宋永基，筆名笑之、農(nóng)樸，1938年生，從事過教育、文化工作，作品見諸于各報刊?，F(xiàn)在退休賦閑，以文為樂
文/大山
風(fēng)把日歷翻得很輕
某個午后突然失重
蟬聲蜷成病人的呻吟
在懸鈴木的枝椏間喘息
晾曬了整個夏天的云絮
被擰出藏了許久的雨
祖母卷起屋檐下的竹席
指腹撫過陽光褪下的體溫
玉米垂成爺爺?shù)暮?/p>
晨露打濕他趟過豆莢的褲角
稻草人安放在谷地時
讓一群麻雀提心吊膽
滿樹石榴挑逗著我的瞳孔
羞答答藏了多少秘密
一片梧桐葉攜著蟬聲墜地
將秋天的第一封來信投遞
趙峰，筆名大山，原泗水尋芳詩社副社長。原中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會會員。喜愛文藝。喜歡詩歌，散文、曲藝、小戲劇等。曾有二十多篇作品發(fā)表于縣、市、省級雜志或報紙上，曲藝(巧媳婦當(dāng)家)(麥?zhǔn)涨耙?(支農(nóng)要知農(nóng))，小戲(支農(nóng)新曲)(漁塘捉奸)(夫妻商店)(瓜園記)皆參加過匯演，獲縣一等獎，市二等獎
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?/p>
文＼王春
公元前521年的朝陽
灑在杏壇的青磚地上
顏淵垂手侍立，麻布冠下的發(fā)際黑里透亮
子路仗劍一旁
劍鞘搖晃發(fā)出青銅的香
夫子袍袖輕擺
問答間留下世人的景仰
何不各言其志，說一說心中的向往
子路語出鏗鏘
震得廊下竹影搖晃
俺愿將車馬衣裘
與朋友分享
哪怕磨破了
也無怨無償
顏淵退后半步
聲音輕得像浮云一樣
不把勞苦推給旁人
做了好事更不標(biāo)榜
就連他長衫上綴的補丁
也顯得端莊大方
子路生性直爽
敢問夫子的志向
夫子凝重地望著遠(yuǎn)方
村舍的炊煙正漫過城墻
沉思中語潤箴言
愿天下的老者有個好的歸宿
朋友互信，鄰里互幫
愿年幼的孩子
在關(guān)懷中成長
說話間，有落葉飄在夫子的案頭
促成了圣與賢聯(lián)袂的絕唱
王春，1970年畢業(yè)于泗水一中。1971＼1977知青下鄉(xiāng)泗水縣考棚街。
1978年在泗水縣建設(shè)局參加工作。1980年＼1982年山農(nóng)大園藝?？茖W(xué)習(xí)。
1983＼1985年任泗水縣建筑公司車間主任、生產(chǎn)科長。
1988年任泗水縣建筑公司副經(jīng)理。
1992年調(diào)任泗水縣園林綠化管理所任黨支部書記、所長。
2012年2月退休。
2013年在泗水縣老年大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)和書法。
同年老年大學(xué)成立儒學(xué)講師義工團(tuán)任副團(tuán)長，一直從事鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂義務(wù)工作、濟(jì)寧市作協(xié)會員，泗水縣華齡自愿者協(xié)會法人代表，泗水縣老年書畫研究會副會長。
四、 魯源村吟
文/張?？?/p>
清流一脈出魯源，尼山靈秀聚成川。
圣井古風(fēng)迎朝陽，楷木新綠上暮煙。
泗水文章千秋誦，杏壇禮樂萬代傳。
生民未有垂供處，常使春光度闕檐。
張?？?，山東泗水人，愛好詩詞歌賦
文/王愛玲
巴掌大的一塊地，我開荒了。土是硬的，鋤頭下去，火星四濺，竟像是與地搏斗。好容易掘松了，撒上豆種、北瓜籽、絲瓜籽，便天天去澆。
