【抗戰(zhàn)勝利80周年征文作品】：興隆殊隴上 千秋尚凜然
來源：侯自成   2025-07-29 15:12:30

　　“以史為鑒，可以知興替”。一個歷史跌宕離奇的東方古國，以國家統(tǒng)一和民族強(qiáng)盛而輝煌燦爛，一個崇拜圖騰的優(yōu)秀民族，由龍的象形集聚遂成秉性，無與殺伐戕害，萬般演進(jìn)變化也難去其宗。

　　深重感慷國共第二次合作，以兄弟同心和民族攜手的“成陵西遷”行動，從千鈞一發(fā)決意遷靈到運(yùn)籌護(hù)靈出走方案，從草原英靈不得安寢到各民族人民心手相連，從沙王拜謁軒轅到一致認(rèn)同成吉思汗為中華民族共有英雄，從無不顯現(xiàn)強(qiáng)敵入侵正使中華民族的生死存亡命懸一線。

　　組織“成靈西遷”天機(jī)獨(dú)運(yùn)，容不得任何閃失。成靈起靈從草原伊克昭盟伊金霍洛朝著陜北延安進(jìn)發(fā)而來。迅速組織搭設(shè)靈堂，毛澤東主席親筆題寫“成吉思汗紀(jì)念堂”懸上橫幅，組織兩萬多人參加誠接成吉思汗衣冠靈櫬的儀式，遂成黨政軍民義憤填膺，決心驅(qū)除日寇的誓師大會，以此激憤宣言和口號聲震云天。隨后國民政府在古城西安組織社會各界人士，二十多萬民眾進(jìn)行盛大公祭。進(jìn)而沿途州縣均以虔誠祭奠“成靈”凝聚共識，喚醒和激勵全民抗戰(zhàn)。一時國共兩黨無計(jì)前嫌，正是情同手足，誓死保護(hù)成陵直奔目的地蘭州興隆山。

　　1986年初夏，一個蘭州通信某部哨所的戰(zhàn)士，他每天早起拉開火門，給鍋里擱把米，蒸籠熱上饅頭之后，出門朝西一路小跑十華里返回哨所。以此發(fā)現(xiàn)前面“峽口”天險(xiǎn)，遠(yuǎn)峰映入青靄。周日有少許騎自行車的人說是旅游去，問過哨所牛所長才知道前面是正待開發(fā)的興隆山。

　　心里掠過驚喜，周日請假一游。興隆山為駐軍某部所在地，原來一同入伍，相隔多半年的渭源籍戰(zhàn)友10人，就在這所部隊(duì)，他們習(xí)慣地叫這里為“峽口”。

　　興隆山主峰豁目，峽谷場地“葫蘆”輪廓橢圓碩大而迅速收窄，莖系竟自伸入溝系。游人亦然不少，我自隨著人流漫上山坡。小路泥濘濕滑，部分塌陷偏窄，安全隱患十分突出。坡腳以上，景點(diǎn)標(biāo)識處處，竟然沒有任何人文廟宇痕跡，讓人心生茫然，一襲空寂涌上心頭。

　　然而，森森古拙藏風(fēng)納氣，絲絲松濤澈耳清新。盤上山腰轉(zhuǎn)西內(nèi)彎處，一橫牌醒目標(biāo)識，“成吉思汗衣冠陵寢避難之地”，廟宇殿堂毀于“破四舊”“文革”云云，我心頭驟然緊巴，神思凝固，成吉思汗的陵寢怎么會移靈在這里?

