鐵筆燃情繪大千
——“東北第一宣紙烙畫(huà)家”楊忠志的火熱人生
文：莊稼漢
2025年7月5日，對(duì)于所有長(zhǎng)春人而言，是一個(gè)記得銘記的日子。
因?yàn)檫@一天，吉林省首條也是惟一一條中國(guó)歷史文化名街——長(zhǎng)春新民大街煥新開(kāi)街。伴隨著長(zhǎng)春市新民大街歷史文化街區(qū)的正式開(kāi)街，作為新民大街歷史文化街區(qū)的“主入口”，位于長(zhǎng)春新民大街的長(zhǎng)春市歷史文化博物館正式開(kāi)館。這里不僅是游客集散地，更是長(zhǎng)春城市歷史的敘事者，館中將常設(shè)五大展覽，以“一條街、一座城、一群人”為邏輯主線，從街區(qū)的建筑生態(tài)到城市發(fā)展，從支援建設(shè)的精英群體到土生土長(zhǎng)的非遺傳承人，構(gòu)建起立體化的城市記憶圖譜。
走進(jìn)博物館序廳，首先映入眼簾的是彭氏微刻傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師彭祖述先生親筆書(shū)寫(xiě)的“薪火相傳，守正創(chuàng)新”八個(gè)大字。而其左側(cè)，是一幅全長(zhǎng)6.2米的烙畫(huà)作品《長(zhǎng)春記憶》。這幅作品以 “長(zhǎng)春版《清明上河圖》”的藝術(shù)定位將20世紀(jì)七八十年代的城市記憶凝固在宣紙上，成為解碼東北工業(yè)重鎮(zhèn)文化基因的重要載體。每一幅生動(dòng)的市井生活圖景和長(zhǎng)春老建筑都是長(zhǎng)春人共同的記憶，更是一部流動(dòng)的城市史詩(shī)。經(jīng)過(guò)數(shù)字化的烙畫(huà)，活起來(lái)的人物和動(dòng)起來(lái)的場(chǎng)景更加讓人感動(dòng)和難忘。
當(dāng)我們沿著這幅發(fā)散著濃厚歷史風(fēng)情、纖毫之間無(wú)不鋪陳著人間煙火氣的作品，走入長(zhǎng)春記憶的深處，不僅發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的長(zhǎng)春，也發(fā)掘出了一段令人深思和感動(dòng)的故事。
長(zhǎng)春市級(jí)傳承人楊忠志耗時(shí)三年創(chuàng)作的這幅烙畫(huà)作品《長(zhǎng)春記憶》里，又藏著什么樣不為人知的藝術(shù)密碼呢？
鐵筆燃情：夢(mèng)想生花映春秋
一枝鐵筆，綻放熾熱激情，繪就悠悠歲月；
萬(wàn)縷火墨，凝聚獨(dú)運(yùn)匠心，點(diǎn)染款款真情。
何為烙畫(huà)？烙畫(huà)古稱(chēng)“火針刺繡”，近名為“燙畫(huà)”“火筆畫(huà)”，是用火燒烙鐵在物體上作畫(huà)。相傳，烙畫(huà)起源于秦朝。有民間傳說(shuō)記載的資料始見(jiàn)于西漢末年。民間傳說(shuō)“王莽攆劉秀”中，烙畫(huà)高手李名文曾救過(guò)劉秀并送一烙花葫蘆給他作盤(pán)纏。劉秀不勝感激，稱(chēng)帝后加封李名文為“烙畫(huà)王”。從此，烙畫(huà)文化便蓬勃發(fā)展。
作為中國(guó)一種極其珍貴的稀有畫(huà)種，烙畫(huà)不僅有中國(guó)畫(huà)的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白、描等手法，還可以燙出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫(huà)，因此烙畫(huà)既能保持中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西洋畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)效果。
而宣紙烙畫(huà)是火與紙的碰撞，在把握火候、力度的同時(shí)，更應(yīng)注重“意在筆先、落筆成形”。宣紙較薄，非?？简?yàn)作畫(huà)者的耐心與手法。溫度過(guò)高、手法過(guò)重，會(huì)使宣紙變焦；溫度過(guò)低又烙不上痕跡。關(guān)鍵還要根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。
