光緒當鋪盲筒、慈禧太后盲筒開啟紀
王德塤
盲筒又叫盲盒，現代西方網絡界也盛行。二戰(zhàn)時期英國給飛行員安排有盲盒，內裝金幣，一旦發(fā)生空難，飛行員打開可以憑此回國。
那么，何謂當鋪盲筒？
當鋪作為古代的一種金融機構，即便有缺乏監(jiān)管和個人帶來的一些不好的地方，還是為封建社會的貨幣流通和經濟發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。當鋪放款時間短還需要簽訂合同，典當者必須按時拿錢來贖回典當物品，否則物品就歸當鋪所有，直接讓當鋪能賺一大筆差價。就算能及時還款，當鋪也會收取高額利息，一樣穩(wěn)賺不賠。為了典當者可能贖回典當物品，特別是書畫作品，他們準備了盲筒將其放入。這樣可以保證即使天長日久，書畫作品也能夠得到有效的保護。如果有損壞，當鋪需要賠償。
如果典當的是玉器或其他貴重典當物，當鋪還做有各種形狀的木箱加封條，有加鎖和全封閉兩種。
有位農夫家中有個光緒年間永興當全封閉木盒，上下左右都是封條，只好掄起二錘用蠻力砸開。
當鋪心狠，一是壓價，二是想霸占典當物品。若是個家道中落的浪子，老板只會不留情面，狠狠壓價。還估計對方不可能贖回典當物品，把盲筒做得結結實實，上下兩塊圓蓋板也采用厚木板做成。直接當成自家的寶貝珍藏起來。
何謂慈禧太后盲筒？
宮廷盲筒則不同，盲筒當然也是為了保護書畫作品，但必須方便自己或者繼承人打開。于是就采用線拉開筒的方式，挺文雅的。
貴州省曉風殘月藝術館正好有這樣各一個寶貝。三代人傳承了近百年，一直不敢打開。
就這樣擱到了今天，新?lián)Q了掌門人。他們實在忍不住強烈的好奇心，這就邀請我前去操作。
“好奇害死貓！叫你們別打開硬是要打開！”
按： 好奇心害死貓——“Curiositykilledthecat”,是英文中一句有名的諺語.西方傳說貓有九條命,怎么都不會死去,但它好奇心太強,因為想知道餐桌上罐子里到底是什么,結果掉入滾燙的湯里,一命嗚呼了!
“打開是張爛紙可不要怪我喲！”
“不怪你！咋個會怪你呢”。
“打開跑出個妖精來咋辦？”
“你不要嚇我們哈。好在我們準備了狗血一盆。大不了一潑過去，什么事都不會有的?！?/span>
真晦氣！不要潑在我身上哈。
萬事小心為妙。
我先用尋龍尺看了看風水，都還算正常。
又翻了翻老黃歷，查不到開筒的規(guī)矩，但查到可以動土，那么相應的開筒應該也沒事吧？
一、當鋪盲筒
這就開始操作。
先打開光緒年間的永興當盲筒：
按：永興當是光緒年間一間大號當鋪，今天留存于世的永興當盲筒和盲木箱至少有十多件。
準備從這里下手：
筒端封閉嚴密，還有釘子：
開啟艱難，用了長啟子和夾鉗等工具，還差點被木蓋上隱藏的釘子刺手指，幸虧我操作慢，走一步看一步。
端蓋好厚，總算打開了：
抽出卷子：
打開讓人眼前一亮！
郎世寧，1688年生，1766年逝世，意大利米蘭人。原名朱塞佩·伽斯底里奧內。年輕時在歐洲學習繪畫，曾為教堂繪制圣像。清康熙五十四年（1715）作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教，到京后約于雍正元年（1723）進入如意館，成為宮廷畫家。他很好地融合了中西繪畫技法，既講究西方繪畫中的立體效果，注意透視和明暗，重視寫實和結構準確的合理性。由于他能畫并精通建筑學，曾參與增修圓明園建筑工事。擅畫肖像、走獸、花果、翎毛尤善畫馬。所作大多以西畫法入絹紙，略參中法，以寫實為工，專注形似。他將歐洲的繪畫品種和方法傳授給中國的宮廷畫家，為中西文化藝術的交流作出了積極貢獻，頗得皇家青睞。去世后葬于北京阜城門外。存世作品有《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》、《弘歷及后妃像》、《平定西域戰(zhàn)圖》等
絹本。畫芯:87厘米X48厘米
瞧，“臣郎世寧恭繪”，人這是獻給皇帝的，皇帝賞給貴族的。
咋跑到當鋪去了？
清朝后期，洋務運動和維新運動，讓統(tǒng)治者認識到豢養(yǎng)特權只會加速滅亡，其命維新。再加上戰(zhàn)敗賠款，也拿不出錢來養(yǎng)特權了。八旗子弟遂迅速走向沒落，就做了許多對不起組宗的丟臉的事。
我們且欣賞下郎先生為蝴蝶下的功夫：
