精華熱點(diǎn) 


中敞坪紀(jì)事
文/侯萬龍
【編者按】《中敞坪紀(jì)事》是一篇充滿鄉(xiāng)土溫度與生命哲思的散文,以秦嶺深處的中敞坪為圓心,用自然景致鋪底,以人物傳奇為骨,織就了一幅兼具野性與溫情的山地人文畫卷。文章結(jié)構(gòu)巧妙,先以“十里峽”的險(xiǎn)絕清奇破題,巖壁、飛瀑、石門等景致不僅勾勒出中敞坪的地理屏障,更暗喻此地與世隔絕又自成天地的特質(zhì),為后續(xù)人物故事鋪墊了神秘而厚樸的底色。轉(zhuǎn)入“中敞坪”后,作者筆鋒落于鄉(xiāng)土肌理——犬吠相和、雞鳴應(yīng)和、共享酒肉的淳樸民風(fēng),寥寥數(shù)筆便勾勒出一個(gè)“桃源式”的熟人社會(huì),讓讀者先識(shí)其“境”,再入其“情”。人物塑造是文章的靈魂。蠻女的明媚與悲劇、三娃子的世俗與實(shí)在、鄒瘋子從“牛丸”到“完人”再到瘋癲的起伏、“狐仙”的神秘與荒誕、袁四奶奶從土匪姨太到鄉(xiāng)村教師的傳奇,個(gè)個(gè)鮮活如在眼前。這些人物并非高大全的典型,而是帶著煙火氣與命運(yùn)的褶皺:蠻女的剛烈與殞落藏著時(shí)代的隱痛,袁四奶奶的包容與堅(jiān)韌映照著鄉(xiāng)土社會(huì)的寬容,“狐仙”的法術(shù)與折騰則透著民間信仰的樸拙。他們的故事交織著欲望、苦難、堅(jiān)守與無常,構(gòu)成了中敞坪的“眾生相”。文章語言帶著粗糲的鄉(xiāng)土質(zhì)感,關(guān)中方言的自然融入(如“蠻”“日媽的”)讓敘述活泛起來,寫景時(shí)“古柏倒掛”“水霧濕衣”的細(xì)膩與寫人時(shí)“逮個(gè)虱子也會(huì)給你掰個(gè)腿”的直白相映,既有山水詩的清雋,又有民間故事的潑辣。文末以“命運(yùn)宿緣”“淡然即好” 收束,將個(gè)體的悲歡置于天地輪回的視角下,讓這片土地上的生老病死、起起落落,都化作歲月深處的溫暖印記。總之,整篇文章沒有刻意的抒情,卻于平實(shí)中見深情,在傳奇里顯真味,既是對(duì)一方水土的記憶留存,也是對(duì)生命本真的溫柔叩問。【編輯:紀(jì)昀清】
十里峽
108國道入秦嶺,有兩條河在此交匯,一條叫白浪河,一條人們叫它茫水河,大約是因?yàn)樗琪?,故名茫水河。踩著石頭過河,在山區(qū)是最尋常的事情,可以鍛煉人的靈敏性和準(zhǔn)確性,常走這樣的路,對(duì)身體是有好處的。你看山區(qū)七八十歲的老人,背著竹簍,行走在山路上,跳躍在石頭上,多精神。二十多年里,從沒有聽說哪家的老人有什么老年癡呆癥!走過二三里山路,大山突然合嚴(yán)實(shí)了。山根處一溪黛青的水涌出。仔細(xì)看時(shí),才發(fā)現(xiàn)兩岸的山錯(cuò)合在一起,都是青黑的山巖綠樹,不細(xì)看還真看不出來。這便是十里峽的入口?!吧介g常無路,踩石過清溪?!甭繁闶且粔K塊露出水面的石頭,或者是石頭上摞著石頭,看著讓人擔(dān)心,怕踩溜了,掉進(jìn)水里。