——記非遺項目“梁祝傳說”代表性傳承人路曉農
陳寶明
每年暮春至深秋,無數彩蝶伴隨著凄婉的《梁?!繁尘耙魳吩谏凭盹L景區(qū)翩翩起舞,它們在古寺巨碑中穿梭,在茂林修竹中嬉戲。許多梁祝傳說的古跡遺存在這里聚集,幾乎每走一步都能聽到一個浪漫故事。在這里,也相繼催生了3位非物質文化遺產項目梁祝傳說代表性傳承人,路曉農就是其中杰出的一位。

路曉農,字敘祿,號蝶庵,1943年生于江蘇宜興,現為中國民間文藝家協(xié)會、中國民俗學會、江蘇省作家協(xié)會會員,宜興市華夏梁祝文化研究會副秘書長,2022年被批準為無錫市非遺項目“梁祝傳說”代表性傳承人。
2001年,筆者因梁祝文化與路老相識,20余年交往未斷。我們曾一起籌備參與宜興市華夏梁祝文化研究會的成立,一起參加第28屆世界遺產大會博覽會,一起赴寧波、上虞、杭州、濟寧、汝南考察學習,一起探討梁祝文化等。20多年的研究路上,我們有坎坷也有坦途,有淚水也有歡笑,有傷痛也有拼搏,有付出的艱辛更有收獲的喜悅。而路老那博古通今的才華、淡泊人生的胸懷等高風亮節(jié)給我留下了難以磨滅的印象。
《民間傳說——梁山伯與祝英臺》特種郵票納入2003年國家郵政局發(fā)行計劃后,路老作為郵政局辦公室主任義不容辭走在基層第一線,認真履職盡責,沖鋒在前,打好前站。他對宜興梁祝文化研究的執(zhí)著情懷和對宜興梁祝文化的貢獻更是令人欽佩,可以說他是一名宜興梁祝文化的拓荒者、實踐者和吶喊者,在中國梁祝文化學術界也具有一定的影響。
2003年歲未路老退休后,憑借對梁祝文化的執(zhí)著,對歷史文明的敬畏,對陶都大地的情愫,堅持數十年如一日,廢寢忘食,潛心鉆研,孜孜不倦,筆耕不輟,為宜興梁祝和中國梁祝鼓與呼。面對祖先留下的瑰寶,他義無反顧地踏上了各地梁祝遺存地的考察與尋覓之路。無論是富饒的江浙平原還是貧瘠的黃土高坡,無論是絕巘連綿的重慶銅梁還是碧海無際的青島膠南,凡是古籍志乘有梁祝記載的地方,他必定要到一到,看一看,聽一聽,十多個省市留下了他蹣跚卻堅定的身影。他拄著拐杖,翻高山、蹚河谷、鉆窩棚、訪老人、聽傳說、錄歌謠,高度珍視各地的傳說和遺存。隨著對全國各地梁祝傳說了解的加深,他被美麗動人的梁祝傳說深深折服,思想認識上也得到了進一步的升華,研究的角度和視域開始跳出宜興,研究的方向從宜興轉向了全國甚至東北亞。
2014年,路老的學術著作《“梁?!钡钠鹪磁c流變》橫空出世,如同一聲驚雷,打破了學術界的寧靜。該書對歷代136部(篇)梁祝史料抽絲剝繭、層層解析,得出了宜興梁?!坝涊d最早、記述最豐、遺存最多、史據最足”的結論。他提出的梁祝傳說“發(fā)端宜興,首傳江浙”“傳播中產生宜興、寧波、濟寧三個輻射源”“傳播不僅呈輻射狀,而且呈折射狀和回流狀,并在傳播中不斷發(fā)展、豐富”以及“發(fā)源地也是流傳地,流傳地也是某個情節(jié)發(fā)源地”等論點,得到4省6地梁祝學者的認同和國家高層民俗學家的肯定。
高山是大地的突起,偉大是平凡的匯集?!丁傲鹤!钡钠鹪磁c流變》出版后,路老并未就此止步,而是繼續(xù)在故紙堆中搜尋,一篇篇泛黃的史料帶著霉味和蠹眼得以重見天日。在陶立璠、陶思炎、陳土有、蕭放等民俗專家指導下,2021年,路老的又一部研究專著《歷代梁祝史料輯存》問世。該書收錄自南齊至清宣統(tǒng)3年的梁祝志乘、古籍、游記、詩詞、碑刻等202部(篇),比2014年增加了67部(篇),成為我國梁祝研究的百科全書,其學術價值、歷史價值、文化價值和旅游價值不言而喻。
針對學術界對梁祝史料的引用存在互相傳抄、謬誤多出、以訛傳訛、張冠李戴的現象,路老聽取專家的意見,在《歷代梁祝史料輯存》的編著中,把所有史料用古籍原版影印件(碑刻用照片)刊印,并對其中關于“梁祝傳說”的文字進行認真的點校、注釋、解析,并對古籍史料中出現的錯誤和疑問也都作出相應說明,許多問題迎刃而解,從而達到了去偽存真、正本清源的目的,恢復了原始記載的本來面目。