　　轉(zhuǎn)身步入豁口，似是曾有兩道山門臺式，倒也寬闊，端的是一副裹風(fēng)納氣，瞞天過海之象，腳下碎石瓦礫，柱錠盤石，荒草萋萋，一下子又讓人遁入迷茫。

　　時無可待，改革開放陣風(fēng)勁催，甘肅省決定率先開發(fā)一批重點(diǎn)旅游景點(diǎn)項(xiàng)目，軍地著手正在將榆中“峽口”駐軍遷往蘭州。

　　2014年仲夏，原渭源“峽口”，戰(zhàn)友招呼組織“八一”活動，邀集故地一游，雖然我跟他們不是一個部隊(duì)，可再上興隆山已是心生已久的意愿，故而爽口應(yīng)允。

　　隴上道教名山興隆山，主峰海拔2600多米，主山東上人聲鼎沸，摩肩接踵。盤山路徑混凝土預(yù)制臺階，部分條石鋪就，山腰高處保留了部分老舊臺層，曾經(jīng)令人擔(dān)憂的安全隱患已為遠(yuǎn)去的記憶，防護(hù)工程舉措到位，修復(fù)施工硬傷注重自然恢復(fù)。

　　左手內(nèi)側(cè)廟宇景觀處處。壁崖石坎，神君門洞處修道，斗閣魁星，唱念打坐經(jīng)聲悅耳。一晃三十年，年月意釉蘊(yùn)，生態(tài)附神魂。

　　盛夏熾烈未秋，碧藍(lán)如洗當(dāng)空。蔥郁芬芳相迎，馨香透人七竅，嘖嘖感嘆不絕于耳。盤山小徑內(nèi)側(cè)深根暴突，龍爪惹盤藤，兄弟姊妹樹，自是相依珍重。

　　依然追上山腰右拐處，內(nèi)側(cè)“成吉思汗陵寢紀(jì)念館”標(biāo)識木牌醒目。然天木蒼蒼，松柏森象儼然，著實(shí)使光亮都黯然下來，非情有獨(dú)鐘者，不易瞭見木牌提示。

　　轉(zhuǎn)身左側(cè)進(jìn)入簡門，曾經(jīng)碎石瓦礫處芳菲怡人。朝上望去，兩夾臂伸長相托，兩肱骨間殿宇煌煌，頂峰莽茂，后背聳入云天。好一處驅(qū)兇避害，驚魂安夢之處，實(shí)乃藏心臥膽，這種地勢與渭源“首陽山”伯夷、叔齊雙冢處，風(fēng)貌迥然不同。一種坦然安寢，一種深藏掩世。一樁驚世駭俗的歷史大事件就在此塵埃落定，民族神魂得以安然無恙。殿堂氣逐妖孽鬼魅，可托赤子之心。踏步拾級而上，殿宇開闊七間，中間三間突兀，歇山頂卷棚式飛檐翹角，一副騰空展翅之勢，門頭上懸“成吉思汗文物陳列館”牌匾，(漢蒙兩種文字)

　　只見金身莊嚴(yán)的民族之神淡定自若，后背三尊菩薩映照，大汗天庭豐廣，眉宇祥和而神采奕奕。大汗分明是在俯瞰正在來臨的盛世光華，遼望美麗的蒙古大草原，欣喜著白云下面珍珠灑落般的牛羊;分明是什么事兒都沒發(fā)生，難道大汗你這是故地重游。你生前在這里屯過兵，做過傳世優(yōu)美的詩，你只是在這里休憩安養(yǎng)了十年，按神歷算或許就是十天。請恕吾輩走神，不禁焚香奉上，躬伏叩頭大拜。

　　隔左臂梁外人聲如沸，殿前院內(nèi)唯我一人。寶剎莊嚴(yán)宏偉，喇嘛廟官呢?靜如止水與人聲喧沸，正是冰火兩重天唉!

　　上蒼猶天驕，龍脈承乾坤?！俺伸`”是草原的魂魄，民族英雄的精神基座?！俺伸`”避難之時，民國政要和社會賢達(dá)無不趨之若鶩，各自黯然傷神。近代政治家，一代文宗國民黨元老于右任先生，祭拜英靈憂郁于心?！对秸{(diào)天凈沙》全以體現(xiàn)了先生一生憂國之郁重心懷。遂以高嘆：

