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寫(xiě)在善卷、張公兩洞開(kāi)放90周年之際
陳寶明
萬(wàn)和春,1943年生于宜興,1960年8月參軍,1984年轉(zhuǎn)業(yè)。直到1986年任宜興市風(fēng)景園林管理處主任。在任期間,一片赤誠(chéng)情系善卷、張公(庚桑)“兩洞”的開(kāi)發(fā)利用,值得我們點(diǎn)贊喝彩。他對(duì)宜興兩洞旅游事業(yè)開(kāi)拓者、奠基人儲(chǔ)南強(qiáng)先生心生向往、崇拜至極。

《善卷鎮(zhèn)志》《張渚鎮(zhèn)志》都有記載:“1992年,宜興市風(fēng)景園林管理處籌集資金200萬(wàn)元,復(fù)建祝英臺(tái)讀書(shū)處、三生堂等古建筑群?!薄逗?鎮(zhèn)志》記載:“1985年張公洞新建的古典式接待室竣工,造價(jià)12萬(wàn)元。1988年開(kāi)辟了棋盤(pán)洞與玉泉洞的通道,增設(shè)了張果老倒騎毛驢的景點(diǎn)。1989年,恢復(fù)‘八仙坡’‘四子’景觀。1993年,張公洞管理處投資50萬(wàn)元,新建了具有道派特色的門(mén)樓,在洞前清池中營(yíng)建‘會(huì)仙橋’和‘倆儀亭’。同時(shí)完成旅游商品市場(chǎng)和景區(qū)1500米圍墻的建設(shè)。1994年7月,籌資350萬(wàn)元,在東南側(cè)重建洞靈觀,于1995年4月竣工后正式對(duì)外開(kāi)放?!边@些項(xiàng)目的背后無(wú)不凝聚著萬(wàn)主任揮盡心血、汗水和智慧力量,既是他遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、運(yùn)籌帷幄、指揮有方,也是他一片赤誠(chéng)情系“兩洞”的詮釋。
“荊溪步步皆勝地,陽(yáng)羨處處有洞天”,這是鐫刻在善卷洞牌樓的一副楹聯(lián),由著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家、美術(shù)教育家、金石篆刻家、悲鴻教授秘書(shū)黃養(yǎng)輝書(shū)題,是對(duì)宜興山水風(fēng)光、洞天景致的高度贊譽(yù)。從任職那天起,萬(wàn)主任就滿懷豪情步入風(fēng)景園林領(lǐng)域,開(kāi)始了他對(duì)“兩洞”建設(shè)的艱苦生涯。春秋·孔子《論語(yǔ)·泰伯》曰:“不在其位,不謀其政?!鼻∷票彼蚊囗n琦曰:“在其位謀其政,任其職盡其責(zé)”的哲理名句,高瞻遠(yuǎn)矚,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),積極作為,以前輩儲(chǔ)南強(qiáng)先生為楷模。他常常沉入“兩洞”,尋覓史料、察看景點(diǎn)、勘察實(shí)地,尋訪員工,展現(xiàn)了一名領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任當(dāng)擔(dān),有力推動(dòng)了宜興“兩洞”高質(zhì)量發(fā)展。
在“兩洞”發(fā)展中,他踏下的每一個(gè)腳印,都鐫刻著創(chuàng)業(yè)傳承的精神,含辛茹苦奮斗在構(gòu)筑宜興風(fēng)景園林事業(yè)大格局的征途上,整合了一處又一處的潛在旅游資源,恢復(fù)了一座又一座的景觀,破解了一個(gè)又一個(gè)的難題,取得了一次又一次煌輝與成就,更為后人添加了一處又一處彌足珍貴的旅游元素。真誠(chéng)樸實(shí),謙遜儒雅,不息耕耘,展現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的初心和品格。
一、擦亮“兩洞”文化名片的有心人
