快驢走山東，東阿縣掠影（4）
我的國幅員遼闊，地域?qū)拸V。這一生別說走遍天下，游遍世界，就是蜻蜓點(diǎn)水的到各地踏上一腳，到老的腿僵硬了也不能夠。不說幾十萬的自然村落，就是全國有2千多個(gè)縣份的名字都記不住。很無奈的，一生的文旅只能是對(duì)付自己的興趣?？祗H方式走馬觀花。可嘆生命長度太有限了，多數(shù)情況是見到的第一次也是最后一次。初次相識(shí)也是永別的一刻。緣份是頂奢侈的東西，所以人啊必須惜福更要惜緣。
東阿縣屬于魯西南的都市聊城管轄。也是市府所在地東昌府區(qū)的近鄰，南向不到40公里，市區(qū)公交車覆蓋。山東省的政府對(duì)待年老人有優(yōu)厚待過，不管是本省還是外埠人，只要超過60歲，刷身份證一律免費(fèi)乘座。
文旅也是要講究效率的。生命苦短，有限的一生要看無限的世界，盡可能多的到達(dá)一些地方。隨緣不是隨便，時(shí)間和經(jīng)濟(jì)都得考慮。出行需要做出規(guī)劃的。此次去聊城三五天，選擇驛站住宿就緊靠汽車客運(yùn)總站，去各個(gè)縣區(qū)很方便出行。
黃河邊上的東阿縣，有歷史有文學(xué)。書面做過功課，這里有好多個(gè)眼花繚亂的牌子。中國阿膠之鄉(xiāng)，中國喜鵲之鄉(xiāng)，中國長壽之鄉(xiāng)，中國油牡丹之鄉(xiāng)，中國黃河鯉魚之鄉(xiāng)，中國雜技之鄉(xiāng)，中國佛樂梵唄之鄉(xiāng)等。重要的歷史人物有三國時(shí)期曹植，作過七步詩，寫過讓洛陽人為之瘋狂的"洛神賦"。東阿還有倉頡墓園。倉頡老頭是誰呀，4千年前黃帝爺?shù)拿貢l(fā)明了漢字的圣人。
從聊城主城區(qū)到東阿縣不到一小時(shí)。東昌府區(qū)與東阿交界處，路經(jīng)魯西化工。這是一間巨大的現(xiàn)代化工聯(lián)合企業(yè)。是難得一見的工業(yè)風(fēng)景線。公交車從北到南報(bào)了好幾站還不見盡頭。高大廠房，密密麻麻的化工合成高塔，好多的熱力發(fā)電散熱圓形巨物。她有多大啊，反正1號(hào)門直看到12號(hào)門還沒完。每座門口都建有至少7、8層的高疊停車樓。哇，這才是真正的工業(yè)科技，能讓國人為之驕傲的重器。之前咱走南闖北，還不是孤陋寡聞的，也被這個(gè)工業(yè)巨物驚的目瞪口呆。
東阿縣汽車站下來，第一站奔向"中國東阿阿膠博物館”?，F(xiàn)在出門找地方不愁，手機(jī)一劃即刻現(xiàn)身還有距離路徑。目的地不過1公里多點(diǎn)，步行一段不累，還可以東張西望掠影東阿城。
東阿縣正在興建中。小城市都在學(xué)大都市的范兒，四下里建高樓大廈，修馬路花壇。走在人行道上3百米處，一座高聳的紫色新潮寫字樓映入眼簾，尤是門頭上寫著，是"中國長壽之鄉(xiāng)"的展館。千里迢迢跑這么遠(yuǎn)，為的是吃文化個(gè)味這一口。自然是吸引了進(jìn)去。
長壽之鄉(xiāng)是抽象的榮譽(yù)。是自然的生存環(huán)境，與政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的綜合評(píng)價(jià)了。政通人和，百廢俱興，才會(huì)反映到人的壽命上。社會(huì)生活各方面大健康做的好，老年人多，平均壽命較長等?？煽闯鰱|阿縣的不一般。據(jù)了解，東阿是國家授牌的第110個(gè)"長壽之鄉(xiāng)"縣份。
長壽之鄉(xiāng)展館，實(shí)際是大健康文化和相關(guān)產(chǎn)品的展示廳。新近裝潢后，正在做運(yùn)營布展。走進(jìn)去瀏覽時(shí)，客戶經(jīng)理迎過來，十分熱心的寒暄讓坐。對(duì)我這個(gè)外鄉(xiāng)客來說，有點(diǎn)受寵若驚的感覺。她介紹自己姓徐，看起來就十分干練。徐清玥經(jīng)理聽說我到東阿不是漫游看景，是個(gè)碼字閑人做文化采風(fēng)。她挺興奮，說自己也有文學(xué)愛好。當(dāng)閑扯時(shí)我提到去附近平陰縣東阿鎮(zhèn)，拜祭古代智慧圣人黃石公的修行處時(shí)，徐經(jīng)理立刻翻出兩本書贈(zèng)予了我。