　　“興隆山畔高歌，

　　曾瞻無數(shù)金戈，

　　遺照奉香讀過，

　　大王問我，

　　幾時收復(fù)山河?！?/p>

　　其實(shí)，遠(yuǎn)在延安的中國共產(chǎn)黨人毛澤東以《沁園春.雪》才可解惑先生憂郁心結(jié)。重慶談判髯翁宴請毛澤東，兩位忘年人一見如故，相談甚歡。

　　從殿臺望去，蔣公別墅在西北山坡腳駐守仰望，呈退無可退之勢。(別墅為混凝土墻體磚木結(jié)構(gòu)，或許較為堅(jiān)固才被保留下來，二樓可瞭望環(huán)顧四周安全，這里是戰(zhàn)友們的一處固定崗哨)蔣公在此安排了后方抗戰(zhàn)事宜，與夫人宋美齡小住了7天。

　　無可否認(rèn)，蔣公在保護(hù)“成陵”上決策果斷，正是城池雖破，民族神魂不可掠奪出走海外。當(dāng)蒙古沙王向他“跪地請求”保護(hù)成靈時，蔣公攙扶沙王請起，隨即指令撥付重款組織遷陵。

　　“欲亡其國，先斷其史，欲亡其史，先斷其魂”?！俺闪晡鬟w”當(dāng)中有一個關(guān)鍵細(xì)節(jié)，大汗猶可當(dāng)知唉!惟以“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”才可提氣。

　　1938年9月22日，留學(xué)日本的蒙古族青年學(xué)生華登托拉固爾，他與同學(xué)東京餐館就餐，只聽兩個喝得酩酊大醉的日本軍官狂喜交談，嘰里呱啦中多次提到“成吉思汗”，通曉日語的該青年側(cè)耳細(xì)聽，終于明白日本高層決意侵占草原，以先奪“成靈”為前期步驟，而后拿捏蒙古有如掌骨之間的罪惡陰謀，還說要將靈柩遺物在日本展出后永久保藏云云。

　　奪過一個民族的神，不就是抽了一個民族的筋，斷了一個民族的魂嗎?“不得了”，此事非同小可。作為蒙古人的子孫，他當(dāng)機(jī)立斷告假學(xué)校，謊稱家里急急要求速回。于是不顧萬里之遙，渡海飛奔草原直面沙王，撲通跪地氣喘吁吁說道，“沙王爺，你可一定要護(hù)好“成陵”啊!日本人要如何…… 若何?！边@一腔心氣和血性，讓人頓覺心血飛張。

　　兵不厭詐，足智多謀。日本先遣隊(duì)恐嚇收買，威逼利誘草原上層王爺拱手讓出“成陵”遺物和祭祀神器用品等，對拒不配合者采取毒害暗殺。但主掌伊克昭盟大小事務(wù)的沙王可不簡單，他老成持重，一邊打造祭祀“成陵”仿制品搪塞日軍，一邊與國共雙方火速取得溝通聯(lián)系，從而加緊準(zhǔn)備遷靈。

　　國共兩黨行云布陣，兄弟同心神鬼莫辨。他們與沙王密定兩套遷靈方案，一套西行就虛，遷靈移走青?！八査隆?，一套向南方實(shí)，陜北八路軍負(fù)責(zé)接應(yīng)。第一套方案符合遷靈所有預(yù)測預(yù)判，運(yùn)足心機(jī)玄念之后側(cè)漏消息，引得日本軍方在去往青海的路徑上設(shè)伏重兵只待截獲。然而南轅北轍自可演就“北轅南轍”第二套方案，“成陵”遷出在深黑的夜晚，嚴(yán)格依照蒙古規(guī)制和藏傳佛教儀程秘密舉靈。但天衣裹不住草原的風(fēng)，不忍祖先神魂移走他鄉(xiāng)的蒙古各族人群，竟從四面八方涌來，霎時哭天搶地，撕心裂肺般的哭嚎聲震四野，一時讓負(fù)責(zé)組織遷靈的一班人，心都提到了嗓子眼上了。在耐心的勸解中，蒙古同胞才漸漸明白，“成陵”已是危在旦夕。

