文/黃華歡
特沙鄉(xiāng)，又稱為特沙村；是文武之地。該村風(fēng)光旖旎，很值得一游，時(shí)下的鄉(xiāng)村振興，特沙村，以其獨(dú)特的魅力而引起國內(nèi)外關(guān)注，竟成人們熱點(diǎn)話題。特沙村的特沙小學(xué)校園以前曾遍植鳳凰樹，花開時(shí)節(jié)，分外光彩奪目，處處洋溢富貴吉祥與繁榮昌盛的氣氛，因而特沙村除有文武之地的美譽(yù)外，還有鳳凰之地的美譽(yù)。
一、特立獨(dú)行，人才薈萃的特沙村
據(jù)相關(guān)資料記載，明天啟二年（1622年），特沙村始成村落。當(dāng)時(shí)有識(shí)之士試以“特立獨(dú)行、珪璋特達(dá)、英特邁往”等成語與“聚沙成塔”相配搭，掇取其意而命村名，村中長老卻以“特立獨(dú)行，沙聚塔成”者為上，故名曰“特沙”，期望本村名士薈萃，人才輩出。
特沙村在1964年5月前曾屬中山縣（現(xiàn)屬江門市新會(huì)區(qū)大鰲鎮(zhèn)），是嶺南畫派第二代杰出代表、陳白沙茅龍書法最佳傳承人、石鼓文學(xué)術(shù)與書法大師盧喬根先生的故鄉(xiāng)。
村中至今保留著深厚的人文底蘊(yùn)，孕育了平民教育家、廣東鄉(xiāng)村現(xiàn)代美術(shù)教育先驅(qū)盧姜白（字廣金）；嶺南書畫家盧喬根；書畫家盧冠英（嶺南紅棉書法家）、吳漢瑯（鰲江詩書畫社社長）等文化名人。
二、特沙村人杰地靈
大鰲鎮(zhèn)老書記馮長玲同志，最慷慨激昂、鏗鏘有力的名言是：大鰲（包括特沙）原非疍民之地！
特沙村的先祖多來自中原地區(qū)，如乾隆年間至民國初年，大批農(nóng)人從南海、番禺、順德等地遷徙至此，參與圍墾造田并定居，形成了以農(nóng)耕為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)。而疍民源于秦漢時(shí)期逃亡的越人后代、孫恩起義失敗后遁入海島的群體，或元末南遷的蒙古人后裔，長期以船為家、以漁業(yè)為生。
特沙村村民早期在陸地上圍墾造田，建造房屋定居，主要從事農(nóng)業(yè)種植（如甘蔗、水稻）。疍民則世代居住在船艇上，依賴捕魚、采蠔等水上活動(dòng)，形成獨(dú)特的“疍家文化”。
特沙村村民受中原文化及嶺南文化影響深遠(yuǎn)，涌現(xiàn)出盧喬根等書畫名家，文化傳承以詩書、武術(shù)為主。疍民則保留獨(dú)特的疍家話、咸水歌等水上文化，歷史上長期被視為“賤民”，與陸上居民存在顯著隔閡。近年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在文旅方面興起咸水歌、水上婚禮等水上文化活動(dòng)，咸水歌與水上婚禮是吸納外地民俗文化精粹而創(chuàng)作的集大成的產(chǎn)物，其中以李鳳連為首的民歌隊(duì)成員表演最為出色。
疍民歷史上長期遭受歧視，直至雍正年間才被允許有限上岸定居。而特沙村村民所在的農(nóng)耕群體自清代起便成為地方社會(huì)的主流，參與地方行政與文化建設(shè)（如早期的私塾及后來特沙學(xué)校的創(chuàng)辦）。
特沙村村民在歷史遷徙、居住方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化傳統(tǒng)及社會(huì)地位等方面均與疍民存在本質(zhì)差異，這一結(jié)論得到地方志記載及學(xué)者研究的共同支持。
歷史上，特沙村既崇文，又尚武。特沙村聚安源社的義勇祠是為紀(jì)念在清同治年間英勇善戰(zhàn)，抗擊清兵而犧牲的本鄉(xiāng)武林中人關(guān)文彰、關(guān)保、關(guān)天佑父子三人而建的；義勇祠一立，尚武之風(fēng)更盛。
1931年秋，特沙村成立鴻勝館聯(lián)義堂，是一個(gè)以醒獅武術(shù)為主的武術(shù)堂會(huì)，創(chuàng)會(huì)時(shí)成員有：盧丁友、盧福海、吳金勝、王容根、盧結(jié)朝、馮華養(yǎng)、馮福林、梁華勝等30多人，自那時(shí)開始，培養(yǎng)一批又一批習(xí)武的年青人。
崇文尚武的特沙村：武學(xué)傳鄉(xiāng)久，詩書繼世長。
三、百年名校，特沙小學(xué)
特沙小學(xué)是平民子弟接受教育的搖籃。
特沙小學(xué)位于廣東省江門市新會(huì)區(qū)大鰲鎮(zhèn)東升村永安路7號，此地原屬中山縣，1964年劃入新會(huì)縣。