因此說(shuō)，宣紙烙畫(huà)是烙畫(huà)精品中的精品。
那么，楊忠志又是從什么時(shí)候開(kāi)始烙畫(huà)創(chuàng)作的呢？他為什么對(duì)這種創(chuàng)作難度極大的宣紙烙畫(huà)藝術(shù)情有獨(dú)鐘呢？
據(jù)楊忠志先生介紹，他是從1998年開(kāi)始接觸烙畫(huà)的。他說(shuō)，從事烙畫(huà)創(chuàng)作，其實(shí)是繼承了父親的愿望，這背后還有一段家族淵源。楊忠志先生的爺爺曾是木匠，當(dāng)年給人做完家具后，總覺(jué)得空白處少了些點(diǎn)綴，便想辦法用染料畫(huà)些圖案。但那時(shí)條件有限，染料要到百里外才能買(mǎi)到，作畫(huà)很不方便。一次偶然的機(jī)會(huì)，燒紅的爐鉤子掉到廢板子上，留下了類(lèi)似花的圖案，這讓爺爺受到啟發(fā)，開(kāi)始改用燒熱的烙鐵在家具上烙畫(huà)，從此便擺脫了對(duì)染料的依賴(lài)。后來(lái)，爺爺把這門(mén)手藝傳給了楊忠志的父親，父親又傳給了他。而烙畫(huà)藝術(shù)，在楊忠志先生的手中大放異彩——不僅從當(dāng)年?duì)敔數(shù)哪景迳弦频搅诵埳希疫€推陳出新地讓烙畫(huà)藝術(shù)煥發(fā)全新的光彩，他不僅創(chuàng)作了100多幅大大小小的烙畫(huà)作品，還烙畫(huà)的藝術(shù)傳承成為了第五批次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
說(shuō)起從事烙畫(huà)創(chuàng)作的歲歲年年，楊忠志先生感慨萬(wàn)端、五味雜陳。最開(kāi)始，他剛從父親那里學(xué)來(lái)的烙畫(huà)手藝，僅限于在木頭或板材等硬質(zhì)材料上烙畫(huà)，雖然技藝日漸熟練精湛，但他總感覺(jué)少些什么。于是，他就想：“我不能并不滿足于此，能不能在紙或絹這類(lèi)更細(xì)膩的材料上嘗試著創(chuàng)作烙畫(huà)呢？”
想到就做，2000年,他從葫蘆烙畫(huà)上得到靈感,于是他想到了挑戰(zhàn)一個(gè)新的創(chuàng)作模式——宣紙烙畫(huà)。
于是，他開(kāi)始了反復(fù)的探索，可這個(gè)過(guò)程遠(yuǎn)非想象中順利，可以說(shuō)是困難重重、坎坷不斷。
一般情況下烙畫(huà)所用的“畫(huà)筆”是電烙鐵,都是在葫蘆、膠板等較厚的材質(zhì)上,如果換成更薄的宣紙,溫度和力度就成為烙鐵和宣紙之間接觸的關(guān)鍵。于是,他一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始研究、探索,從一張張被烙壞的廢紙中尋找技巧,沒(méi)有合適的老師,也沒(méi)有任何的資料,楊忠志從厚紙板開(kāi)始練起,在反復(fù)練習(xí)中,尋找規(guī)律……
上千次的失敗，每一次都是刻骨銘心的記憶，每一次失敗后想放棄時(shí)，他就想：“再堅(jiān)持一次，也許下一次就成功了?！本瓦@樣，在一個(gè)個(gè)“下一次就成功”的堅(jiān)持與自我激勵(lì)中，他越來(lái)越接近成功。一千次的失敗，換來(lái)的是他一千零一次的堅(jiān)持。
這中間，試驗(yàn)烙畫(huà)創(chuàng)作，光是宣紙就用掉了十多刀（一刀是100張）?？粗晦麖U棄的宣紙，身邊的朋友和同學(xué)都覺(jué)得他的夢(mèng)想根本不現(xiàn)實(shí)，是行不通的。就連他愛(ài)人也常常埋怨：“你這哪是烙畫(huà)，分明是在燒錢(qián)啊！”家里也因?yàn)樘焯焖麛[弄烙鐵，總彌漫著煙火味、烏煙瘴氣的。甚至有一次，還差點(diǎn)引發(fā)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)，楊忠志作畫(huà)的烙鐵不小心碰到了堆在旁邊的廢紙，火苗一下子就竄了起來(lái)……好在發(fā)現(xiàn)及時(shí)才沒(méi)釀成大禍。但也被家人埋怨了好多天。
功夫不負(fù)有心人。上千次的失敗、上千次的艱辛探索，終于有了回報(bào)。經(jīng)過(guò)足足5年的摸索,楊忠志終于總結(jié)出烙畫(huà)技法體系。終于在 2005 年，楊忠志創(chuàng)作出了第一件成型作品。