跳過這一道,便到了山崖的根角處,抬頭望時(shí),崖壁直插云霄,古柏倒掛,幸得無猿,不然,在此被戲弄一番,不被嚇?biāo)啦殴?。但聽朋友講,偶爾還是有的。一掛宣泄的白瀑,落差雖不大,但還是有響得,瀑落處飛雷滾動(dòng),冷風(fēng)襲人,水霧濕衣,使崖壁也濕漉漉的,倒是便宜了那霉苔,依附出一片新綠來。苔叢里,獨(dú)葉的石斛,片片倒掛,如藥王晾曬的藥材。沿石而上,路在兩岸高夾的峽谷中盤旋,一會(huì)兒在河左,一會(huì)兒又到了河右,一會(huì)兒涉水,一會(huì)兒攀巖,一會(huì)兒又從巨石上跳躍著過去。在自然的環(huán)境里,人和猴子沒什么區(qū)別,甚至還不如一只猴子。偶爾寬敞處,便可以看見半崖的茂林,藍(lán)天深邃,云白如綿。偶爾有雄鷹展翼飛過。坐在谷底石上,看清流純凈,空氣凈明透亮,方覺出自我的渺小,山川的神奇。峽谷途中,有一崖壁,如斧削一般平滑。壁上有一門洞狀的圖形,鬼斧神工,渾然天成。人們都說這是天門,更有玄言者說曾看見此門開過,有五彩祥云飄出,有仙樂響起。說者有心,傳者有意,于是便更顯得有名了。我既不是純粹的唯物主義者,也不是純粹的唯心主義者,介乎其間,無需去辨什么真?zhèn)?。想上去看看石門,卻并非易事。這么多年從沒有人做過此事,大約也不想石門突開,進(jìn)去做了神仙的,也只是想想而已,或許在夢中會(huì)看見的。
繞了十五六次,在風(fēng)濤與水喧中看見一屏土崖,崖頭有一叢茁壯的白樺樹,白樺樹的側(cè)邊,有一條路,高高地就在眼前,山風(fēng)搖曳,白樺招手,是在歡迎我這個(gè)客人的,看來十里峽走過了。
中敞坪
過了白樺樹出的埡豁口,便是陶淵明筆下的桃源仙境了。在這個(gè)可以極目山坳里的盡頭,四面是散落的人家,沿著人家,串在一起的便是那山間的羊腸小道了。李家的狗叫,王家的狗會(huì)跟著答應(yīng),張家的雞打鳴,劉家的雞會(huì)應(yīng)和;一個(gè)人在家門前高喊,滿坪人家門前都站著人伸脖子張望,一家花開滿坪香。山花爛漫的日子,誰家的屋角地頭不是赤橙黃綠青藍(lán)紫地開著。毛蛋家殺豬,藥娃子家的新酒出爐,那是滿坪里都聞到了味道的,好東西不能藏著掖著,分享,是山里人最會(huì)用的詞語了。逮個(gè)虱子也會(huì)給你掰個(gè)腿,在這里沒有外人。有人說進(jìn)了山就是葛藤蔓,扯一根都會(huì)動(dòng)起來。這里的人最淳樸,你來了,就別把自己當(dāng)客人。越當(dāng)客人越見外,見外就生分了,會(huì)沒有人理你。吃肉就撿大塊的,喝酒端起老碗仰起脖子一口干,能滾到桌子底下才算俠肝義膽,證明你這人可交,能做兩肋插刀的兄弟。耍心眼會(huì)被人瞧不起,說你不仗義,一場酒話,一夜長腿就會(huì)跑遍山區(qū)。一次的誠實(shí),保管你一路有酒有肉,有人招呼。
中敞坪就是這樣墟里有煙就是情。中敞坪也是整個(gè)秦嶺的縮影,在這個(gè)縮影里,你便會(huì)是陶淵明筆下的漁夫,但這是真實(shí)存在的桃源洞天!