據(jù)記載，1925年(民國十四年)，梁殿芬主政特沙鄉(xiāng)，順應(yīng)鄉(xiāng)民提出的“農(nóng)家子弟”得到正規(guī)教育的要求，成立了由梁殿芬、黃發(fā)遠(yuǎn)、吳維德、吳善堂、盧廣金（姜白）等13人組成的籌建特沙學(xué)校董事會(huì)，并向中山縣教育局備案，當(dāng)年年青的嶺南畫派大家林介如先生以《漢.封龍山頌碑》隸書筆意，題寫：“特沙小學(xué)?！蔽遄肿餍Ｃ欢嗌倌暌院?，學(xué)校主人才從柳公權(quán)碑帖中選出了“特沙學(xué)?！彼淖?，進(jìn)行了更新。
1927年春，時(shí)任中山縣縣長的張惠長題寫了兩面鏡屏：第一面是“博愛”二字；第二面是“誠樸、勇毅”四字，由中山縣教育局派員送到特沙小學(xué)。第一幅是勉勵(lì)教師熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè)，愛生如子；第二幅是校訓(xùn)。
當(dāng)年招收小學(xué)1至4年級4個(gè)班。學(xué)生人數(shù)約80人，教師5人。正式開學(xué)時(shí)，除一級學(xué)生外，其余的學(xué)近60人，皆從原有的特沙學(xué)堂及附近的幾家蒙館招來的，也說明了1925年成立特沙學(xué)校之前，特沙鄉(xiāng)已有學(xué)堂及多家蒙館了。嚴(yán)格來說，特沙鄉(xiāng)的私塾教育的源頭可追溯到清朝初，開村時(shí)期。
盧姜白，字廣金。是籌建特沙學(xué)校校董會(huì)成員之一；是嶺南畫派書畫大家盧喬根的父親，盧姜白積極推行平民教育，為本鄉(xiāng)農(nóng)家子弟得到正規(guī)的學(xué)校教育而鼓與呼，與孔夫子肇發(fā)的“有教無類”教育思想是相一致的，早在1925年，盧姜白便延請了晚清名畫家居廉的弟子麥綺云任特沙學(xué)校美術(shù)教師，盧姜白這一開明的美術(shù)教育思想及舉措，被美術(shù)界譽(yù)為廣東鄉(xiāng)村現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū)。
通過盧姜白等13位校董會(huì)成員同仁的不懈努力，不僅為當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)奠定了基礎(chǔ)，也為后來盧喬根等藝術(shù)家的成長提供了良好的環(huán)境。這13位校董會(huì)成員所創(chuàng)辦的特沙小學(xué)及所倡導(dǎo)平民教育的理念在大鰲鎮(zhèn)乃至更廣泛的地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四、聞名嶺南的鰲江詩書畫社
鰲江詩書畫社成立于1986年9月，首任社長是德高望重的嶺南名宿盧喬根先生，該社成立后，大鰲鎮(zhèn)內(nèi)的詩書畫愛好者與在校的廣大教師，積極開展與詩書畫相關(guān)的文藝活動(dòng)，形成了興文興藝興教育的良好風(fēng)尚，助推了大鰲文化教育事業(yè)的發(fā)展，在該鎮(zhèn)全體教師及鰲江詩書畫社全體同仁經(jīng)過近四十年的不懈努力下，使大鰲鎮(zhèn)逐漸成為嶺南地區(qū)后起的文化重鎮(zhèn)，并有“嶺南名鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
目前，鰲江詩書畫社的中堅(jiān)人物有：盧林枝、孫才球、孫才會(huì)、吳漢瑯、張煜鋒、馮永洪、馮長玲、馮健梅、梁志華、梁志云、郭家澎等。
五、成立盧喬根藝術(shù)館，義意深遠(yuǎn)
1.文化傳承與弘揚(yáng)
藝術(shù)成就展示：
盧喬根先生是茅龍書法名師，他自幼遍習(xí)唐、宋諸家的楷法及草法，隸書方面汲取漢代的名碑。之后精心修煉茅龍筆法數(shù)十載，終成一代繼明陳白沙先生以來茅龍書法大家；是茅龍書法最佳代表性傳承人，其畫、其印成就卓越。由于盧喬根老先生體魄雄健，魄力過人，故他的書法勁健雄偉，生氣勃勃。故其書法：“充盈龍氣，洋溢生機(jī)。”
盧喬根師承林介如及高奇峰等名家，是嶺南畫派第二代的重要傳人，其藝術(shù)館展示了他大量的書畫、篆刻等作品，這些作品風(fēng)格清新、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、韻味醇厚，深得嶺南畫派的真?zhèn)?，同時(shí)也體現(xiàn)了他個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新精神，為后人研究和學(xué)習(xí)嶺南畫派藝術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。
