目標(biāo)是“君子”，佛家的修行目標(biāo)是“覺者”，道家的修持目標(biāo)是“真人”。中國當(dāng)代文化人的人格目標(biāo)是什么？一直是一個爭議的話題。我以為，《逍遙游》一直是中國藝術(shù)↖中國文化人的最高理想！
今賦以詩情詩意，以饗讀者：
北海有鯤，巨體精靈。
背脊千里，環(huán)宇之中。
翅化大鳥，其名為鵬。
振翅直飛，彩云蔽空。
無形放浪，乘天之風(fēng)。
一飛九千。鼓浪起程。
塵埃飄揚(yáng)，萬物隨動。
乘風(fēng)踏浪，野馬奔騰。
水擊三千， 激浪排空。
扶搖九萬，無所色形。
南徙天池，大海覓蹤。
《齊諧icon》曰怪，神州相頌。
空天蒼茫，其色若正。
高遠(yuǎn)遼闊，無極無終。
杯水覆堂，芥為之舟；
置杯則膠，纖草之能。
集水非深，何以舟行？
背負(fù)青天，萬里高空。
風(fēng)集非厚，難負(fù)大翼，
非聚強(qiáng)力，何以鵬程？
鳴蟬icon小鳩，競相譏諷：
赳赳大志，嗚呼鯤鵬！
吾輩所飛，榆檀而終，
力不盈高，控地而已
遙遙九萬，區(qū)區(qū)南海，
櫛風(fēng)沐雨，蹉跎南行？
世之常事，莫若行旅。
近郊之游，三餐而足。
欲往百里，徹夜舂米，
三月之途，需行千里。
伎倆大智，斑雀鴻鵠，
暮死菌草，焉知黎明？
夏生寒蟬，何論年層？
鯤鵬之志，怎比二蟲？
楚南icon有樹，五百當(dāng)春，
右有大椿，八千何朋？
眾生百年，猶有競時。
若論壽長，誰比祖彭！
商湯問棘，莫非皆此。
無極之處，依然無極！
北國大海，草木無生，
南有天池，鯤鵬展趐！
泰山背考，翼若云天。
燕雀豈知，鴻鵠之志！
庸者為官，庇護(hù)一鄉(xiāng)，
取悅君王，鳥雀無異。
贊不為勉，誹不以沮。
列子乘風(fēng)，依有所侍。
漂然自得，三五而歸。
物我兩忘，六氣順應(yīng)。
堯讓天下，許由不受，
日月既出，比熄當(dāng)燭。
時雨至降，而猶浸灌，
維徒其勞，其于澤戶。
夫子而主，天下得治，
越俎代庖，猶尸而吾。
至人無己，神人無形。
德不貪功，圣不為名。
駕輕就熟，無需乘風(fēng)。
神化不測，境地?zé)o窮！
鷦鷯巢林，為占一枝，
以子之德，附實曰影。
鼠飲河畔，只圖得飽，
與主何干？廚人不同。
肩吾求教，接輿之狂，
情理虛妄，言談異常。
姑射神人，肌如雪霜，
吸風(fēng)飲露，五谷不嘗。
乘龍駕氣，邀游四方，
神情專注，萬物無殤。
連叔聞之，答非所望。
瞽者無觀，聾者無鼓，
智若形骸，皆因聾盲。
其言猶汝！淺薄乖張。
既為仙神，德侍乾坤，
萬物為一，環(huán)宇擔(dān)當(dāng)！
洪水稽天，旱可熔金，
無以為溺；不炙不傷。
塵垢糟柏，陶鑄堯舜，
為神為仙，何事周商？
北有宋人，商冠于南，
越人非發(fā)，紋身為尚。
堯治天下，四海清平，
萬民稱頌，九州無殤。
若往姑射，得見四子，
亦若悵然，天下俱忘！
魏王貽籽，惠子面莊：
樹之得瓠，碩大無常。
而實五石（dan），怎為米倉？
堅不自舉，難盛水漿。
剖之為瓢，派何用場？
大無所用，掊之彷徨？
莊子搖頭 用大為拙，
有用無用，大小妨何？
吳人有藥，善醫(yī)手龜，
世世代代，漂絲弄桑。
客人有聞，百金相許，
族人議之，欣喜若狂，
此客得方，獻(xiàn)于吳王。
受命水戰(zhàn)，手無裂傷。
乘冬伐越，裂地封疆，
所用各異，一帖同方！
汝既得瓠，其用無術(shù)。
何不腰舟，浮游湖江。
惠子又曰，吾有巨樗（ chū ），
枝桿彎曲，多生贅瘤。
所處臨途，規(guī)矩?zé)o雙！
擁腫不繩，匠人不顧，
大而無用，樹大為枉。
今子所言，眾所不受。
東跳西躍，為食不怵，
莊子回曰，野貓鼠狼。
中于機(jī)辟，死于罔罟 。
今若云天 ，大物斄（lí ）牛。
焉能執(zhí)鼠，何技以殤？
汝既有木，其用何顧，
植于廣野，立于虛場。
晝寑其陰，夜佪左右，
且無大用，亦無困傷。
天人相合，逍遙而游，
免于斧鑿，樂而憂忘！
2019年5月于成都icon
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