河離地不遠(yuǎn)，提水卻難。我提一只塑料桶，沿著斜坡下去，河水渾濁，映著我佝僂的影子。一桶水提上來，汗已浸透衣衫。女兒見了，只說："天熱，別熱著了。"對象亦云："別掉河里。"我都當(dāng)了耳旁風(fēng)。
果然就掉下去了。那天桶中水滿，腳下一滑，便栽入河中。河水灌入耳鼻，我掙扎著，竟自己爬上來了。四顧無人，暗自慶幸，又頗覺凄涼。此后便不敢再去河邊提水，腳上的痂結(jié)了四天，硬硬的，像塊鎧甲。
菜苗卻不等人。豆子耐旱，尚能支撐；北瓜、絲瓜的葉子卻蔫了，邊緣卷曲，像是向我伸出的求救的手。它們仿佛在說："主人救救我們吧，我們想為您開點花，結(jié)點果。"這話自然是我替它們編的，然而看那蔫頭耷腦的樣子，又似乎確有此意。
于是改從家里帶水。家離地有500米左右路程，我提著水壺，從家到地三趟。走一趟，澆一點，再走一趟，澆一點。汗水流進(jìn)眼睛，刺痛；流到嘴里，咸的。三趟下來，菜苗竟真的活過來了，葉子舒展開，在風(fēng)里輕輕搖晃，像是在向我道謝。
我卻中暑了。頭暈?zāi)垦＃矍鞍l(fā)黑，倒在床上。女兒埋怨，對象嘆氣，我只想著明天的水該怎么辦。
這塊巴掌大的地，究竟能結(jié)出幾個瓜、幾把豆？算來還不夠我買水的錢。然而每當(dāng)我看見那些綠油油的葉子，在陽光下舒展的樣子，便覺得一切都值得。
人活著，總得有點什么抓在手里，哪怕是幾棵快要旱死的菜苗。
菜苗日日見長，令我想到世間萬物的成長，莫不需要這般不計代價的守護(hù)。
王愛玲，女，濟(jì)寧魚臺縣退休工人，魚臺縣作協(xié)會員,濟(jì)寧市作協(xié)會員。熱愛公益，喜歡旅游。
—— 勞模精神永流傳
芳華其灼
初識錢校長，那是十幾年前一個初秋的傍晚，她站在老年大學(xué)門前藍(lán)球場打電話。清爽利落的發(fā)型，簡潔明快的上衣，軍綠色直筒褲，滿面春風(fēng)，笑意盈盈，高貴典雅，英姿颯爽，在夕陽余輝的映襯下熠熠發(fā)光。一下子驚亮了我的眼，至今記憶猶新。悄悄向人打聽，才知道她就是泗水老年大學(xué)聲名顯赫的錢玉珍校長。
錢氏家族，人才輩出，究其原因，源自良好的家教門風(fēng)。她在《良好家風(fēng)伴我行》中寫道：父親性格溫和，淡定文雅,擁有軍人不怒而威的莊嚴(yán)氣質(zhì)。始終銘記《錢氏家訓(xùn)》優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以身作則，言傳身教，詮釋了“謙恭簡樸，宣明禮教，讀書第一”的家風(fēng)，用“勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久”的家訓(xùn)春風(fēng)化雨般教育孩子們。無論家里家外，父母總是博愛眾人，替人著想。影響著兄妹幾人在相處中也是團(tuán)結(jié)友愛，相互關(guān)心托舉。
那時老年大學(xué)有羽毛球室、乒乓球室，下班或節(jié)假日我常去鍛煉，時常會遇到錢校長忙碌的身影。她常說一句話“老年大學(xué)的老師是教授，學(xué)員是老師，工作人員是學(xué)生”。我們所有去活動的人，她都會恭敬地稱呼為老師，熱情地打招呼，及時為大家答疑解惑，解決問題。她真把自己和同事當(dāng)成了為大家服務(wù)的服務(wù)員，來者不拒，事必親躬，處處讓大家如沐春風(fēng)。
