“今朝杯”抗戰(zhàn)勝利暨商河解放80周年征文222
收編孫世榮
高連君
十九世紀末,二十世紀初,在中華大地上爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國運動---------義和團運動,義和團運動首先在魯西北興起,繼而傳遍全國。具有反帝愛國傳統(tǒng)的的臨邑人民,也曾在義和團運動中譜寫了悲壯的篇章。雖然義和團運動被中外反對勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗,但義和團各幫、會、派、團,仍分散活動在各地區(qū)。臨邑城北十里處祥洼村,有一支稱北方坎的紅槍會,是義和團的遺徒,紅槍會傳至二十年實際三十年代,仍有教會會員一百多人,在教會基礎上建立起的武裝近三百人。
該紅槍會仍保留著義和團的某些特點,他以滅匪保家為宗旨,保護周圍鄉(xiāng)民的生命財產(chǎn),所以,在臨邑一帶得到了群眾的支持與擁護,臨邑多如牛毛的“七十二團”組織中,大多數(shù)走私販毒、搶掠奸淫、敲詐勒索、無惡不作,該紅槍會不公然搶掠奸霸,不敲詐勒索,只是按田畝攤派錢糧。在眾多的民團中,是一個比較進步的民團。但也有義和團的組織紀律的渙散性,和封建迷信性。如:部分會員仗勢欺人,個別惡徒奸霸婦女的事情也時有發(fā)生。遺留的教會門封建迷信更為嚴重。該民團首領------北方坎大師兄、紅槍會會長孫世榮迷信入竅,他把自己的勤務員稱做神童,每天早晨都要向神童匯報夜夢情況,以斷定一天的兇吉。將舊黃歷中的“碧”字,來推斷蔣介石的命運,碧字下邊的“石”指蔣介石,“白”指國民黨青天白日旗,“王”指蔣介石只能是中國之王,統(tǒng)一不了全國。將八卦中的“兌”字推斷為八路軍,“兌”字上面的“八”字指八路軍,下面的“兄”字象征著八路軍親如兄弟,故互稱同志。該團不僅紀律渙散、封建迷信,而且生活腐化吸食鴉片,表現(xiàn)出其落后、腐敗的一面。后被國民黨惠民地區(qū)專員劉景良收編為“國民革命軍抗日先遣華北游擊第一路第三混成旅”,孫世榮被任命為中將旅長。名為收編實際上只是給一個番號,即不給軍餉也不派工作人員,更不進行管理。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,臨邑迅速掀起抗日救國浪潮。1938年1月,臨邑師范講習所進步學生馬沖、張玉珍、齊建民等,以“抗日救國滅匪保民”為宗旨,組織60余名青年學生,組建成抗日武裝,由于青年學生既無武器又無糧餉,便依附民團發(fā)展自身,在臨邑的“七十二團”中,只有孫世榮部是打著“滅匪保家”的宗旨,且社會名聲也比較好。他們便決定先依附孫世榮部。孫世榮也想借此擴大勢力,便吸收青年學生為“學兵連”,“學兵連”成立后,發(fā)現(xiàn)孫世榮部并非社會上傳說的那樣,孫世榮本人驕奢淫逸的生活作風,令“學兵連”失望,部下為非作歹孫世榮并不嚴加管束,更使“學兵連”氣憤,成立很長時間,遲遲不給“學兵連”發(fā)槍支彈藥,難以滿足青年學生武裝抗日熱切期望。這也暴露了孫世榮,只想借此發(fā)展實力擴大影響的目的。1938年8月,“學兵連”大部分學生,在張海蘭的推薦介紹下,毅然決然的離開孫世榮部,投奔樂陵八路軍抗日軍政學校。
1938年10月,孫世榮為了裝飾門面,收留了大學畢業(yè)生李資清、馬躍儒二人,此二人知識豐富眼界開闊思想進步,對孫世榮及其會員進行勸歸和教育,在促使其隊伍覺醒、覺悟中起到一定作用。特別是他倆經(jīng)常宣傳八路軍英勇善戰(zhàn),和團結一致抗日救國的主張,并誘導孫世榮,只有依靠八路軍才是唯一的出路,紅槍會才有前途,促使孫世榮逐漸傾向八路軍。雖然孫世榮思想覺悟有所進步,但他對國民黨惠民專員給予中將旅長的承諾,還抱有一定的幻想。
1938年秋至1939年上半年,八路軍東進挺進縱隊五支隊,在冀魯邊區(qū)廣大地區(qū)滅頑匪、收民團,大大震懾了持觀望態(tài)度的民團,其中,消滅了臨邑的王嘉禾匪團、陵縣的于志良匪團,收編了德平曹徐民團(曹五旅),臨邑許傳珍護路隊,陵縣的十八團等。