蠻女
蠻是陜西關(guān)中方言,大約是俊俏的意思,但也含有潑辣的成分。蠻女說起來應(yīng)該是中敞坪的歷史人物了。在中敞坪人老幾輩地流傳下來,也算是有影響力的。說起蠻女坪里的老人眼里都放出光芒來。蠻女是溝口奚家的女孩。她娘生蠻女的時(shí)候,因?yàn)殡y產(chǎn),生下蠻女就死了。奚老漢因此便認(rèn)為蠻女是個(gè)災(zāi)星,抱起蠻女,扔在了村口的路邊。從此迷上了喝酒,當(dāng)了酒仙的弟子,不理塵世了。蠻女的爺爺是個(gè)獵人,從山上放套回來,把蠻女抱回來,算是救了蠻女一條命。爺爺租了李家的奶山羊,一口一口地喂養(yǎng)蠻女。蠻女的酒鬼爹在蠻女七八歲的時(shí)候,有一回喝醉酒,掉到河里,被龍王請去做了朋友,再也沒回來,是爺爺把蠻女養(yǎng)大的。人都說蠻女是喝山羊奶長大的,那皮膚白嫩得就像剛擠出的羊奶,讓人覺得美白。那臉上一雙水汪汪的眼睛,明澈的就像山泉,能照出山影來。那眼睛一轉(zhuǎn)動(dòng)就能放出靈光。蠻女最俊的,還是那辮子,散開來像瀑布,束起來有小孩的胳膊那么粗,走起路來在身后一甩一甩的。蠻女常在溪邊用皂角洗她的長發(fā)。長發(fā)散開,浸在水里,拉起來時(shí),準(zhǔn)會(huì)有小魚從發(fā)絲中蹦出來。
蠻女上過學(xué)堂讀過書,在學(xué)校時(shí)嗓音甜潤,三四年級(jí)時(shí)便是文藝隊(duì)的主角,小學(xué)畢業(yè)就被公社的宣傳隊(duì)選去成為骨干?!栋酌分械南矁骸ⅰ洱埥灐分械慕?、《杜鵑山》中的黨代表、《紅燈記》的鐵梅......那幾年蠻女著實(shí)紅火了,唱紅了山鄉(xiāng),就在縣城,也拿了大獎(jiǎng)回來。那年月,提起蠻女,就是中敞坪人的驕傲。中敞坪人走出去,臉上也覺得有光。每年的救濟(jì)糧、救濟(jì)款,中敞坪也比其他地方享受得多。有人說起這個(gè),中敞坪人會(huì)自豪地說:“誰讓你村不生出個(gè)蠻女呢?”
二十歲邊上,該是蠻女說婆家了。雖然爺爺瞅了坪里的幾個(gè)好后生, 但蠻女有事業(yè),總說不急,爺爺也拿她沒辦法。有一陣子,蠻女回來了。爺爺發(fā)現(xiàn)她有些異常,爺爺給她燉了她最愛吃的狍子肉,剛端到手里,還沒吃,她就哇地一聲嘔吐,跑了出去。爺爺一看心里就明白了。還沒等爺爺問,蠻女便背上她那“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”包,不辭而別了。一個(gè)多月后,蠻女再一次回來了。她給爺爺拆洗了被褥和衣服。夜里陪爺爺吃了飯,給爺爺敬了酒。伺候爺爺睡了,乘著夜色出了門。