一次周末我閑逛著去老年大學(xué)打球。走到老百貨大樓附近，忽然一輛依維柯車停在身邊。我正詫異，車窗打開，錢校長笑容滿面喊：“上車吧，去哪？我們送你！”我覺得不一定順路，不好意思上車，她說“客氣啥，一腳油門就到了，你走著可得久了。”在她極力誠邀下，我無從推讓。上車后才知道是錢校長的弟弟一家從外地回來，全家人在老媽媽家聚會，這是結(jié)束后弟弟送她回家呢。但她家近，老年大學(xué)遠(yuǎn)，不僅不順路，還要繞一圈！我覺得太添麻煩了，她笑語：“哎呀，謝謝你給我們做服務(wù)員的機會，我們一起又能聊天，又能做好事，多好！”讓我安心又感動。其實那時候我們并不相熟，只是偶爾遇上會微笑致意。后來她也會忙里偷閑，一起打一會乒乓球。但由于她是領(lǐng)導(dǎo)，工作忙，交流少，當(dāng)時除了贊嘆她的精致干練與親和體貼，就是對她深深仰之彌高的敬重與向往。
靈魂共契
第一次熟識是2015年我們一起參加尼山圣源書院舉辦首屆尼山鄉(xiāng)村儒學(xué)志愿講師培訓(xùn)班，有來自全國各地百多人參加。我縣參與的志愿者由宋部長和她帶隊。那時，她幫我們和單位協(xié)調(diào)，每天安排集合地點、車輛分配、學(xué)習(xí)調(diào)度、節(jié)目編排等等各種事務(wù)。事無巨細(xì)，井然有序，讓我們的學(xué)習(xí)歡欣舒暢，收獲滿滿。在學(xué)習(xí)過程中我們慢慢靠近、相知、貼心直至心靈契合。
一次去仲都參加培訓(xùn)，我們兩個住在一屋。因為下午有她的分享環(huán)節(jié)，中午午休她還在加班寫材料。她自己有個小本子，隨時見到好的實例、故事隨手記錄，我們參與的各種活動她也總是記錄的井井有條。當(dāng)時我內(nèi)心驚嘆，原來優(yōu)秀的人總是在隨時用功，她的出色與魅力都是平時用心用力累積出來的呀。晚上我們徹夜暢談，我才了解她的優(yōu)秀不僅來自于她本身的善良、細(xì)致、努力，更得益于家里老人的感染、熏陶與傳承。
勞模潤染
原來她不僅是軍人的女兒，還是我們?nèi)珖鴦谀Ｍ踉谟⒗蠇寢尩呐畠?！她講起老人家的故事自豪里帶著心疼，崇拜里滿是憐惜。
她在《母親兩次見到毛主席》文章里寫到：母親作為普通的農(nóng)村養(yǎng)豬姑娘，視豬舍為家，刻苦好學(xué)，吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡，20歲時被評為全國勞動模范，兩次見到偉大領(lǐng)袖毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。從母親身上，充分體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)，攻堅克難，吃苦耐勞的孺子牛、拓荒牛和老黃牛精神。在漫長歲月中的任何崗位，她始終保持勞動模范與“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”本色。工作中，她因公負(fù)過傷，退休后，她也曾受到挫折。但她從不抱怨，不糾結(jié)、不內(nèi)耗。時時朝起眠遲，辛勤勞作，為國家、為家庭、為他人奉獻(xiàn)光和熱。
曾聽王春老師講起，一次在外環(huán)路看見一輛三輪車?yán)鴿M滿一車樹枝，從后面只看見車動，看不見騎車人，攆上去一看才發(fā)現(xiàn)是王老媽媽。勤儉節(jié)約了一輩子的勞動模范，啥時候都舍不得清閑。八十幾歲的老人家時常去路邊田野撿拾柴火，運回家蒸饅頭熬稀飯，為孩子們做些力所能及的事。