說(shuō)起張公與善卷洞,全國(guó)人民都不陌生。明代宰相王鏊留下了“湖?有洞名張公,天造偉麗非人工。善卷氣勢(shì)更嚴(yán)雄,奔流下敞如驚鴻”的絕妙詩(shī)句。1959年12月,時(shí)任政務(wù)院副總理兼輕工業(yè)部部長(zhǎng)黃炎培這樣贊揚(yáng)儲(chǔ)南強(qiáng)老先生:“山水名跡問(wèn)東坡,陽(yáng)羨眉山勝孰何。毗鄰盂峰甘泉美,一筇兩洞樂(lè)婆娑。”這些詩(shī)句,萬(wàn)主任惦記縈繞,銘記心中,信念的力量支撐著他走向“擦亮兩洞文化名片”的每一天。他知曉景區(qū)景點(diǎn)需要文化,文化是旅游的靈魂。因而,他經(jīng)常集中時(shí)間尋覓、爬梳、收集史志資料,以及從田野調(diào)查、名人著作中撈針尋金,只為“兩洞”千年文化的傳承與弘揚(yáng)集聚更多的重要的文獻(xiàn)資料,成為張公與善卷洞“科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴(yán)格保護(hù)、永續(xù)利用”原則的重要依據(jù)。1992年,他組建專門(mén)班子,積極調(diào)動(dòng)一切因素,包括人力、物力、財(cái)力等,做到不唯書(shū)、不唯上、不唯人,只唯實(shí),廣征博引的同時(shí)對(duì)資料文獻(xiàn)進(jìn)行去粗取精、去偽存真的工作。他用心取舍,仔細(xì)推敲,精心打磨,挖掘出諸多極具有價(jià)值的史料文獻(xiàn),編印出《張公洞詩(shī)文選萃》《善卷洞詩(shī)文選萃》兩書(shū)。兩書(shū)搜集了上起北魏、下至現(xiàn)代名賢雅士、文人騷客的歌詠詩(shī)文和珍貴文獻(xiàn),采用集散結(jié)合、詳略互見(jiàn)、各有側(cè)重等方法,做到詳今略古、詳近略遠(yuǎn)、詳異略同,所選詩(shī)文考證嚴(yán)謹(jǐn),是“兩洞”迄今為止采集最全、最早的詩(shī)文史料,能夠使專家、學(xué)者、讀者提供了南齊、唐、宋、元、明、清古詩(shī)詞的韻味與意境。這些傳統(tǒng)詩(shī)文,增添了“兩洞”獨(dú)特的歷史文化韻味。同時(shí),付印的《梁山伯與祝英臺(tái)》書(shū)冊(cè),則從另一個(gè)角度有力佐證了“梁祝傳說(shuō)”起源于宜興的觀點(diǎn)。他內(nèi)心充滿自豪地對(duì)筆者說(shuō):“這三本書(shū)籍反映了‘兩洞’的歷史文化與民族風(fēng)情,讓人們真正看到了‘兩洞’厚重的歷史文化價(jià)值和沉積的深厚底蘊(yùn),更為宜興梁祝文化史載填補(bǔ)了空白,也為‘兩洞’打破單一溶洞旅游的格局、開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)景觀提供了有力依據(jù)?!边@些語(yǔ)言感情真摯,樸實(shí)無(wú)華,道出了我們這一代有責(zé)任繼承先賢的創(chuàng)業(yè)精神、開(kāi)創(chuàng)宜興文游事業(yè)輝煌燦爛未來(lái)的心愿。
二、復(fù)原“祝英臺(tái)讀書(shū)處”的功臣
20世紀(jì)80年代,正處于改革開(kāi)放之初,風(fēng)景園林旅游事業(yè)方興未艾。人們到宜興旅游一般是走馬觀花,且都集中在“三洞一潭”(張公洞、善卷洞、靈谷洞和玉女潭),游人多景點(diǎn)少,類型相同的旅游格局成為了宜興旅游的短板。面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),萬(wàn)主任高瞻遠(yuǎn)矚,看到宜興山地雖延綿幾十公里,但如果一味觀光喀斯特地貌風(fēng)光則顯得單調(diào),形勢(shì)不容樂(lè)觀。神秘莫測(cè)的善卷洞藏有悠久史料記載,有諸多的潛在旅游資源,是一處尚未開(kāi)發(fā)的處女地,將大有文章可做。尤其很多鮮為人知的未被挖掘的“梁山伯與祝英臺(tái)”故事和“善權(quán)寺”風(fēng)物遺存,完全有可能將能神奇的善卷洞打造成宜興這座歷史名城的旅游地標(biāo)。如果按照文旅融合的時(shí)尚新觀念來(lái)布局,只要加大傳統(tǒng)文化元素挖掘,合理規(guī)劃實(shí)施,也許就能夠?yàn)橐伺d旅游帶來(lái)前所未有的廣闊前景。于是,萬(wàn)主任根據(jù)已經(jīng)掌握的宜興“梁祝傳說(shuō)”的初步材料,立即組織人馬,深入善卷洞展開(kāi)調(diào)查研究,逐步揭開(kāi)了“宜興梁?!鄙衩氐拿婕啞T瓉?lái),據(jù)南齊《善卷寺記》(483—493年),記錄了齊武帝收贖祝英臺(tái)故宅建造善卷寺的事件。宋《咸淳毗陵志》載:“祝陵在善卷山,巖前有巨石刻,云‘祝英臺(tái)讀書(shū)處’,號(hào)‘碧鮮庵’。昔有詩(shī)云:‘蝴蝶滿園飛不見(jiàn),碧鮮空有讀書(shū)壇’?!泵鞔T夢(mèng)龍的傳奇小說(shuō)中,都有大量文字及其他證據(jù)顯示,梁山伯和祝英臺(tái)系宜興人氏。這些彌足珍貴的史料價(jià)值把萬(wàn)主任驚呆了!