在八路軍威震魯北的影響下,在李資清、馬躍儒二人的勸導教育下,孫世榮萌發(fā)了依靠八路軍,接受八路軍改編的思想,這是其一。其二,是因為他與臨邑境內投降日軍的民團有宿怨,他不愿意投降日本人,但又怕依靠日本人的民團,借勢把自己吃掉。三,國民黨中將旅長的空頭支票,也使他的幻想破滅。孫世榮正是基于這三種思想,與1939年秋,派李資清幾次到八路軍挺縱五支隊聯(lián)系,挺縱五支隊政委王敘坤,針對孫世榮部的情況,認為其部能夠抗匪保民,不投降日軍,保持民族氣節(jié),又主動與八路軍聯(lián)系,不管其目的是什么,都應該積極爭取團結其部共同抗日,決定同意收編孫世榮部。命名其部為八路軍挺縱五支隊第三游擊大隊,孫世榮任隊長,楊秀章任政委。
1940年初,王敘坤將陵縣境內新編十八團政委楊秀章(楊秀章是五支隊政治處組織股長),從十八團調到孫世榮部做該部的改編工作。40年2月,春節(jié)剛過,楊秀章帶領一名勤務員,奉命到臨邑城北祥洼村孫世榮部。楊秀章剛來到該部時,曾遇到許多困難,他在隊伍前訓話,孫世榮的衛(wèi)兵在隊伍后交頭接耳的低聲說:“你不要這樣窮叫喚,總會叫你出不去山東就是了?!睂O世榮背后也透露出對共產(chǎn)黨八路軍的不信任思想,對部下說:“楊秀章是個好人,可惜是個共產(chǎn)黨員?!毖酝庵鈱伯a(chǎn)黨八路軍不認同,流露出不能與八路軍長期與堅定合作的情緒。
楊秀章觀察到這些情況,又找到李資清、馬躍儒了解情況,根據(jù)他倆提
供的情況和自己進一步掌握的情況,楊秀章制定出了具體整編措施:一,對上層采取即團結又斗爭的方針。對孫世榮經(jīng)常嘵以民族大義,促使其逐步覺悟,堅持抗戰(zhàn)到底;同時對其吸食白面封建迷信等不良作風進行耐心勸導與批評指正。二,整頓隊伍,逐步清洗部隊中一些復雜的成分,吸收一些出身貧苦的青年農(nóng)民加入隊伍。三,思想教育,闡明共產(chǎn)黨對貧苦大眾的的政策和抗日必勝的道理。四,紀律教育,在官兵中學習三大紀律八項注意,密切與老百姓的關系。五,軍事訓練,向部隊講解軍事知識、作戰(zhàn)方法,進行軍事訓練。經(jīng)過一段時間的整頓,隊伍的政治、軍事、作風有了轉變,又將該部改稱為挺縱五支隊特務團,孫世榮任團長,楊秀章任政委。
又經(jīng)過長時間的整頓、思想教育,隊伍結構、士兵素質更加完善,初步呈現(xiàn)新氣象:一、密切了軍民關系,不像過去老百姓躲避士兵,而是親切的稱呼士兵小李小王等,戰(zhàn)士見老百姓叫大爺大娘,稱楊秀章為政委哥,部隊駐扎在老百姓家里,能夠主動幫老百姓挑水掃地,獲得了老百姓的好評。二、提高了軍事素質,增強了部隊戰(zhàn)斗力。在挺縱五支隊的領導下,活動在臨邑、陵縣、德平邊界一帶,在附近季家寨、國家寨伏擊日偽軍,圍攻打下臨邑三區(qū)宿安日偽據(jù)點,繳獲了一大宗戰(zhàn)利品,打擊了日偽軍的囂張氣焰,增強了該部戰(zhàn)士們抗戰(zhàn)必勝的信心。
經(jīng)過近一年的整頓、教育、訓練、磨練,該部思想、政治、軍事、作風等方面皆煥然一新,整體素質進一步提高,挺縱五支隊便將該部升編入渤海二軍分區(qū)主力第三營,隨八路軍轉戰(zhàn)冀魯邊區(qū)。孫世榮本來接受八路軍的改編,意在尋找靠山,保存發(fā)展實力,借勢在此地稱王稱霸,成為一縣之王。升編為主力第三營后,隨八路軍到各地轉戰(zhàn),不能在地方坐大,稱霸一方了,八路軍艱苦風斗的作風也使他倍感束縛,其各種腐朽的生活作風受到限制,他投靠八路軍升官發(fā)財、為所欲為的幻想成了泡影,升編后不幾天,便趁深夜帶領六七個貼身衛(wèi)兵,跑回了家鄉(xiāng)。
回到家鄉(xiāng)祥洼村,他又組織了幾十人的隊伍,繼續(xù)同八路軍保持著聯(lián)系,同時也與其他民團、偽軍等聯(lián)系著,繼續(xù)在一方稱王,過著他自己想要的日子,幾年后孫世榮病死。