第二天,人們在水潭里撈起了蠻女的尸體。蠻女跳潭了。一村人都沒有明白,這么好個(gè)姑娘,怎么就想不開呢?時(shí)間不大,來了幾個(gè)公安,他們說找蠻女,說蠻女殺了人畏罪潛逃了。大伙把蠻女的尸體指給公安看。公安查看完蠻女的尸體走了。沒有人問蠻女為什么殺人,殺了什么人?蠻女的爺爺也因?yàn)槭荏@和傷心,沒挨過當(dāng)晚。中敞坪的人把這爺孫倆埋在了斷崖下的山坳里。這一家就此畫上了句號(hào)。
三娃子
三娃子并非排行老三,他是林福才老漢的獨(dú)生兒子。至于為什么叫三娃子,沒有人知道。三娃子一出生,便是父母的心肝寶貝了。滿月那天撞干爹,碰巧就撞上了狐仙溝的“狐仙”。狐仙其實(shí)姓胡,居住在狐仙溝而已。福才老婆活著的時(shí)候,守著這個(gè)寶貝兒子寸步不離。三娃子娶媳婦的那天夜里,福才老漢的老婆硬是要守到兒子睡了,才離開新房。三娃子娶的新媳婦半夜里鬧起來。福才老漢操了個(gè)嶺南口音(秦嶺以南,我們這兒叫嶺南)罵道:“日媽的個(gè)死皮婆娘,娃兒新婚之夜,你個(gè)砍腦殼的賊娃子一樣,把娃兒看得緊的,看你娘得X?!边@之后,有了媳婦管的三娃子,讓自己的娘失業(yè)了,福才老漢的老婆便郁郁寡歡地死了。三娃子把他娘送入土中,再也沒有像她娘那樣親切地經(jīng)常去看看。人常說:娶了媳婦忘了娘,這話看來一點(diǎn)不假。
自從三娃子媳婦那一夜鬧騰之后,三娃子這貨好像覺著了什么甜頭似得,天黑關(guān)門,夜夜鬧騰,本來板壁就不隔音。那野貓叫春的聲音,把剛死了老婆的福才老漢弄得心里也跟貓爪似的。末了,福才老漢拿起煙袋鍋,去了挑水的溪灘邊,坐在龍王爺廟碑鋪的石臺(tái)階上,看水井里的月亮去了。
狐仙溝的狐仙,是三娃子的干爹,便裝神弄鬼地在三娃子她娘活著的時(shí)候說,大仙說了,三娃子是上天派來傳承他衣缽的徒弟。中敞坪誰的話三娃子他娘都不信,就信狐仙的。所以,三娃子既是狐仙的干兒,又是狐仙的徒弟。娶了媳婦的三娃子,很久都沒有去拜師父了。這天,狐仙找上門來。這狐仙據(jù)中敞坪的老輩子說,有法術(shù),能遣鬼,讓鬼抬著能夜行數(shù)十里周游;會(huì)奇門遁甲,會(huì)用法術(shù)捆山,打獵的時(shí)候只要他施法,山上的獵物一個(gè)也跑不了。精瘦的一個(gè)老頭,有著一雙狐貍一般精明的眼睛,黃眼仁,滿坪的人都叫他狐仙。有一回,袁四奶奶蒸饃饃,湊巧狐仙打門口經(jīng)過,袁四奶奶正忙著,沒有顧得招呼,結(jié)果蒸了一下午,揭開鍋,鍋里還是生面疙瘩。氣得袁四奶奶直對(duì)著狐仙溝罵:“這個(gè)砍腦殼的狐仙,給老娘施法,那天不得叫狐貍把你個(gè)老狗給吃了才怪?!钡故侨拮樱瑥柠}罐子里抓了一把鹽,灑進(jìn)鍋底的柴火里,破了他干爹的法。狐仙氣得罰三娃子在祖師爺面前跪了一天一夜,三娃子的娘扯了一丈二尺的紅布供在祖師爺前,才把三娃子的罪給舍了。
“三娃子,你個(gè)狗日的,太陽都升起半天高了,你還不起來練功?日媽的?!?/span>
三娃子在被窩里懶洋洋地說:“師父,你這老不死的干吼啥呢?現(xiàn)在這年月,練你那功有啥用???”