這是平陰縣東阿鎮(zhèn)文化站的簡印本，匯集了當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者們散文作品和詩詞歌賦，傾注了對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋募吧剿?。文化站長還是小有名氣的作家。一個(gè)小鎮(zhèn)子出現(xiàn)如此密度的文人墨客，當(dāng)今社會(huì)還真不多見。打心里感激徐經(jīng)理。作為陌生客走到一地，認(rèn)識(shí)一個(gè)人等于印象一座城。山東人走向世界的推銷口號(hào)簡單：好客山東。還真是體會(huì)到了，好客東阿。人心都是肉長的，熱情真是人類通用的門票。我也趕時(shí)間，也不耽誤別人的工作，辭了要走。當(dāng)徐經(jīng)理知道我要去附近的阿膠博物館，她說一公里多呢，堅(jiān)辭開車要把我送過去。實(shí)際步行也沒多遠(yuǎn)的。坐了她的車很快到了阿膠文化園。心里還嘀咕，這不是艷遇勝似艷遇，一個(gè)人熱心的舉動(dòng)，能給家鄉(xiāng)描了紅。人好世界才好，不熱愛東阿都不行。
東阿縣在全國的名氣，也是沾了阿膠產(chǎn)品的光。早在多年前，人們還不受手機(jī)控的時(shí)候，央視聚焦全體人民的眼球。"東阿阿膠，走遍全球"的廣告詞兒至今還記憶猶新。
東阿阿膠已是著名的品牌。也的確了不起了。本人也是搞過企業(yè)的。曾幾何時(shí)，舉國紅極一時(shí)的好多企業(yè)與產(chǎn)品，健在的已經(jīng)是鳳毛麟角。而東阿阿膠一直走到今天，1952年建廠，1993年改為股份制公司，企業(yè)蒸蒸日上，實(shí)屬奇跡。全國同類產(chǎn)品，出口份額占到了75%。
東阿阿膠已成了東阿縣的文化標(biāo)志。坐落在曹植公園的近鄰，一塊高聳直立的廣告柱上顯赫的字眼"阿膠世界"。把一款以驢皮為原料的養(yǎng)身產(chǎn)品做成一朵花，還艷照世界各地。親臨其境，不驚嘆不行。阿膠公司座落在東阿城東部，工廠建的雅致精巧。內(nèi)有中國阿膠博物館，集團(tuán)辦公樓，掩映在花園中的車間，山光水影，置身其中心曠神怡。產(chǎn)品就是文化，文化映照產(chǎn)品。譽(yù)為"滋補(bǔ)國寶""補(bǔ)血圣藥"的阿膠有著3千年的歷史。大致游覽過，參觀了內(nèi)展豐富的博物館，內(nèi)有兩句話描繪的精到。一方水土滋養(yǎng)阿膠精魂，千年藥香反哺東阿風(fēng)骨。東阿人鑄就了華夏中醫(yī)藥文明的一張響亮名片，贏得了許多國字頭的榮耀品牌佳譽(yù)，由衷的對(duì)東阿人欽服。工業(yè)風(fēng)景的游覽，融知識(shí)與文化又有視覺的愉悅，真的是別具一格。這里又想多提一筆。尤其對(duì)東阿企業(yè)的掌舵人劉維志先生，送上深深的敬意。企業(yè)的盛衰，英雄創(chuàng)造時(shí)勢。老板真是一個(gè)人能主沉浮。政治不能獨(dú)裁，企業(yè)不能民主。優(yōu)秀的企業(yè)家才是民族崛起的脊梁。
東阿阿膠給縣里賺了名響，經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)自不必贅述。感覺是一地美風(fēng)尚，半城東阿景。走了一遭，心滿意足。
吃了阿膠長壽，容光煥發(fā)精神好。因此還收獲了中國長壽之鄉(xiāng)的美名。賺大發(fā)了。
東阿縣放到上億人口的山東省，算是小縣份，30多萬人口，卻是歷史悠久。有早期文明的龍山文化，大汶口文化，實(shí)證了華夏黃河文明的存在。東阿早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就置縣邑。春秋時(shí)期齊國的齊桓公一度稱霸，疆域遼闊。東阿城處于齊國的政治中心臨淄之東。晏子即是東阿土生，古代的大智慧。他留下了許多精彩的歷史人文故事。
東阿的歷史文化旅游，當(dāng)數(shù)三國時(shí)期的曹植，還有史前著名人物，造下漢字的倉頡。