撫摸著自己的作品《年年有余》，看著在荷花叢中游來(lái)游去的兩條大鯉魚(yú)，他簡(jiǎn)直難以相信他真的將大家覺(jué)得不可思議、不能完成的事情完成了，而隨之在業(yè)內(nèi)引起的轟動(dòng)，更是令他始料未及。
火墨鋪陳：別樣丹青寫(xiě)精神
鐵筆如炬，火墨鋪陳，生動(dòng)靈躍記憶煙火；
宣紙為城，激情燃?jí)?，?dú)樹(shù)一幟別樣丹青。
“意在筆先、落筆成形”，楊忠志的宣紙烙畫(huà)以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以古樸典雅、回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。
他經(jīng)過(guò)數(shù)十年的精心研究，現(xiàn)已形成了一套獨(dú)具特色的楊氏宣紙烙畫(huà)技法體系，其作品涵蓋人物、花卉、山水等。
經(jīng)過(guò)多年積累，他出版了烙畫(huà)集——《烙印》。這本畫(huà)冊(cè)的名字很好,意義很深。是他藝術(shù)探索的烙印，也是他鐵筆行走在宣紙上的烙印。當(dāng)然，楊忠志和他的宣紙烙畫(huà)藝術(shù)也給人們留下了深深的“烙印”。 從藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，宣紙烙畫(huà)突破了傳統(tǒng)烙畫(huà)多在木板、葫蘆等硬質(zhì)材料上創(chuàng)作的局限，證明了烙畫(huà)也能在更薄的宣紙和絹上完成，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展注入了新活力。
走進(jìn)楊忠志的畫(huà)室,他的一幅幅烙畫(huà)作品深深地吸引了人們的目光。如果不是親眼目睹,很難相信這是真的,通過(guò)滾燙的烙鐵,在薄薄的宣紙上皴勾點(diǎn)染,烙繪交融,并且把中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、素描等技法和元素融入其中。從花鳥(niǎo)、風(fēng)景、人物肖像到歷史長(zhǎng)卷，其鐵筆烙過(guò)之處,無(wú)不生動(dòng)傳神。
2005年,楊忠志先生的技藝相對(duì)成熟,于是開(kāi)始琢磨著創(chuàng)作一幅精品,幾經(jīng)篩選,選定了《清明上河圖》。
歷時(shí)兩年,楊忠志先生在一張完整的宣紙上烙出一幅長(zhǎng)7.5米、寬0.38米的烙畫(huà)版《清明上河圖》。原作《清明上河圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,是北宋畫(huà)家張擇端僅見(jiàn)的存世精品。這幅長(zhǎng)卷生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。楊忠志能把這幅獨(dú)一無(wú)二的傳世名畫(huà)用烙鐵再現(xiàn)出來(lái),實(shí)屬難能可貴。靜觀該烙畫(huà),疏林薄霧中,掩映著茅舍、草橋、流水、老樹(shù)和扁舟;繁忙的碼頭,人煙稠密,糧船云集……這幅烙畫(huà)版《清明上河圖》,與原作品不同之處是畫(huà)面立體感更加豐滿,特別是圖中的線條,摸起來(lái)有凹凸感。盡管沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，但通過(guò)作品中栩栩如生的畫(huà)面，能清晰感受到當(dāng)時(shí)百姓的生活場(chǎng)景與歷史風(fēng)貌。烙畫(huà)版《清明上河圖》的完成后,被載入吉尼斯世界紀(jì)錄史冊(cè),并授予證書(shū),還在全國(guó)首屆公益烙畫(huà)藝術(shù)作品展榮獲一等獎(jiǎng)。
楊忠志先生也因此被稱(chēng)為“東北宣紙第一烙畫(huà)家”。
2015，楊忠志隨吉林省藝術(shù)家去臺(tái)灣進(jìn)行文化藝術(shù)交流。其中，他宣紙烙畫(huà)作品《關(guān)公》得到較高評(píng)價(jià)并被收藏。當(dāng)?shù)孛襟w以“鐵筆生花在創(chuàng)世界紀(jì)錄”為題，作了獨(dú)家報(bào)道。作品《靜靜的小溪》被韓國(guó)前政要收藏，并回贈(zèng)了禮品。