老人家不怕苦，不嫌累，年輕時為國家做貢獻(xiàn)，年老時不僅不給孩子們添麻煩，還盡心盡力為孩子們減負(fù)擔(dān)。平日里她老人家總是一大早去菜市場買菜，回來在院子里用柴禾點燃自己壘制的小土灶，燒滿四暖瓶水，然后給精心喂養(yǎng)的小雞剁菜拌飼料，接著屋里院外打掃衛(wèi)生，從家門口一直掃到縣社辦公樓處，下雪更是如此。隨后邊聽收音機播放新聞戲曲，邊做納鞋墊縫衣服等針線活。十一點左右，便開始聯(lián)系孩子們回家吃飯。烙油餅、搟面條、蒸包子、包水餃，啥飯都會做，餡兒都是老人家自己挖的野菜、摘的槐花等。
錢校長寫到：每逢春節(jié)母親的四部曲，一是把父親寫好的春聯(lián)卷好給每家一套；二是把晾在二樓竹竿上的香腸裝包每家一份；三是在每家汽車放“拉財”的辣菜；四是把炸好的酥菜、麻葉等裝袋打包，每家一份。更忘不了給親朋好友鄰居同事留存，給東家送西家。老人家常說好東西要分享，助人自樂，與人己多。
錢校長曾講剛剛結(jié)婚時母親讓她把工資上交公婆，讓老人當(dāng)家做主。后來公婆得了老年慢病，母親讓她把公婆當(dāng)父母般照顧孝敬。她學(xué)會了騎著三輪自行車帶老人看病、兜風(fēng)。在公婆臥床不能自理的近十年里，給公婆喂藥按摩、端屎端尿，每天循環(huán)往復(fù)。與公婆共同生活的二十多年，從未紅過臉，一直和和美美，其樂融融。這種家庭氛圍不僅持續(xù)在她做兒媳期間，還傳承到了她做婆婆當(dāng)奶奶的當(dāng)下。她在濟(jì)寧看孫子，常常和兒媳婦一起包水餃，做家務(wù)，有說有笑。她放下身段，在兒子家洗衣做飯打掃衛(wèi)生。每當(dāng)看孩子們心滿意足吃著她做的飯，她就會想起老媽媽看自己吃飯的樣子。湊孩子們出門旅游，她把孩子的家從地板到天花板，擦的一塵不染，坐在窗明幾凈的房間里，她會想起老媽媽為他們納鞋墊的靜好時光。
對待自家先生，她更是疼惜在心尊敬有加。她說在家要做低就下，同甘共苦。丈夫企業(yè)改制系統(tǒng)破產(chǎn)，她又把工資交給丈夫，讓他說話有底氣，做事放手腳。直至今天，工資依然上交。她說這些都是老人家的教導(dǎo)與要求。
老人家作為一名全國勞模，功成弗居，平凡中彰顯偉大，普通中蘊含高尚。她常說“無論在什么時代，在什么崗位上，都要有責(zé)任心，要誠實做人，踏實做事，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)。老黃牛精神永遠(yuǎn)不過時?！彼亩囟亟陶d，像一盞明燈照亮孩子們前行的路，指引兒女們不忘初心，牢記使命，在各自的崗位上盡職盡責(zé)，踏實工作，不懈奮斗。
和光同塵
2017年錢校長從重要崗位上退下來，她退而不休，踏下身子投入公益事業(yè)。在我縣華齡志愿者協(xié)會擔(dān)任黨支部書記，帶領(lǐng)大家把協(xié)會工作開展的熱火朝天，風(fēng)生水起。2024年5月，協(xié)會作為濟(jì)寧市唯一的參會會員單位，被當(dāng)選山東省老干部志愿者協(xié)會第二屆理事會理事。她把華齡志愿者協(xié)會“崇善尚德，奉獻(xiàn)余熱，不為名利，不求索取，不圖回報，服務(wù)于社會”的理念運用到實際工作中，真正發(fā)揮出“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，在公益活動中率先垂范。
我們一起參加鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂活動，為老人過除夕慶重陽，去幸福院為孤寡老人包水餃演節(jié)目，參加微公益各種助學(xué)救孤活動，去社區(qū)寫春聯(lián)、假期少兒托管班送課，與退役軍人協(xié)會一起為老兵送照片、過生日、慶三八、送棉衣等。在活動過程中，她總是操持所有事務(wù)，聯(lián)絡(luò)安排，為老人孩子買禮物，時常給我們很多感動。