到東阿文旅，黃河岸邊的魚唄曹植陵文化園自然是必打卡之地。東阿縣城最美麗的一處休閑娛樂公園，也是以曹植冠名，可見東阿人對(duì)這位曠世奇才的敬重了。
曹植是近2千年的歷史文化名人，三國時(shí)期的一代梟雄曹操是他爹。曹植與東阿的緣份是漢魏時(shí)他被封為"東阿王"。曹植是曹操與卞夫人生的第三子，同胞老大是后來做了魏王的曹丕。在爭奪王權(quán)的暗斗中曹植落敗。曹植因此被貶。曹丕一度還想除掉心腹之患。因此曹植在憤懣之際寫下千秋吟誦的《七步詩》。"煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急"。此5言詩流傳的有5個(gè)版本，這4句是人們廣為接收的。曹植真正奠定文學(xué)地位的代表作是《洛神賦》，稱之為散文史上的天花板級(jí)。詞賦描寫了一位美麗多情的女神，追求美好浪漫多彩的生活。但結(jié)局是凄婉不遇，命運(yùn)多舛，最后以悲劇收官。實(shí)際借喻的是曹植政治抱負(fù)的失落，被貶放不平的低沉情緒。
歷史總是算大帳的，假如曹植在官場得意，順風(fēng)順?biāo)脑?，中國文學(xué)天空興許就少了一顆璀璨的巨星。
曹植還曾被封為陳王，死后先是葬在了古陳地淮陽。今河南周口市淮陽區(qū)。但曹植有遺囑，他喜歡東阿這個(gè)故地。他兒子將其遷葬過來。毗臨黃河的東阿縣魚山鎮(zhèn)魚山村?，F(xiàn)在是第4批國寶級(jí)文物，東阿的文旅勝地。
曹植墓園，魚山梵唄是景區(qū)的核心文化。追憶曹植，受一代文魂天驕的濡染，旅游一趟值了。魚山梵唄，是曹植出任東阿王時(shí)，聽到寺廟里誦經(jīng)聲空靈，又突發(fā)奇想，建議增加寺院在念經(jīng)中的鼓，磬，木魚等打擊器樂伴奏，形成一套系統(tǒng)的佛禮聲樂體系。后人稱為梵唄。魚山是地名和創(chuàng)始人曹植的抽象，由此稱為"魚山梵唄"。
魚山梵唄已被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
東阿另一景點(diǎn)倉頡陵，也是可去之處。倉頡是誰呀，就是4千多年前，陪伴黃帝的史官，拿今天的話是黃帝的大秘書。后來也是官場失意，放浪江湖，創(chuàng)造了漢文字。實(shí)際漢文字的創(chuàng)制源遠(yuǎn)流長，說是倉頡造字，他應(yīng)該創(chuàng)始者之一，是集眾圣賢的集體智慧，整理出漢字本身就很偉大了。
明清時(shí)期史書有記載，倉頡墓在東阿縣王宗湯村。前有寺，后有墓。幾百年來一直供人瞻仰拜祭。圣人的魂魄是永遠(yuǎn)的光芒，對(duì)東阿的加持是不言而喻的。
與當(dāng)今許多地方搶注圣賢故里一樣，圣人墓園也多有說叨。倉頡陵不止一處，有陜西省渭南的白水，還被列為國保文物。河南省南樂縣也有倉頡墓，后來也升格為國保文物，但還掛了國家級(jí)研究中心的銜頭。相比下來，東阿縣的倉頡陵就有些弱。
不管咋樣，文化這個(gè)東西不是作秀的。倉頡在東阿留下遺脈自有理由，歷史總會(huì)有說不清的緣由。按現(xiàn)代科學(xué)解讀，捕風(fēng)捉影都是量子的糾纏。倉頡圣人的魂靈與東阿同在。必然會(huì)給這片土地帶來靈光。
去東阿王宗湯村拜祭倉頡，也是東阿文旅必做的功課。
東阿縣的另幾個(gè)榮耀，是現(xiàn)代東阿人的造化版本。中國雜技之鄉(xiāng)，是東阿雜技藝人出類拔萃的象征。中國油用牡丹之鄉(xiāng)，不能吃山吃水吃資源，雙手可開辟幸福源。油水牡丹是經(jīng)濟(jì)作物。是東阿人勤勞耕作，聰明智慧的寫照。中國喜鵲之鄉(xiāng)呢，更有人文的內(nèi)涵。喜鵲是國人皆知的吉祥鳥。到了東阿，舉頭望去，喜鵲鳥成群，喳喳聲叫的人心里愉悅。大批的喜鵲情愿居住在東阿，是對(duì)東阿人良善友好的回饋。沒有好的生態(tài)，沒有泛濫的愛心，吉祥鳥是不來的，來了也不會(huì)生兒育女，與人和諧共生的。
一個(gè)外鄉(xiāng)人快驢看花，拉拉雜雜扯了到東阿縣的觀感。這地方真的很好。世界真的大太了，該看的留戀的地方實(shí)在太多，記住一個(gè)地方，是因?yàn)橐蛔沁€是一個(gè)人，有時(shí)自己也說不清楚。東阿屬于其中之一。