長(zhǎng)春記憶：煙火芬芳暖人心
在宣紙上烙制張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》，楊忠志足足用了六年時(shí)間。也正是烙制這幅心血力作的過(guò)程中，一個(gè)念頭突然冒了出來(lái)：“既然古畫(huà)能以長(zhǎng)卷形式定格一個(gè)時(shí)代的縮影，那我是不是也能創(chuàng)作出一幅屬于‘長(zhǎng)春版的《清明上河圖》’？”
這個(gè)想法讓他格外興奮——用同樣的長(zhǎng)卷形式，將長(zhǎng)春這座城市的市井百態(tài)、人文風(fēng)情和時(shí)代印記都烙刻下來(lái)，就像《清明上河圖》記錄汴京那樣，讓這幅作品成為展現(xiàn)長(zhǎng)春獨(dú)特魅力的載體，這是一件多么有意義的事啊！
楊忠志先生深情地說(shuō)，“《長(zhǎng)春記憶》里的“記憶點(diǎn)’，都藏在我的骨子里。我已到花甲之年，對(duì)這片土地的感情早已融入血脈。創(chuàng)作這幅作品，就是想用自己的烙畫(huà)技藝，把這些藏在時(shí)光里的家鄉(xiāng)細(xì)節(jié)凝固下來(lái)，既能讓家鄉(xiāng)父老看到熟悉的過(guò)往，也能給后人留下一份鮮活的長(zhǎng)春記憶，算是用自己的方式為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事?！?/p>
這個(gè)想法一提出來(lái)，首先就得到了著名文化學(xué)者、作家、詩(shī)人韓山寺的充分肯定。對(duì)于作品名稱(chēng)，韓山寺先生提出了極為中肯的建議。原來(lái)?xiàng)钪抑鞠壬鷾?zhǔn)備把這幅烙畫(huà)作品取名為《長(zhǎng)春》。韓山寺先生提議說(shuō)，長(zhǎng)春在不斷變遷，有許多建筑和文化會(huì)演變、發(fā)展，所以前面應(yīng)該加上“記憶”二字。
于是，楊忠志開(kāi)始了為時(shí)三年的精心創(chuàng)作。期間，他查閱地方志、老照片等文獻(xiàn)資料300多卷，走訪老長(zhǎng)春人127位，手繪草圖2000多張，采用散點(diǎn)透視技法，并研發(fā)出了“多層疊烙法”在柔韌的宣紙上烙印出細(xì)膩的線條。就這樣，6.2米的烙畫(huà)作品鴻篇巨制——《長(zhǎng)春記憶》橫空出世。
這幅烙畫(huà)作品，以長(zhǎng)卷形式創(chuàng)作，采用散點(diǎn)透視技法，描繪出二十世紀(jì)70、80年代老長(zhǎng)春的人文生活場(chǎng)景，將老長(zhǎng)春的城市肌理與市井風(fēng)情盡數(shù)展現(xiàn)。畫(huà)面中筆法靈動(dòng)、細(xì)節(jié)豐富：有458個(gè)動(dòng)作各異的人物，161座代表性建筑；交通工具涵蓋2輛有軌電車(chē)、2輛無(wú)軌電車(chē)、7掛馬車(chē)、29輛汽車(chē)和22輛自行車(chē)；樹(shù)木種類(lèi)也豐富多樣，包括楊樹(shù)、柳樹(shù)、松樹(shù)、榆樹(shù)、廉刀樹(shù)及其他雜樹(shù)，總數(shù)超過(guò)1000棵。這些人文景觀與生態(tài)元素相互交織，生動(dòng)還原了老長(zhǎng)春當(dāng)年的風(fēng)貌，讓人能直觀感受到這座城市曾經(jīng)溫暖的煙火氣。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，韓山寺先生向著名書(shū)法家姚俊卿闡述了這幅烙畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義，姚老欣然從北京返長(zhǎng)為這幅作品書(shū)法題字。著名書(shū)畫(huà)家、篆刻家魏宏聲還專(zhuān)門(mén)為這幅作品篆刻了《長(zhǎng)春記憶》印章。同時(shí)，這幅長(zhǎng)卷還得到了彭祖述、曹保明、易洪斌、王曉明、殷曉峰等多位專(zhuān)業(yè)知名人士的認(rèn)可，他們都在作品上加蓋了名章。
