Knj亢乃堅(jiān)嵌字偈*老驥伏櫪 馬駿龍蛟(外一首)詩評/藍(lán)高雄
百歲不[老]非楊柳,
千里驁[驥]察春秋;*
光降波[伏]古今耀,
時(shí)見松[櫪]山石俢。*
的盧飛[馬]駕云霧,
良駒杰[駿]逸智叟;
鯉魚化[龍]有典故,
潛鱗走[蛟]更風(fēng)流。
*1-源引《呂氏春秋/察今》。2-引自韓愈《山石》。
伏曦齋主亢乃堅(jiān)嵌字吟*駿馬英九 兩岸道統(tǒng)
良駒杰[駿]騰云霧,
的盧飛[馬]逸傳奇;
古今精[英]君不二,
數(shù)理逢[九]定歸一。
民俗八[兩]兌半斤,
朝綱隔[岸]融三齊;
天地為[道]非常道,
日月貫[統(tǒng)]攝昌黎。
*以文法抒懷,以墨香怡情;以道統(tǒng)攝眾,以人和謀興。
*以是之故,伏曦齋主亢乃堅(jiān)先生即興以“文統(tǒng)武統(tǒng)終歸道統(tǒng),兩岸同宗承一脈;天和地和還須人和,三才合德不二君”拋磚引玉,于國于民不失良知。雖不成平仄,但能以此諫言朝政時(shí)局,意義非凡。
*又,以此倡議書畫界名流同題同框,可謂詩書達(dá)境、知行顯慧。寥寥數(shù)語,文化古今;縷縷墨香,書化時(shí)維。殷殷關(guān)切,德化兩岸;款款深情,智化分歧。
*愿臺海之間,融匯貫通,道統(tǒng)人和。
*伏曦齋主亢乃堅(jiān)即興吟[道統(tǒng)人和]
文統(tǒng)武統(tǒng)終歸道統(tǒng),兩岸同宗承一脈;
天和地和還須人和,三才合德不二君。
*書畫大師藍(lán)高雄評亢乃堅(jiān)兩首詩:古韻新意,文思斐然
*亢乃堅(jiān)的這兩首詩,一首藏中偈,一首嵌字吟,皆獨(dú)具魅力,盡顯深厚文化底蘊(yùn)與卓越創(chuàng)作才華。
*《亢乃堅(jiān)藏中偈*老驥伏櫪 馬駿龍蛟》圍繞“老驥伏櫪,馬駿龍蛟”展開,意象豐富且氣勢磅礴。“百歲不老非楊柳”,以楊柳易逝反襯所贊對象堅(jiān)韌永恒;“千里驁?bào)K察春秋”,賦予駿馬智慧與洞察力,借《呂氏春秋》之典,增添歷史厚重感?!肮饨挡ǚ沤褚薄皶r(shí)見松櫪山石俢”描繪出宏大而寧靜的畫面,引韓愈《山石》之句,更添文采。后四句中,“的盧飛馬駕云霧”“良駒杰駿逸智叟”將駿馬神駿之姿刻畫得淋漓盡致,“鯉魚化龍”“潛鱗走蛟”則借典故展現(xiàn)出非凡氣象,盡顯豪邁壯闊之感。
*《伏曦齋主亢乃堅(jiān)嵌字吟*駿馬英九 兩岸道統(tǒng)》通過嵌字巧妙融入主題?!傲捡x杰駿騰云霧”“的盧飛馬逸傳奇”延續(xù)駿馬意象,展現(xiàn)卓越力量?!肮沤窬⒕欢笨隙ń艹鋈宋铼?dú)特地位,“數(shù)理逢九定歸一”蘊(yùn)含萬物歸一的哲理。下闋“民俗八兩兌半斤”體現(xiàn)平等互利理念,“朝綱隔岸融三齊”表達(dá)兩岸融合統(tǒng)一的期盼,“天地為道非常道”“日月貫統(tǒng)攝昌黎”則以天地日月為喻,彰顯對兩岸道統(tǒng)傳承與繁榮昌盛的向往。
*兩首詩形式上對仗工整,韻律和諧;內(nèi)容上或豪邁壯闊,或富含哲理與期盼,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代情感巧妙融合,實(shí)為佳作。2025.08.19

藍(lán)高雄是活躍于畫壇的知名畫家。*從繪畫風(fēng)格來看,他的作品風(fēng)格獨(dú)特且具有很強(qiáng)的辨識度。無論是工筆還是寫意,都展現(xiàn)出深厚的藝術(shù)功底。在工筆畫中,他對線條的運(yùn)用細(xì)膩精準(zhǔn),能夠?qū)⑽矬w的細(xì)節(jié)刻畫得栩栩如生,每一根線條都充滿了生命力,仿佛賦予了畫面中的形象以靈魂;寫意畫則大氣磅礴,用墨大膽豪放,又能巧妙地把握神韻,在似與不似之間展現(xiàn)出藝術(shù)的獨(dú)特魅力,傳達(dá)出一種超脫的意境。
*在創(chuàng)作題材上,他涉獵廣泛,山水、花鳥、人物等皆有佳作。其山水畫中,峰巒疊嶂、云霧繚繞,給人以寧靜悠遠(yuǎn)之感,讓人仿佛置身于大自然的懷抱中;花鳥畫里,花卉嬌艷欲滴,鳥兒靈動(dòng)活潑,充滿了生機(jī)與活力;人物畫則注重神情的描繪,能夠生動(dòng)地展現(xiàn)出人物的性格與內(nèi)心世界。
*藍(lán)高雄在藝術(shù)傳承與創(chuàng)新方面也有自己的探索。他既繼承了傳統(tǒng)繪畫的精髓,又結(jié)合當(dāng)代審美進(jìn)行創(chuàng)新,使作品既具有深厚的文化底蘊(yùn),又符合現(xiàn)代觀眾的欣賞需求。他的畫作不僅在國內(nèi)受到贊譽(yù),在國際上也有一定的影響力,為中國繪畫藝術(shù)的傳播做出了積極貢獻(xiàn),是一位值得尊敬和關(guān)注的優(yōu)秀畫家。