盧喬根先生德高望重，該藝術(shù)館吸引眾多書畫名家為此而題詞或捐贈(zèng)作品等。如張光明、司徒乃鐘、石翌辰、范桂覺、肖良平、陳默、秦健春、劉鳳林、容可權(quán)、何東愛、周學(xué)斌、岑延勇、伍凱慶等數(shù)十位名家都捐出了自己心愛的書畫作品作該館的館藏。
文化脈絡(luò)延續(xù)：盧喬根藝術(shù)館的建立，有助于延續(xù)大鰲鎮(zhèn)乃至嶺南地區(qū)的文化脈絡(luò)，讓更多的年輕人了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和藝術(shù)，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
2.教育與人才培養(yǎng)
藝術(shù)教育基地：藝術(shù)館可以作為大鰲鎮(zhèn)及周邊地區(qū)學(xué)校和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的藝術(shù)教育基地，為學(xué)生和藝術(shù)愛好者提供參觀、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的場所，讓他們近距離接觸藝術(shù)大師的作品，感受藝術(shù)的魅力，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
人才吸引與培養(yǎng)：藝術(shù)館的存在可以吸引更多的藝術(shù)人才來到大鰲鎮(zhèn)，為當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)發(fā)展注入新的活力和創(chuàng)意。同時(shí)，也可以為當(dāng)?shù)氐那嗌倌晏峁└嗟乃囆g(shù)發(fā)展機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才。
3.旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
旅游景點(diǎn)打造：盧喬根藝術(shù)館本身就是一個(gè)具有特色的旅游景點(diǎn)，可以吸引眾多游客前來參觀，了解盧喬根的藝術(shù)成就和大鰲鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。這不僅可以增加當(dāng)?shù)氐穆糜问杖?，還可以帶動(dòng)周邊餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)大鰲鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文化品牌塑造：藝術(shù)館的建立有助于塑造大鰲鎮(zhèn)的文化品牌，提升大鰲鎮(zhèn)的知名度和美譽(yù)度，使大鰲鎮(zhèn)成為具有獨(dú)特文化魅力的旅游目的地，吸引更多的人前來投資、創(chuàng)業(yè)和生活。
4.百年名校，光彩奪目
盧喬根藝術(shù)館設(shè)在特沙小學(xué)校園內(nèi)，為該校學(xué)生學(xué)習(xí)提供極大的方便，將成為一方美育圣地；更是大鰲鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的亮麗風(fēng)景而名載史冊，流芳萬世。
在文化界、教育界的人士都知道：“特沙小學(xué)之所以能成為名校，是當(dāng)?shù)劓?zhèn)、村歷屆干部重視；以及歷任校長、教師：容宏新、盧林枝、羅金煥、張煜鋒、鐘杰祥、梁橋好、盧煥瓊、盧錦卓等共同奮斗的結(jié)果。
【本文作者】黃華歡，廣東省江門市新會(huì)區(qū)沙堆鎮(zhèn)獨(dú)聯(lián)村人。研究員，客座教授。當(dāng)代著名畫家、音樂家、教育家，主要著作有《沙田放歌》《沙田民歌讀本》《粵海華章》等，有“沙田民歌之父”美譽(yù)?，F(xiàn)為中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員。
主編：洪新愛
組稿：放飛 王光興
編輯制作：放飛
圖片由作者提供。
