秦嶺山脈橫亙陜南，在商洛的峰巒云海間，文學(xué)的血脈如丹江般綿長(zhǎng)流淌。賈平凹以深沉厚重的文字為這片土地立傳，而在商州區(qū)腰市鎮(zhèn)泉村的山水間，谷慶書（筆名林谷）以另一種姿態(tài)扎根鄉(xiāng)土，用四十載筆墨耕耘，在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌與影視劇本的疆域里，構(gòu)筑起屬于商洛的文學(xué)秘境。這位1946年誕生于山地的作家，既是三尺講臺(tái)前的教育耕耘者，更是秦嶺文脈的執(zhí)拗守護(hù)者，其筆下的文字如深山清泉，映照出商洛的魂與魄。
從講臺(tái)到文壇：跨界書寫的多面手
谷慶書的人生軌跡，始終與商洛的土地緊密相連。從商洛師范畢業(yè)到2006年退休，三十九載教學(xué)生涯不僅為他贏得“陜西省教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)”的榮譽(yù)，更讓他在日復(fù)一日與鄉(xiāng)土學(xué)子的相處中，沉淀下對(duì)這片土地最細(xì)膩的觀察。教育者的身份為他的文學(xué)創(chuàng)作注入了獨(dú)特的底色——既有對(duì)人性的深刻洞察，又飽含對(duì)鄉(xiāng)土文化傳承的責(zé)任感。
上世紀(jì)九十年代初，谷慶書完成了從教育里手到文學(xué)創(chuàng)作者的華麗轉(zhuǎn)身。1999年，150萬(wàn)言的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲《云江情雨》橫空出世，以恢弘的敘事架構(gòu)叩開文學(xué)殿堂的大門，這部被譽(yù)為“全國(guó)暢銷書”的作品，展現(xiàn)了他駕馭宏大題材的非凡功力，也奠定了其作為小說(shuō)家的堅(jiān)實(shí)地位。此后，他的創(chuàng)作如秦嶺松濤般綿延不絕：2004年，短篇小說(shuō)《2876》在“‘金麥稻’杯全球原創(chuàng)文學(xué)征文”中斬獲佳作獎(jiǎng)；2011年，中篇小說(shuō)《白?！窐s獲《小說(shuō)選刊》全國(guó)小說(shuō)筆會(huì)二等獎(jiǎng)，形成長(zhǎng)中短篇協(xié)同發(fā)力的創(chuàng)作格局。
在小說(shuō)之外，谷慶書的筆墨在散文與詩(shī)歌領(lǐng)域同樣熠熠生輝。散文《懷念父母》以質(zhì)樸筆觸勾勒親情，被收入《中國(guó)散文大系·抒情卷》，并獲中國(guó)散文學(xué)會(huì)“當(dāng)代最佳散文創(chuàng)作獎(jiǎng)”；詩(shī)歌《人民的心聲》《偉大的汶川》在“迎黨的十八大公益書畫詩(shī)詞展”中摘得金獎(jiǎng)，他也因此被授予“中國(guó)傳統(tǒng)文化詩(shī)詞博學(xué)名家”稱號(hào)。《無(wú)題》《雨后有虹》等詩(shī)作入編《中華詩(shī)詞傳世精品典藏》，更彰顯其詩(shī)詞創(chuàng)作的深厚造詣。2013年，75萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《林谷英烈》與30萬(wàn)字的《林谷文集》聯(lián)袂出版，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌“三花競(jìng)放”的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，在地方作家中實(shí)屬罕見。
影視疆域的拓荒者：從文字到光影的跨越