“你羞死你家老漢了,你個(gè)狗日的,到時(shí)候后悔了,你娃兒哭都沒得眼淚。”狐仙跺跺腳回去了。
三娃子從此不再跟狐仙學(xué)法了??上У氖呛稍僖矝]有收過徒弟,狐仙的法術(shù)就這樣在中敞坪失傳了。三娃子倒是把師父教的一招記得,雙手搓熱,十指合攏,十指交叉握成拳,據(jù)師父說這叫“八卦掌”,可以驅(qū)鬼,三娃子長到老也沒見過鬼是啥樣,所以師父教的這招一直也沒派上用場。到最后也還給了師父。
三娃子鬧騰倒是鬧騰出名堂來,那騷婆娘像個(gè)能生崽的母豬似的,幾年功夫,竟然給三娃子生了四窩。要不是計(jì)劃生育抓,不定能生多少呢?林福才老漢死的時(shí)候,有兩個(gè)孫子都考上了大學(xué),老漢倒是在中敞坪落下個(gè)積德行善的好名聲。
如今的三娃子,那才叫牛皮,著實(shí)享了那母豬婆娘生下的那幾個(gè)豬崽的福了。
完人鄒瘋子
鄒瘋子其實(shí)不叫鄒瘋子,小名叫牛丸。上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們來嘲笑他,特別是上中學(xué)那年,生物課的老師講牛的睪丸。下課了,校園里便是一片嬉鬧聲,鄒牛睪丸的名字在校園里傳播開來。更甚者,有女同學(xué)問:“你是日本鬼子嗎?”這一問,鄒牛丸真的瘋了,在為這個(gè)外號(hào)打了幾次架后,鄒牛丸被學(xué)校開除了。鄒牛丸從此失蹤了。
改革開放十多年后,鄒牛丸,這個(gè)已被中敞坪人認(rèn)定死亡的人,突然回來了,還是錦衣還鄉(xiāng),手挽嬌妻,腰纏萬貫,風(fēng)風(fēng)光光地回來了。穿著屁股上開了縫的洋裝,脖子上弄了條二尺長的像紅領(lǐng)巾似的布綹綹。山鄉(xiāng)沸騰了,鄒牛丸,這個(gè)假日本鬼子,失蹤了十多年竟然發(fā)財(cái)回來了。鄒牛丸回到中敞坪,做的第一件事便是給中敞坪這個(gè)半死不活的教學(xué)點(diǎn)捐了一萬元。那時(shí)的一萬元,那才叫金貴呢,這話一出鄒牛丸的口,連鄉(xiāng)長都激動(dòng)得站了起來。鄉(xiāng)長在會(huì)上激動(dòng)地說:“鄒完人同志的義舉,是值得全鄉(xiāng)人民學(xué)習(xí)的,他為教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,秦嶺永銘,黑水常歌?!敝谐ㄆ旱娜藗円詾槎渎牪硪袅恕_@個(gè)鄒牛丸,什么時(shí)候變成人了,莫非脫胎換骨了?完人就完人吧,記得鄒牛丸的爹,當(dāng)年常說的一句話里好像有法古今完人。這小子原來是撿他先人的破爛。反正中敞坪的人就知道這小子叫鄒牛丸。
完人自從捐了款,還是很風(fēng)光的。鄉(xiāng)政府的牌匾掛在門頭,貸款投資也就開始了。菌種廠、香菇基地、板栗林,綜合起來就成了“完人土特產(chǎn)有限公司”“完人木材加工公司”,就連十里峽修建的幾道過水橋,也銘上了鄒善人的大名。人怕出名豬怕壯,氣味重了,既招蜜蜂蝴蝶,也招蒼蠅蚊子,狐朋狗友來了,吃喝嫖賭全了。鄒完人帶回來的女人一看完人完了,卷了細(xì)軟連夜跑了。鄒完人剩下的一塊薄地,長著幾棵苗,也被雞糞燒死了。鄒完人欠了一屁股債和銀行的貸款,就剩下哭了。沒了氣味,蜜蜂蝴蝶不來了,蒼蠅蚊子一看沒有了血腥味,自然都飛走了。隔三差五有人上門,那也是討債的。
鄒完人真瘋了,人們常常看見鄒完人抱著一堆青岡樹葉子嘻嘻地笑著說:“錢,錢。我有錢,我有錢......”