她自己像老人家一樣勤儉節(jié)約，愛物惜福。一雙鞋子穿十幾年，鞋底壞了換雙鞋底繼續(xù)穿。一件大衣穿數(shù)十年，細(xì)心呵護(hù)，穿出去依然經(jīng)典如新。但對于他人，卻是出手闊綽大方相助。她退休后常住濟(jì)寧，每次有活動回來，總是大包小裹給大家?guī)Щ馗鞣N禮品，幾乎所有的志愿者都吃過她送的玉堂醬菜和金條馓子。一次走訪看望孤寡老人，她見老人就咸菜吃饅頭，生活簡樸，立即去村里超市為老人家買來牛奶面包等生活用品。我們?nèi)バ〕亲娱_展活動，村里的老人們都把她當(dāng)親人。年前我縣傳承辦舉行義工茶話會，她不僅根據(jù)義工實際情況寫下了《小城子儒學(xué)講堂真是好》三句半表演內(nèi)容，更是悄悄為義工老師們每人買了一條喜慶的羊毛圍巾。我發(fā)現(xiàn)時聊起，她輕描淡寫說過年了讓老人們鮮亮一下，錢的問題只字不提。閑暇時她筆耕不輟，文章見諸各級報端，但她總是說自己不會說不會寫，來講堂就是跟著王老師提包打下手學(xué)習(xí)的。并且與時俱進(jìn)，自學(xué)剪輯，把我們各種活動做成視頻、美篇，向社會宣傳，發(fā)動大家做公益，多奉獻(xiàn)，做利于他人與社會的人。我們?nèi)ダ细刹坷辖處熂易咴L，她總是謙卑有禮，帶給老人們歡聲笑語。因協(xié)會工作出色，省里市里表彰，她總是把榮譽讓給他人，并說工作都是大家干的，她只是個為大家服務(wù)的書記而已。她把自己的光環(huán)悄然摘下，隱藏揉碎，和光同塵，光而不耀，卑以自牧，含章可貞。
因為有她，我才深切體會到友直友諒友多聞的妙益。她是我人生中的良師益友，給我智慧，是我生命中的一道光，帶我前行。這道光是她的人格魅力，更是勞模精神的傳承與閃耀......
柏桂月，女，1974年生，大學(xué)學(xué)歷，1995年特師畢業(yè)分配至泗水縣特殊教育學(xué)校工作至今?，F(xiàn)任華齡志愿者協(xié)會副會長。2014年成為尼山圣源書院文化義工；2015年成為我縣鄉(xiāng)村儒學(xué)講師；2018年成為我縣家庭婚姻輔導(dǎo)中心輔導(dǎo)員；2018年加入我縣華齡志愿者團(tuán)隊；2020年成為我縣“微愛.傳承”家長學(xué)堂、“泉鄉(xiāng)少年”國學(xué)經(jīng)典班講師；2024年成為我縣教體局心理健康和家庭教育講師。曾獲得泗水縣優(yōu)秀教師、首屆最美教師、教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人、首屆儒學(xué)講堂名師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、濟(jì)寧市最美書香家庭等榮譽稱號
“蘭”，繁體字為“蘭”，被稱為文房四藝之一，會意兼形聲字，上下結(jié)構(gòu)，上“艸”下“闌（或闌）”。
闌，繁體字為闌，里外結(jié)構(gòu)，形聲字，外形內(nèi)聲，外“門”內(nèi)“柬”。
“柬”，是什么？