　　祖先的靈魂不得不別離故土，這叫子孫們肝腸寸斷，天公憂傷垂淚，草原嗚咽成河，很多蒙古同胞相送靈柩幾十里……幾百里才忍痛返回。

　　筆者捧讀這種傷痛欲絕，情感崩裂的場景淚從心飚……大汗衣冠靈柩離別了他世代安寢的廣袤草原，浩浩蕩蕩向著延安進(jìn)發(fā)而來。

　　“成靈西遷”驚煞國人，泱泱華夏竟無英靈安寢之地。以此護(hù)靈隊(duì)伍必然要成為以抗戰(zhàn)凝血鑄魂的澎湃激流，一呼百應(yīng)的一面大旗。一路州縣執(zhí)著以接靈召開誓師大會砥礪民眾抗戰(zhàn)心志。然而日軍豈肯甘于奪靈失敗，他們發(fā)覺上當(dāng)后追蹤狂轟濫炸，最后護(hù)靈隊(duì)伍不得不白天休息，深夜趕路。

　　“成靈西遷”到達(dá)興隆山，舉行了隆重的安靈儀式，甘肅軍政不曾含糊，晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍一干人等奉命護(hù)靈安靈，安排了一個營的重兵在此守護(hù)了整整十年，竟使“成靈”與隨屬文物安然無恙，其勤勉躬守之功日月可鑒，令人肅然起敬。

　　“成靈”安放興隆山，由世襲的達(dá)爾扈特守靈人虔誠供奉，大汗靈前那盞800多年的神燈，象征著民族神魂無可磨滅的冉冉之光，以日夜不息和從無間斷灼昭后世。

　　“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！睔v史的驚魂一瞥足以讓我們謹(jǐn)記不忘，險(xiǎn)象環(huán)生的歷史秘聞仍然處于正面宣導(dǎo)不足使人難以釋懷。筆者深感應(yīng)將這一刻骨銘心的歷史情節(jié)編入學(xué)生“教科書”，才是最好的結(jié)果。

　　史如鐵石，力挽危亡。抗日戰(zhàn)爭的勝利充分表明，只有大敵當(dāng)前國共兩黨一致對外，頓然覺醒的民族團(tuán)結(jié)，同仇敵愾的愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，才是決定輸贏勝負(fù)的歷史真諦，無可言敗的精神砝碼。

　　故事的敘說到了這里，有讀者一定要問，“成靈”是成吉思汗的“衣冠冢”，那么他有陵墓嗎?有。由于蒙古族對成吉思汗采取了“密葬”，以至20世紀(jì)二三十年代國外文化大盜和探險(xiǎn)家們，在草原上瘋狂亂挖濫采竟然一無所獲，由此打消了很多罪惡企圖和癡心妄想。而真正的“成陵”據(jù)說隨屬不少寶藏，迄今為止科學(xué)技術(shù)探測也沒發(fā)現(xiàn)，成為人們心中無法解惑的謎團(tuán)。由此讓我們更加嘆服蒙古族人的智慧心機(jī)。既然“成陵”至今都沒有發(fā)現(xiàn)，那就千萬別再探測，就讓他永世安寢草原吧!

　　回望歷史，中華民族的統(tǒng)一以血淚凝成，一個主權(quán)完整的嶄新國家是人民安康幸福的銅墻鐵壁，不屈不撓的民族英雄主義是我們文化的精氣血脈，不屈服于任何外來入侵之?dāng)巢攀刮覀兩幌ⅰ?/p>

　　歷史的驚魂銘記于心，忘記歷史就意味著背叛?！俺伸`西遷”是民族團(tuán)結(jié)的象征，國共兩黨合作的成功典范。興隆山成陵紀(jì)念館是弘揚(yáng)愛國主義的精神家園，為甘肅文化旅游不可多得的歷史財(cái)富，也為中華兒女情感世界所共同擁有，其豐富的思想內(nèi)涵和重大意義猶光殊遠(yuǎn)，彪炳千秋。