“狐仙”列傳
“狐仙”是中敞坪人對(duì)住在狐仙溝胡憲章老漢的別稱。胡老漢活著的時(shí)候,是中敞坪的傳奇,也是一位神秘人物。所以被中敞坪以至于四鄰八村人們稱之為“狐仙”。傳說在老漢十二三歲的那一年,也是個(gè)秋后的日子,山里的棗皮(山茱萸)正紅艷艷地掛滿山坡。胡老漢那是應(yīng)該叫胡少年的,正在屋后的棗皮樹上摘棗皮。突然看見一位白發(fā)皓首的老頭,一直笑瞇瞇地看自己。胡少年便失蹤了。他的父母尋遍了親鄰,也沒有找到,以為他被野物給作踐了。半個(gè)月后,胡憲章回來了,人卻變得神秘起來,不喜見人,而是翻騰著家里的盆盆罐罐。說來也怪,他竟然醫(yī)好了他爹的斷腿。快死的袁四老漢也被他舞弄得吐了一口黃痰,活了。人們都說這是狐仙溝的狐仙顯靈附在了胡憲章身上了。也有人說,胡憲章被狐仙收做弟子,傳給他法術(shù)了 ?!昂伞币簿瓦@樣滋潤風(fēng)光地活了幾十年。我見過“狐仙”的那次,就是三娃子他媽死的那年,三娃子是“狐仙”徒弟,三娃子他媽死了,看墳地,開山引路這些事情自然就落到了他師父身上。那一次我真的看到“狐仙”的慧眼了?!昂伞背隽巳拮蛹业拇箝T,順路來到了雞冠石梁。在雞冠石梁下的河邊 ,有一塊巨石,連著山,河也因?yàn)檫@塊連山石,拐了個(gè)硬彎。巨石的上手,半腰上長著一棵柳樹,少說也有一百多年了,要兩個(gè)人拉著手才能抱住。柳樹上有一枝樹杈,橫著伸出去,倒垂了下去,像一個(gè)門洞。樹杈下,有一個(gè)凹槽。這個(gè)地方,前邊被柳樹的濃蔭封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),但狐仙走到這兒,看都沒看用手一指:“就葬在這兒?!比藗冏哌^去收拾了凹槽里的落葉和亂石,里邊平平整整,剛好能放進(jìn)一口棺材。都夸“狐仙”是神仙了??赐赀@個(gè)地方不久,“狐仙”就生病死了。據(jù)說他死前也給自己看了地方,是在太白梁上一個(gè)叫“天上”的地方。人都說“狐仙”這老鬼,都死了也忘不了成仙。只是把中敞坪的小伙子害慘了。抬著這死“狐仙”在路上埋鍋造飯,折騰了三天,才到了“天上”。有人說,他晚上聽見“狐仙”在笑呢,到死了還要折騰人哩,這老東西。
袁四奶奶
袁四奶奶的名頭,如果是在70年前提起,那是要嚇?biāo)廊说?。土匪頭子徐笑佛的三姨太,便是今天的袁四奶奶。徐笑佛是他的外號(hào),殺人的時(shí)候笑瞇瞇地看著,眼都不眨一下。在這秦嶺山中,天不怕地不怕的徐笑佛,就怕這被她搶回來的三姨太。這三姨太也是嶺南(秦嶺南)大戶人家的閨女,美名蓋三縣,是徐笑佛率領(lǐng)三百多名土匪,攻打了一天一夜,進(jìn)了莊子,舍了一百多條人命搶回來的。搶回來的三姨太,至死不從,自從搶回來,也沒讓徐笑佛順過心。也是徐笑佛作惡多端,加之搶了三姨太后,惹怒了三縣,在秦嶺守備區(qū)的聯(lián)合圍剿下,徐笑佛被剿匪大隊(duì)的大隊(duì)長龐飛龍的滾刀活活劈死了。樹倒猢猻散,多年搶來的金銀細(xì)軟也被留下的太太,和眾土匪搶劫一空。三姨太只帶了隨身的物品,趁著搶劫正亂,溜出山洞。家是不能回了,回去了也是土匪的人了,肯定落下一世的罵名。于是,三姨太一路流浪,來到了中敞坪。那一年的夏天,袁四爺?shù)南眿D抱著不滿一歲的兒子去熬娘家,走到半途,上游下了暴雨,滾坡水下來,山洪突發(fā)如野馬脫韁,一瞬間,袁四爺?shù)南眿D和兒子就被洪水吞沒了。那時(shí),袁四爺還不到三十歲,要不是有他老媽,袁四爺都跳潭隨著媳婦和兒子去了。袁四爺就這樣活死人般地活著。就在這個(gè)時(shí)候,三姨太來到了中敞坪,進(jìn)了袁四爺?shù)募?,從此便成了袁四奶奶?/span>