楊秀章奉命又調回挺縱五支隊政治處任組織股長,李資清到宣傳股任干事,馬躍儒到保衛(wèi)股任干事。
雖然,孫世榮本人領著幾名親信脫離八路軍,但,他手下整個部隊被整頓改編為八路軍主力部隊,沒有被國民黨改編,也沒有被日偽軍拉攏腐蝕成漢奸;在共產(chǎn)黨八路軍影響下,其子參加了八路軍。這是共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的又一成功典范,這進一步擴大了共產(chǎn)黨的影響,壯大了八路軍的武裝,在共產(chǎn)黨八路軍統(tǒng)戰(zhàn)史上又寫下光輝的一頁。
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“今朝杯”
紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年
暨慶祝商河解放80周年主題征文啟事

2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年,也是商河縣解放80周年和濟南今朝酒業(yè)創(chuàng)辦80周年。為弘揚偉大抗戰(zhàn)精神,銘記歷史,謳歌新時代,特舉辦“今朝杯”紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年暨慶祝商河解放80周年主題征文活動。
啟事如下:
一、活動主題
紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年暨慶祝商河解放80周年
二、組織單位
指導單位:濟南市文聯(lián)?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?濟南市作家協(xié)會
主辦單位:山東省寫作學會??
? ? ? ? ? ? ? ? ? 都市頭條·濟南頭條??
? ? ? ? ? ? ? ? ? 商河縣文學藝術界聯(lián)合會
承辦單位:商河縣作家協(xié)會??
? ? ? ? ? ? ? ? ? 商河縣教育體育局??
? ? ? ? ? ? ? ? ? 商河縣退役軍人事務局
協(xié)辦單位:山東麥德森傳媒集團
? ? ? ? ? ? ? ? ?濟南飛鶴玻璃制品工藝制品有限公司
? ? ? ? ? ? ? ? ? 山東新合成包裝有限公司
獨家冠名:濟南今朝酒業(yè)有限公司
三、征稿體裁
本次征文限詩歌、散文兩種體裁。突出思想性、文學性、時代性。散文要求3000字以內,詩歌要求50行以內,古體詩和新詩均可。
四、稿件要求
所有作品必須原創(chuàng)首發(fā),若發(fā)現(xiàn)抄襲或一稿多投者,取消活動參賽資格;
來稿須注明“今朝杯征文”字樣,文后注明作者200字以內簡介、單位、電話等信息;
投稿一律用真實姓名,化名重復者不予評審;
散文限每人1篇,詩歌限2首。
五、征稿時間及郵箱、微信
2024年10月3日起至2025年8月31日
散文投稿聯(lián)系人、電話、郵箱、微信:
王連勇13210500123(微信同手機號)?shwynj431@163.com
詩歌投稿聯(lián)系人、電話、微信:
廉德忠 15553168276(微信同手機號)
六、作品刊發(fā)及評獎
本次征文將為應征作品在《都市頭條·濟南頭條》設立專欄刊發(fā)推介,擇優(yōu)在其他報刊媒體推薦發(fā)表,獲獎作品將有機會入選《商河文藝年鑒(2024)》。
七、獎項設置
分設成人組和學生組,其中,散文詩歌分別設一等獎1名,二等獎3名,三等獎5名,優(yōu)秀獎15名,學生組另設優(yōu)秀組織獎1名。獲獎名單將在《都市頭條·濟南頭條》發(fā)布。
八、頒獎
所有獲獎者將在泉城濟南舉行隆重的頒獎典禮,具體時間地點另行通知。
2024年10月3日







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