如同《“梁?!钡钠鹪磁c流變》一樣,《歷代梁祝史料輯存》的出版,再度引起了國內民俗文化界、民間文藝界、文化旅游界的廣泛關注。中國非物質文化遺產保護專家委員會委員、中央民族大學教授陶立璠說:“梁祝傳說史料的整理、出版,是梁祝文化研究中的一件大事?!薄拔墨I記載告訴我們梁祝傳說歷史的傳承路線和脈絡,而口頭傳承則更多地體現梁祝傳說在不同地區(qū),不同民族中傳承所引起的形式和內容的變異。進而體現梁祝傳說的博大和美學魅力?!?/span>
路老所著的2部“梁?!睂V缤瑢\生姊妹,相得益彰,互為印證。細細品讀,章章篇篇都有考據,烙上了從古到今的深刻印記,字里行間弘揚著天地正氣。既有俯瞰1600多年“梁祝傳說”的起源與流變,歷經千年的風雨洗禮,依舊向現代人呈現原汁原味的遺址遺跡,又有細致入微的史料細節(jié)考據,把民間文學“梁祝傳說”的歷史事件敘述得清清楚楚、明明白白。他的文章,始終“讓歷史說話,用史實發(fā)言”的精辟論斷,堅持論從史出,從史料解讀考證入手,精致緊密,謹慎考據,條分縷析,不虛飾,不回避,一分證據說一分話,九分證據不說十分。因此,他的著作得到業(yè)界人士的普遍認同,在梁祝文化領域林立的高樓大廈中屹立不倒。2023年,《歷代梁祝史料輯存》入圍“第十六屆中國民間文藝山花獎·優(yōu)秀民間文學學術著作”,并獲得“2023年江蘇省文藝大獎、民間文藝獎、優(yōu)秀民間文藝學術著作”的殊榮。它凝結著路老太多的酸甜苦辣,傾注了他太多的心血與汗水,投注了他太多的付出和艱辛。他用實際行動詮釋了一名老黨員的責任與擔當,顯示了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的優(yōu)秀品格。
“梁祝傳說”的世界申遺永遠是路老心中的夢。他始終關注宜興梁祝文化的保護與傳承,多次深入田野采風,多次向有關方面提出宜興梁祝傳說保護、傳承和利用的建議,積極參與善卷風景區(qū)解說員的培訓和《祝陵村志》《梁祝傳說——宜興市未成年人傳統(tǒng)文化課外讀物》的編纂。進入耄耋之年的他,依然經常進校園講述宜興梁祝傳說,為宜興梁祝傳說的傳承和梁祝傳說的世界申遺貢獻余熱。

陳寶明,男,1956年生于宜興,字庭倬,號樂善,從事旅游景區(qū)管理工作,曾擔任宜興市張公洞管理處主任、善卷風景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術,尤其對“兩洞”“梁?!蔽幕难芯吭煸勵H深,曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上,屢次在全國各類比賽中獲獎。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑,2024年出版《宜興梁祝》書籍?,F為中國民間文藝家協(xié)會會員、宜興市徐霞客研究會秘書長、宜興市華夏梁祝研究會副秘書長等。