袁四奶奶知書達(dá)理,解放后便被請去做了小學(xué)的老師,在山神廟教村里的娃娃讀書。有一年,一個(gè)行腳商人來到中敞坪賣茶葉、菜種子和小零碎。經(jīng)過學(xué)校門口的時(shí)候,袁四奶奶正在領(lǐng)著學(xué)生上體育課,行腳商人認(rèn)出了袁四奶奶就是當(dāng)年的三姨太。行腳商人認(rèn)為袁四奶奶手里有當(dāng)年徐笑佛留給的金銀細(xì)軟,便要詐取,沒想到被袁四奶奶罵了一頓。思想不過,便去了廟殿鄉(xiāng)舉報(bào)了袁四奶奶是土匪三姨太的事情。一時(shí)間草木皆兵。廟殿鄉(xiāng)民兵連荷槍實(shí)彈來到了中敞坪,逮捕土匪頭子的壓寨夫人。袁四奶奶正在給學(xué)生上課,平靜地對(duì)民兵連長熊蛋說:“讓我給娃們把這節(jié)課上完?!毙艿斑@個(gè)二球貨一槍托打暈袁四奶奶,綁起來讓人抬走了。袁四奶奶被押解到鄉(xiāng)政府,經(jīng)過一年的組織調(diào)查,袁四奶奶是被搶做了土匪夫人,也是被逼無奈的,既沒有作惡,又沒有血債。不久便釋放回家了。那個(gè)行腳商人倒是被高橋鄉(xiāng)一位到此走親戚的農(nóng)會(huì)主席認(rèn)了出來,這個(gè)人曾經(jīng)糟蹋了自己的女兒,使她跳河自殺了。他在高橋鄉(xiāng)搶劫時(shí)殺過四個(gè)人。隨后被押解高橋鄉(xiāng)開了公判大會(huì),槍斃了。袁四奶奶回了家,收拾自己的行禮要走,被袁四爺攔住了。“那都是過去的事了,人民政府不是也說你無罪么,怕啥子呦。再說了,你走了娃兒還不是都餓死了,你就不心疼,甭走了,咱還是過咱的日子。”就這樣袁四奶奶留了下來,為了她下得幾個(gè)崽。袁四奶奶的善良賢惠也打動(dòng)了中敞坪,中敞坪寬容地接納了這位“土匪婆”。
袁四奶奶給袁四爺生養(yǎng)了四個(gè)兒女。在袁四奶奶的培養(yǎng)下都成了能文能武的人才,出山干了大事業(yè)。中敞坪人從這件事總結(jié)了一個(gè)真理:“好地才能長出好莊稼”。這“土匪婆”給袁家的祖先爭光了。
歲月總是一如既往、以飽滿的熱情和穩(wěn)健的步履迎接每個(gè)春夏秋冬,迎接每個(gè)陰晴圓缺,迎接每個(gè)黑夜與白晝。我們總是把歲月壓縮成一種記憶的印象儲(chǔ)存在大腦的深處。有很多人、很多事會(huì)在某個(gè)時(shí)段或者某一刻觸動(dòng)我們靈魂深處封存的東西,讓我們回憶體味某些能催生人值得懷戀的東西。其實(shí)這些印記也只是短暫的。天地間存留不了那么多東西,就像生命一樣,它的空間是有限的。一個(gè)人平靜地來,平靜地去,活著平靜地看日月交替、四季輪回、花開花落。這一生該到什么地方去,認(rèn)識(shí)什么人都是命運(yùn)的宿緣吧。一切淡然,一切都好,這才是生命的主旨。

【作者簡介】侯萬龍,筆名至水一凡,小學(xué)教師,文學(xué)愛好者。著有長篇小說《潛龍李颙》等。