“梁祝傳說(shuō)”發(fā)源地、遺存地、輻射地和傳播地原來(lái)都在善卷洞周?chē)?。雖歷經(jīng)時(shí)光的流逝、歷史的變遷、歲月風(fēng)雨的摧蝕與洗禮、人為的侵?jǐn)_破壞和無(wú)情的摧殘,“梁祝傳說(shuō)”故事的足音漸行漸遠(yuǎn),連飽經(jīng)滄桑的“善權(quán)寺”也已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中,唯有那歲歲年年接受塵埃、寄情于斯的“碧鮮庵”石碑、善權(quán)寺“華藏門(mén)”還在默默無(wú)聞地聆聽(tīng)塵埃蕩漾的旋律,佐證著宜興“梁祝傳說(shuō)”的淵源,凸顯宜興“梁祝傳說(shuō)”的厚重歷史,彰顯其獨(dú)有的梁祝文化內(nèi)涵。據(jù)史志記載,“碧鮮庵”碑亭與碑石,還是儲(chǔ)老先生在梳理善卷后洞澗河時(shí)發(fā)現(xiàn)的,后在后洞的祝英臺(tái)讀書(shū)處的原址上依山建了碑亭立了碑石。面對(duì)此情此景,萬(wàn)主任心情非常沉重,
久久難以淡然與釋?xiě)?。想到自己作為管轄善卷洞名勝古跡的管理處主任,深感責(zé)任重大。他暗下決心,遵循國(guó)家對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的原則,對(duì)這里的一草一木,一花一石、一磚一瓦、一點(diǎn)一滴不敢有絲毫的放松和懈怠。他以有情有意的儲(chǔ)老為標(biāo)桿,為恢復(fù)傳承了千年的“梁祝文化”古景觀,立志要有所作為。遙想當(dāng)年“碧鮮庵”的朗朗讀書(shū)聲,悠悠揚(yáng)揚(yáng),響徹云霄,見(jiàn)證著祝英臺(tái)女扮男裝崇尚求學(xué)的愿望,悠久與滄??M繞于他的心頭,迸發(fā)出復(fù)原“祝英臺(tái)讀書(shū)處”古景觀工程的強(qiáng)烈決心和行動(dòng)。
1992年初,他不遺余力,勒緊褲腰帶,開(kāi)啟了新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模宏大的以“梁祝文化”為主題的復(fù)建古景觀的第一步,重點(diǎn)拉開(kāi)了恢復(fù)“祝英臺(tái)讀書(shū)處”建筑群的帷幕。他積極奔走,踏勘現(xiàn)場(chǎng),組織學(xué)術(shù)、文化、建筑等人士與專家“把脈問(wèn)診”,多次論證座談,調(diào)動(dòng)一切積極因素和積極力量,主動(dòng)參與規(guī)劃設(shè)計(jì),敲定規(guī)劃方案,且積極籌集資金。在后洞的游線區(qū)域,劃出紅線,確定占地和建筑面積分別約5000平方米與3000平方米。在施工過(guò)程中,他獨(dú)具慧眼,敢為人先,鎖定工地,現(xiàn)場(chǎng)辦公,推進(jìn)工程質(zhì)量和進(jìn)度,與施工人員一起夜以繼日作業(yè)。他查看施工質(zhì)量,調(diào)整施工方案,解決施工中遇到的凝點(diǎn)與難題,現(xiàn)場(chǎng)采取措施。在十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)中,他要求建設(shè)者盡量就勢(shì)建設(shè),不能亂砍一棵樹(shù),不準(zhǔn)亂炸一塊石,不得驚動(dòng)野生動(dòng)物,盡愿要繞過(guò)石頭,轉(zhuǎn)過(guò)樹(shù)木,讓路邊野花自由生長(zhǎng),樹(shù)上藤蔓隨意伸長(zhǎng),有效保障了生態(tài)環(huán)境和景觀質(zhì)量。經(jīng)過(guò)不到10個(gè)月的努力,一組仿古園林建筑群——“祝英臺(tái)讀書(shū)處”終于圓滿竣工。依山而建,傍水而居,與周?chē)娜荷胶汀氨条r庵”碑交相輝映,為善卷洞風(fēng)景區(qū)注入了獨(dú)特的梁祝文化元素。