“柬”，由“木、口、手”三個字元素構(gòu)成?！笆帧痹谀睦?？“手”在“柬”字中變形為倒“八”?！澳尽痹凇凹怼敝袨槟静牡囊馑?；“口”在“柬”字中為扎捆木材的繩索?！凹怼钡脑家饬x是用手挑揀有用的木材，然后把它用繩索捆在一起。引申為挑選和分類的意思，為什么？因為在捆扎木材時，人們自覺不自覺地把有用的或同類的木材放在了一起，這樣就起到了挑揀與分類的作用。凡“柬”作偏旁的漢字，大多有挑選與分類的意思，如“揀”“練”“諫”“闌”等。
“揀”，繁體字為“揀”，意思是用手挑選一捆木材，以備之需。
“練”，繁體字為“練”，意思是練習(xí)用繩索一遍一遍地捆扎木材，使之為自己所用。
“諫”，形聲字，左形右聲，意思是用話語引導(dǎo)他人捆扎木材時，去掉差的，留下中用的；引申為規(guī)勸或改正行為的意思。
“闌”，繁體字為“闌”，形聲字，里外結(jié)構(gòu)。甲骨文里并沒有“闌”字，但到了金文時代就有了，而且寫作“ ”，在“闌”的上面多了個月亮的符號“ ”，到篆書時代就省略了上面的月亮符號“”，成為現(xiàn)在的“闌”字。為什么這樣寫？我們分析完“闌”就明白了。
“闌”，會意兼形聲字，由“門、柬”兩個字元素構(gòu)成，意思是月亮出來了，夜已深了，挑選一捆捆木材擋在大門前，以防止野獸或外人侵?jǐn)_。因為古代人的大門極簡單，就是用幾捆木材或植物的莖桿扎捆好，擋在院落的空口處，這就是大門。因而，“闌”引申為“夜晚”或“欄桿”等意思，如“夜闌星稀”“燈火闌珊”“怒發(fā)沖冠，憑闌處”等等。
“門”，繁體字為“門”，甲骨文寫作“ ”，由兩個“戶”構(gòu)成，會意字。“戶”又是什么？
“戶”，象形字，甲骨文寫作“ ”，像兩端帶有轉(zhuǎn)軸的門的樣子，泛指一家一戶的意思。這樣的話，“門”與“戶”不就一樣了嗎？不一樣。其實，“戶”在古代指單扇門；“門”，指雙扇門?！墩f文》：“戶，護(hù)也。半門曰戶，象形，凡戶之屬皆從戶”。
既然戶就是門，古人何必再創(chuàng)造“門”字？這就是造字者的高明之處，為什么？
因為“戶（單扇門）”一閉合，“戶”的內(nèi)外情景與聲音就阻隔斷了；而“門（雙扇門）”就不同了，如果雙扇門一閉合，門的內(nèi)外的情景與聲音，通過雙扇門中間的縫隙能聽到或看到一些，古代的門的技術(shù)不如現(xiàn)代的高級。因而，“門”的本意是指房屋或院落的出入口的阻攔物。凡“闌”之屬皆從闌，如“欄（欄）”，柵欄的意思；“攔（攔）”，阻擋的意思；“瀾”，波浪或波紋的意思；“斕”，錯雜與燦爛的意思……
蘭，繁體字為蘭，上下結(jié)構(gòu)，會意兼形聲字，上“艸”下“闌”?！捌H”，決定了“蘭”為植物中的草類，而“闌”會意了“蘭花”從根部向上生長的形態(tài)。我們試想一下美麗的蘭花的俊俏樣，那郁郁蔥蔥的莖葉向上舒展的形態(tài)，多么像一捆捆用繩索扎緊的木材?。?chuàng)字者把“蘭”造的多么逼真而又神奇，富有詩意。文人墨客最愛蘭花，為什么？因為蘭花高潔幽雅，體現(xiàn)了君子的高傲氣質(zhì)，連孔子都稱蘭花為“王者香”。
蘭，是“蘭”的簡化字，筆畫確實簡單了，書寫方便了，但意義也浮淺了不少。
蘭，由“艸”和“二”兩個字元素構(gòu)成?！捌H”，表示“蘭”屬于植物的草類；“二”在“蘭”字中表示“天地”的意思?！岸钡纳稀耙唬M）”表示天；“二”的下“一（橫）”表示地，“蘭”的意思就是在天地間生長的花草，但“蘭花”的高潔氣質(zhì)與生長形態(tài)很難從“蘭”字中看得出。
“園”，繁體字為“園”
“園”，形聲字，里外結(jié)構(gòu)，內(nèi)聲外形，內(nèi)“袁”外“囗”。
“囗”，俗稱大口，象形字，甲骨文寫作“ ”，像一個有劃分界線的區(qū)域。凡“囗”之屬皆從囗，如“國（國）”“域”“圍”“囚”“困”等，引申為城邦或疆域的意思。