56歲這年，谷慶書做出了一個(gè)出人意料的決定——突破小說(shuō)創(chuàng)作的舒適區(qū)，進(jìn)軍影視劇本領(lǐng)域。對(duì)這位已在文壇站穩(wěn)腳跟的作家而言，劇本創(chuàng)作意味著要面對(duì)更復(fù)雜的敘事邏輯與視聽語(yǔ)言，是一場(chǎng)全新的藝術(shù)冒險(xiǎn)。但他以商洛人特有的堅(jiān)韌，在這個(gè)陌生領(lǐng)域里步步為營(yíng)。
從2011年的26集電視劇本《陜南往事》到2024年60集《林谷英烈》定稿，谷慶書歷經(jīng)十年八易其稿的淬煉。這部以鄭氏兄弟悲壯人生為軸心的劇作，巧妙編織五條情感線索，將“林谷縣第一個(gè)地下黨支部”的歷史敘事，轉(zhuǎn)化為充滿地域特色的家族史詩(shī)，為革命歷史題材創(chuàng)作提供了新的思路。如今，經(jīng)省版權(quán)局認(rèn)證的電視劇本《林谷英烈》及電影劇本《白?！贰督鹜拿\(yùn)》《公仆與警花》《白家三姐妹》，已相繼參評(píng)全國(guó)優(yōu)秀劇本征集大賽。正如他所言：“別問(wèn)我是否到了目的地，應(yīng)問(wèn)我路上遇到了什么”，這份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，早已超越了獎(jiǎng)項(xiàng)本身的意義。
從傳統(tǒng)文學(xué)到影視劇本的轉(zhuǎn)型，折射出谷慶書對(duì)“地域敘事”的深刻理解。他筆下的商洛，從來(lái)不是簡(jiǎn)單的地理符號(hào)：沾著晨露的苞谷酒、層層疊疊的核桃林、秋日里的打谷場(chǎng)，這些意象在文字中呼吸，在劇本里生長(zhǎng)，成為連接文學(xué)與生活的紐帶。而《山魂》中那句“根扎在土里，葉子落下來(lái)也化成泥”的獨(dú)白，更是道盡了他對(duì)土地的敬畏——無(wú)論是小說(shuō)中的農(nóng)人，還是劇本里的革命者，其精神內(nèi)核都與商洛的山水血脈相連。
秦嶺深處的堅(jiān)守者：文學(xué)巨子的另一種模樣
在文學(xué)傳播日益喧囂的時(shí)代，谷慶書的名字或許不如賈平凹那般廣為人知。但這位深居秦嶺云霧中的作家，早已習(xí)慣了與靜謐為伴。他甘于站在聚光燈之外，如隱士般守護(hù)著商洛文學(xué)的醇香，這種沉靜并非被動(dòng)的邊緣，而是主動(dòng)的選擇——不迎合潮流，不追逐熱點(diǎn)，只把心血傾注于腳下的土地。
這種堅(jiān)守，讓我們重新審視“文學(xué)巨子”的內(nèi)涵。在商洛文學(xué)的天幕下，賈平凹如正午驕陽(yáng)，照亮整片文學(xué)疆域；而谷慶書則如深夜星辰，以獨(dú)特的光譜映照出山巒的肌理與鄉(xiāng)土的魂魄。他的創(chuàng)作，為文壇提供了抵御同質(zhì)化的珍貴基因庫(kù)，讓地域文學(xué)的根系在時(shí)代浪潮中愈發(fā)堅(jiān)韌。那些關(guān)于商洛山水的描摹、農(nóng)人的刻畫、歷史的回溯，共同構(gòu)成了一部鮮活的“商洛文化檔案”，讓這片土地的精神遺產(chǎn)得以延續(xù)。
如今，秦嶺云海依舊翻涌，如一本攤開的手稿，谷慶書仍在其中靜靜書寫。他的硯田躬耕四十載，墨浪里既有“文光射斗牛”的豪情，也有“筆底煙霞自卷收”的淡泊?；蛟S，真正的文學(xué)巨子從來(lái)不止一種模樣——不必?cái)D入聚光燈下的殿堂，那些沉潛在山野間，為一方水土嘔心瀝血的筆耕者，早已在讀者心中鑄就了不朽的碑石。
正如那首《七律·贊谷慶書》所詠：“文脈綿延誰(shuí)繼起？清芬一縷更風(fēng)流?！惫葢c書的筆墨，早已化作秦嶺松濤的一部分，在商洛的山水間，傳唱著屬于這片土地的永恒長(zhǎng)歌。