2008年在北京中嘉國際舉行的秋季拍賣會上，一件清代乾隆年間郎世寧繪皇帝起居生活《雍正十二月圓明園行樂圖》現身拍賣行，并被以1.44億元的高價拍下，震撼全場。2000年，郎世寧的力作《蘋野鳴秋》以1764.5萬港元高價拍賣成交;2005年5月，郎士寧的另一佳作《秋林群鹿》，更是拍出了2149.68萬人民幣的“天價”。
二、太后盲筒
絹本，畫芯:88厘米×48厘米
《聽琴圖》描繪了官僚貴族雅集聽琴的場景。畫面居中，撫琴者道冠玄袍，正襟端坐。左面綠袍者籠袖仰面,右面紅袍者持扇低首,作者以“此時無聲勝有聲”為表現主題。
畫名為宋徽宗趙佶明顯的瘦金體題"聽琴圖"。
作品左下方宋徽宗趙佶“天下一人”花押。
這一切都表明，宋徽宗趙佶就是作品的作者。
可偏偏有人說，不是，是宮廷畫師的作品。中間操琴的就是宋徽宗。
我就奇了怪了，這宋徽宗本身就是個大畫家，宮廷畫院的總教習。他如果要畫自己，那也是小菜一碟。
何況讓畫師畫自已，還要題：天下一人花押，你這是要謀反不成！
故宮博物院收藏的宋徽宗《聽琴圖》（絹本設色）被學者估價可達 10億元 ，但此為學術估價，非市場交易價格。
石渠寶笈和三稀堂的權威印章在此，大家對這副作品的真?zhèn)螒摏]有疑問吧。
又或者有人會說《聽琴圖》的原作在故宮啊。
這個問題看來又需要王德塤同志來說道說道了。
國畫同一作品作者往往有好幾個一模一樣的版本，或者僅僅是畫幅尺寸小有不同而已。這是國畫的基本常識。
如果你不相信，那我就隨便舉數例。
貴州省曉風殘月藝術館的《聽琴圖》和故宮的《聽琴圖》都是真品，這個是第一例。
一幅作品成功，誰都想要。近臣蔡京、蔡襄等想要，皇后及諸妃也想要……
龍顏大悅！
就連不想要的也想要：這可是討好皇上的機會呀！誰都知道丹青是皇上的命根子。咱也要做皇上丹青的粉絲和知音。
趙佶先生一看，嗬，這陣仗！你要燕云十六州朕給不了，你要金山銀山朕舍不得，你要《聽琴圖》好辦，出在朕手上。京愛卿就來配合朕創(chuàng)作吧！
于是今天民間收藏界就出現了多個《聽琴圖》，其中有的是金兵的后代。我見廣州一友人的《聽琴圖》品相諸般條件都遠超故宮藏本。
同理可證，自宋徽宗至今的美術界都存在這個現象，即國畫有復本為基本常識。
這官司咋辦？
一是眼鑒，包括本文之破筒取證，將慈禧太后搬來作證。這比故宮本更具優(yōu)勢。因故宮自溥儀及諸妃、太監(jiān)群體監(jiān)守自盜起就是贗品的天下。
另一個就是科鑒。只要科鑒過關市場就必須承認，偽磚家就不可打壓，打壓則受害人可以起訴。
按：我們姑且相信故宮的是真品。實際上很可能是早已被掉包的仿品。君不見中央已經對故宮的腐敗下狠手了嗎？那個執(zhí)行副院長將展品賣到國外，富可敵國。如今落網，這可是萬眾歡呼的好消息呀！
所以，今天的故宮，除了中軸線和那棟建筑物以及地皮是真的，其他，全他媽的靠不??！
王希孟的《千里江山圖》有復本大家都知道。
李可染著名的《萬山紅遍》，就有好幾個同樣的親筆，曉風殘月藝術館就有他贈送朋友的一幅《萬山紅遍》。
張大千的《金線荷花》至少有兩幅。黃胄的《趕馿圖》至少有兩幅。齊白石的更多……
作品上方宰相蔡京手書七言絕句一首：
“吟徵調商灶下桐，松間疑有入松風。仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中。"
按：典出陶淵明有無弦琴。陶淵明之琴不具弦徽，即既無七弦也沒有十三個徽位。他追求的是天人合一的境界，是道家的大音希聲，大象無形。這是在拍道家皇帝的馬屁。
參考資料：
《石渠寶笈》是清代乾隆、嘉慶年間的大型著錄文獻，初編成書于乾隆十年(1745年)，共編四十四卷。有涵芬閣影印本、《四庫全書》本。 [4]著錄了清廷內府所藏歷代書畫藏品，分書卷（書卷 畫卷 書畫合卷）、軸（書軸 畫軸 書畫合軸）、冊（書冊 畫冊 書畫合冊）九類。
作為中國書畫著錄史上集大成者的曠古巨著，書中所著錄的作品匯集了清皇室收藏最鼎盛時期的所有作品，而負責編撰的人員均為當時的書畫大家或權威書畫研究專家。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，香港達德大學社會考古學院院長、世智慧科學院院士，貴州民族大學研究員（已退休），西南夜郎文化研究院前所長，西南師范大學畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學會會員、貴州省易學與國學研究中心研究員，貴州省文化藝術研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究員。