“袁”，是什么？
“袁”，會意字，由“衣”和“口”兩個字元素構(gòu)成?！翱凇痹谠S多漢字中并不是“方口”的意思，而是“圓的（○）”的意思，如“員”中的“口”，其實表達(dá)的是“圓（○）”的意思，因為“員”的原始意義是指圓口的鼎，古代早期的鼎是圓口的，不是方口的，還因為圓口是鼎的一部分，所以“員”引申為整體的一部分，如“會員”。同樣，“袁”字中的“口”，也不是“口”，而是“圓（○）”的意思，為什么？
“袁”字中的“十”表示懸掛衣物的掛鉤的意思；“袁”字中的“口”表示衣服前襟上懸掛的一塊圓形璧玉；“袁”字中的下部分表示衣服的意思。我國古代的商周時期，人們崇尚在衣服上配掛圓形璧玉，可能是為了妝飾美觀，也可能是一種信仰，正像我們今天的少年喜歡配戴團(tuán)徽一樣，或者像名牌大學(xué)里的學(xué)生喜歡配掛圓形?；找粯印Ｆ鋵?，“袁”的原始意義就是圓形璧玉。古代打造圓形璧玉的人，是高科技人才，以打造圓形璧玉而獲得了豐厚的回報，感覺在世人面前特別榮光和驕傲，以致于為了傳承，就以“袁”為姓氏，也就是說“袁”氏的始祖是一位能功巧匠。凡“袁”之屬皆從袁，如“遠(yuǎn)（遠(yuǎn)）”“園（園）”“環(huán)（環(huán)）”等等。
“園”，內(nèi)外結(jié)構(gòu)，形聲字，內(nèi)聲外形，內(nèi)“元”外“囗”?！霸?，象形字，甲骨文寫作“ ”，像一個大腦袋的人站立著的樣子。甲骨文的“元”字的最上部是“○”，篆書開始變成了“一（短橫）”，在“元”字中是指事，指人的腦袋在人體的最上方，也強調(diào)了腦袋是人的最高地位和最重要部分，因而“元”的意思就是最重要的最高的，引申為第一的意思，如“元首”“元旦”。
“兀”，在“元”字中表示人的軀干的意思。去掉“元”字中的最上面的“—（腦袋）”，人的上端就平了禿了，因而“?！钡囊馑季褪歉叨d，引申為孤傲的意思?？傊?，“元”就是一個站立的人。那么，“園”又是何意？
“園”，會意字，意思就是把各色人等圈圍起來或者集中起來，使之受到約束。但“園”字缺乏了植物的參與，更體現(xiàn)不出人的高潔氣質(zhì)在哪里。
“園”的意義就不尋常了?！霸本褪菆A形璧玉，是非常名貴的東西。那么，“園”的意義就顯而易見了，就是指這個區(qū)域內(nèi)所圈圍起來的全是名貴的，不論是人還是物，也引申為四周有圍籬之地，如花園、果園、游樂園等。
“蘭園”就是“蘭園”，顧名思義就是養(yǎng)蘭花的園區(qū)，確切地說就是育養(yǎng)名貴花卉的地方。房地產(chǎn)商用“蘭園”作為小區(qū)的名字，寓意深遠(yuǎn)，用心良苦！他們的寓旨就是我們所開發(fā)的蘭園小區(qū)，所居住的盡是些高雅清俊之士，或者是人中君子，使小區(qū)不自覺中品味升騰起來了！
丁同金，字普慈，網(wǎng)名千里易，男，1959年10月生，山東泗水城北故縣村人。八十年代初畢業(yè)于濟(jì)寧師專，中學(xué)語文高級教師，截至現(xiàn)在共有五本書面世，前三本與人合作編寫，即《初中語文重要篇目分析與指導(dǎo)》(中 國海洋出版社)、《幽谷風(fēng)》 (中國文聯(lián)出版社)、《泗河方域丁氏族譜》、《藜莧葉》 ?！躲?上丁氏傳奇》與《藜莧葉》是自己的專著。希望書香傳遍每位讀者的心田
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張燕
圖文編輯
劉友朋
《魯源文苑詩歌散文》作者/魯源文苑詩人