這幅作品受到了廣泛關(guān)注，多家電視臺(tái)、新聞媒體及網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)都對(duì)其進(jìn)行了大量宣傳，讓更多人了解到這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
這鴻篇巨制問(wèn)世后，引起了廣泛的社會(huì)反響，被著名專(zhuān)業(yè)人士譽(yù)為“長(zhǎng)春版清明上河圖”、長(zhǎng)春文旅的名片?！度嗣袢?qǐng)?bào)》稱(chēng)其為“開(kāi)創(chuàng)了地域文化可視化傳承的新范式”。
文化學(xué)者韓山寺還執(zhí)筆，與文化非遺大家曹保明，記者于海東，在吉林日?qǐng)?bào)上發(fā)表了對(duì)長(zhǎng)春記憶的評(píng)述文章《溫度的藝術(shù)》，吉林電視臺(tái)還對(duì)韓山寺的評(píng)述進(jìn)行了專(zhuān)訪。從藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，它突破了傳統(tǒng)烙畫(huà)多在木板、葫蘆等硬質(zhì)材料上創(chuàng)作的局限，證明了烙畫(huà)也能在更薄的宣紙和絹上完成，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展注入了新活力。
用烙痕丈量時(shí)光，用匠心守護(hù)記憶。
談到接下來(lái)的創(chuàng)作構(gòu)想，楊忠志先生說(shuō)，接下來(lái)他的烙畫(huà)創(chuàng)作計(jì)劃以中國(guó)國(guó)樂(lè)為核心題材，打造一幅長(zhǎng)卷作品。目前正全力推進(jìn)前期準(zhǔn)備：系統(tǒng)梳理國(guó)樂(lè)起源與各階段演變脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古骨笛、商周鐘磬，到漢唐絲竹、宋元戲曲伴奏，再到近現(xiàn)代國(guó)樂(lè)革新，挖掘不同時(shí)期代表性樂(lè)器、樂(lè)舞場(chǎng)景與文化內(nèi)涵。創(chuàng)作中將以樂(lè)器發(fā)展為線索，串聯(lián)起相應(yīng)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與人文精神，用烙畫(huà)的肌理質(zhì)感展現(xiàn)國(guó)樂(lè)的古樸韻味。
楊忠志先生還表示，要發(fā)揚(yáng)中國(guó)工匠精神，把宣紙烙畫(huà)做強(qiáng)做大。同時(shí)，他心中有一個(gè)夢(mèng)想，那就是希望與長(zhǎng)春文旅強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，讓烙畫(huà)作品其成為長(zhǎng)春文旅的名牌產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)“天津有楊柳青年畫(huà)，長(zhǎng)春有楊忠志烙畫(huà)”的愿景，傾力為長(zhǎng)春打造一張獨(dú)特的文化名片。
令人欣喜的是，前不久楊忠志傳來(lái)一個(gè)好消息：他居住的社區(qū)經(jīng)研究，決定無(wú)償為他提供非遺文化工作室。為此，楊忠志先生也決定無(wú)償傳授宣紙烙畫(huà)技藝，努力培養(yǎng)更多的烙畫(huà)創(chuàng)作者，一同為傳承非遺助力。
我們相信，有楊忠志這樣藝術(shù)家的不懈努力，退卻浮華的烙畫(huà)一定會(huì)讓更多人看到，傳承了幾千年的傳統(tǒng)烙畫(huà)藝術(shù)，也一定會(huì)在一代代匠人的堅(jiān)守中不斷傳承不斷發(fā)揚(yáng)光大。
而楊忠志先生的追求與夢(mèng)想，也一定會(huì)在鐵筆火墨與宣紙的奇妙碰撞中，開(kāi)出人間最美的花。
（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省文學(xué)院簽約作家）
