國(guó)泰民安《泰安賦》
編者按：?
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泰山安則四海安，泰安之名，自古便承載著華夏對(duì)“國(guó)泰民安”的深層祈愿。這篇《泰安賦》以賦體之莊重，融古今之視野，為我們鋪展了一幅立體的泰安畫(huà)卷——?
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溯歷史，從龍?zhí)吨侨说氖鸬酱筱肟诘暮谔占y路，從秦皇封禪的金泥玉檢到李白杜甫的詩(shī)賦留痕，文明的層累如泰山巖層般厚重；觀當(dāng)下，高鐵如龍穿城，光伏映亮山鄉(xiāng)，老街夜市的煙火與遠(yuǎn)程會(huì)診的暖意交織，勾勒出新時(shí)代的活力圖景；探精神，挑山工的堅(jiān)韌、石敢當(dāng)?shù)氖刈o(hù)、“兩山論”的踐行，讓“平安”從地名升華為刻入骨髓的追求。?
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文以駢散相濟(jì)見(jiàn)韻，事以古今相映顯魂。作者筆下的泰安，既是一城一地的變遷史，更是華夏文明“守正創(chuàng)新”的縮影。讀此賦，可觀山之雄、水之智、人之勤，更能觸摸到一個(gè)民族對(duì)“安定”與“奮進(jìn)”的永恒向往。
國(guó)泰民安《泰安賦》?
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張慶明?
岱宗拄天，汶水涵虛。雄鎮(zhèn)東夏，氣貫穹廬。泰安者，緣泰山而名，寓“天下安則泰山寧”之旨；憑汶水而興，承“四瀆潤(rùn)而群生阜”之澤。東眺滄溟浴日，西襟黃河漱玉，南挹徂徠青靄，北擁泰岳紫樞。山為城之體魄，城為山之脈絡(luò)；水為境之靈源，境為水之畫(huà)軸。溯其沿革，可探華夏文明之根；觀其隆替，能察九州興廢之由。
史帙輝光，文明疊跡?
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洪荒初辟，圣跡昭然。五萬(wàn)載前，龍?zhí)吨侨耍臼_(kāi)蒙，穴居映月；八千歲際，大汶口民，黑陶紀(jì)農(nóng)，聚落臨流。“日、月、山”紋見(jiàn)尊天之意，骨笛清聲傳敬地之悠。少昊都于窮桑，鳳鳥(niǎo)棲于丹穴；顓頊柴望于岱頂，云車(chē)駐于層丘。?
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封禪隆儀，帝王踵武。秦皇掃六合，登封泰山，立石頌“宇內(nèi)混一”，金泥玉檢，昭告蒼昊；漢武巡八荒，筑壇汶上，植柏岱廟，“連理”含煙，閱盡流年。唐魏徵厘訂封儀，刪“夸功”之濫，存“祈?！敝?；宋真宗親撰《封祀頌》，勒碑天貺，與壁畫(huà)《啟蹕圖》相映，畫(huà)棟飛云，墨痕映日。?
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文星薈萃，詩(shī)賦流芳?？鬃拥轻罚靶√煜隆庇餍亟笾?，故有“登臨處”石刻銘蹤；司馬遷探岳，“究天人”著《封禪書(shū)》，遂成千古信史之宗。李白振衣，“天門(mén)長(zhǎng)嘯”傳浩氣；杜甫凝眸，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”寄壯懷。范成大記“山根城郭”之景，徐霞客錄“七十二峪”之幽。?
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市井風(fēng)淳，民俗承脈。北齊石敢當(dāng)，“鎮(zhèn)宅安邦”，石刻遍閭巷，成一方信仰之標(biāo)；明清皮影戲，“鏤影演史”，燈窗映古今，續(xù)百代伶人之巧。岱廟前“估衣街”，車(chē)轂擊而商賈喧；泮池畔“茶肆寮”，茗煙浮而談議饒?！疤┥饺馈薄恕⒏?、泉，乾隆品而嘆“玉食莫過(guò)”；“社火百戲”——龍、獅、鼓，元夜演而慶“歲稔”。
今韻鏗鏘，氣象維新?
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樞路通達(dá)，生態(tài)煥彩。昔時(shí)“煤城”舊影漸遠(yuǎn)，今日“綠谷”新顏益彰。高鐵馳騖，貫?zāi)媳比粲锡垼肴粘踢B京滬；空港騰翔，接?xùn)|西如展翼，萬(wàn)里道通亞歐。泰山松濤涌翠，覆蓋率逾九成，“赤鱗魚(yú)”洄游汶水；徂徠云岫含煙，氧吧潤(rùn)八區(qū)，“太平鳥(niǎo)”棲集林皋。?
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產(chǎn)業(yè)勃興，民生熙樂(lè)。新能源基地崛起，光伏板鋪就“陽(yáng)光財(cái)富”，產(chǎn)量冠九州；文旅融合深耕，封禪大典以山為幕，觀者逾三百萬(wàn)。鄉(xiāng)村振興繪卷：下港櫻桃綴枝，電商銷遍全國(guó)；大津口民宿依山，客至如歸畫(huà)中。?
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福祉普惠，笑語(yǔ)盈城。老街夜市，烤羊腰與豆腐腦香飄街巷；大學(xué)園區(qū)，研學(xué)客與青年輩共探文脈。中心醫(yī)院聯(lián)協(xié)和，遠(yuǎn)程會(huì)診解山區(qū)之困；社區(qū)食堂暖耆老，三餐味含桑梓之情。此非“泰安”二字之真諦乎？國(guó)泰則民安，民安方國(guó)泰。
精神鑄魂，薪火永續(xù)?
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韌如岱岳，行若挑夫。肩壓千鈞，步踏青云，“一步不歇，登頂方休”———挑山工之篤行，化作今日攻堅(jiān)之銳。疫情來(lái)襲，白衣執(zhí)甲逆行；項(xiàng)目攻堅(jiān)，建設(shè)者晝夜兼程，皆此志也。?
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容若汶川，志在四海。古有齊魯會(huì)盟，今有國(guó)際登山節(jié)，友城遍五洲，賓客聚泰岱。從封禪“敬天愛(ài)人”到“兩山論”踐行，汶水退耕還濕，矸石山變光伏園，山水共一色，此謂開(kāi)放之智。?
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愿寄千秋，福澤萬(wàn)代。岱廟古柏下，翁媼教童孫認(rèn)讀“泰安”；高鐵站臺(tái)上，少年攜“石敢當(dāng)”文創(chuàng)赴遠(yuǎn)方。山之厚重、水之靈秀、人之勤謹(jǐn)，熔鑄一城之魂——平安，不止于名，更在于行。
尾聲?
登日觀峰，俯瞰泰安：樓如棋局，街似琴弦，車(chē)流若織，人煙似綿。撫秦碑漢柏，感歲月之悠悠；望新樓沃野，嘆時(shí)代之煥煥。曰：岱宗永峙，汶水長(zhǎng)流，泰安永昌，斯民永休！
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