園內(nèi)設(shè)有英臺(tái)閣、臥室、琴室、書(shū)齋、蝴蝶軒、蝴蝶池、長(zhǎng)廊、假山、小橋流水等景觀景點(diǎn)。臨河貼水,青磚黛瓦,飛檐翹角,雕梁畫(huà)棟,回廊曲折,平房樓房錯(cuò)落,山墻各式各樣,建筑造型古色古香、輕巧簡(jiǎn)潔、錯(cuò)落有致、小巧精致,建筑空間輪廓柔和而富有美感,景致豐富多樣。室內(nèi)擺放的家具古色古香,各具特色,每個(gè)細(xì)節(jié)都散發(fā)著古老而莊重的氣息,令人嘆為觀止。同時(shí),還配套了“三生堂”“善權(quán)寺”牌坊等景觀。所有的匾額都請(qǐng)著名書(shū)法家題寫(xiě)。其中“善權(quán)寺”匾額由我國(guó)杰出的書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě),其用筆穩(wěn)健舒展,氣韻莊嚴(yán)古樸,與千年古剎相映生輝?!扒偈摇薄坝⑴_(tái)閣”“蝴蝶軒”等匾額是30年多前由上海著名書(shū)法家任政題寫(xiě)。
萬(wàn)主任對(duì)“祝英臺(tái)讀書(shū)處”的建設(shè)有著十分巧妙的構(gòu)思,尤其在節(jié)約成本上,可謂絞盡腦汁。當(dāng)時(shí),正巧趕上宜興老城區(qū)拆遷改造,拆下的舊式門(mén)框窗戶和一些老式家具鮮有人問(wèn)津。他知道,利用這些舊門(mén)框窗戶和舊家具可以賦予其新的生命和價(jià)值。立即就組織和發(fā)動(dòng)員工大張旗鼓地到現(xiàn)場(chǎng)收購(gòu),既讓拆遷戶有錢(qián)可賺,不白白地浪費(fèi)材料,又為園林工程建設(shè)節(jié)省可觀的一筆費(fèi)用,更為恢復(fù)“祝英臺(tái)讀書(shū)處”“洞靈觀”等古景觀增色了古樸典雅、原汁原味的風(fēng)韻。
日月經(jīng)天,江河行地。當(dāng)我們漫步在“祝英臺(tái)讀書(shū)處”的古建筑群中,伴隨著婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的“梁祝”小提琴協(xié)奏曲,切身感受著古代建筑藝術(shù)的魅力,仿佛穿越時(shí)光,重新回到了當(dāng)年祝英臺(tái)在此就讀處,再現(xiàn)朗朗讀書(shū)聲聲聲入耳之意境,深刻感觸到濃厚的“梁祝傳說(shuō)”氛圍,了解到真實(shí)歷史人物的故事。這些恢復(fù)重建的“梁祝”元素建筑,在全國(guó)4省6地中首屈一指,濃重了“宜興梁祝說(shuō)”的印記。
三、守護(hù)“國(guó)山碑”的引領(lǐng)人
萬(wàn)主任懷著對(duì)“兩洞”歷史的敬畏,對(duì)儲(chǔ)南強(qiáng)老先生的敬佩,一絲不茍、任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)地工作。他在辛勤耕耘之余,他還自覺(jué)擔(dān)起了守護(hù)“國(guó)山碑”的重任。真是一路汗水,一路艱辛,一路風(fēng)景,一路收獲。
知情人士都知道,萬(wàn)主任對(duì)宜興風(fēng)景園林事業(yè)的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。1992年,專門(mén)與時(shí)任宜興市委書(shū)記劉湘根陪同太湖風(fēng)景區(qū)委員會(huì)主任柳林來(lái)到號(hào)稱“江南第一碑”的重點(diǎn)文物單位——國(guó)山碑。在這座與陽(yáng)羨縣城一樣擁有上千年歷史的文明石碑前,他們看到了四周滿目瘡痍、荒蕪破敗的景象,孤獨(dú)與凄涼充斥其間,哪里還有儒家重地的莊嚴(yán)與文物古跡的肅穆?柳林主任對(duì)此向國(guó)山碑恭恭敬敬地行了三鞠躬禮,語(yǔ)重心長(zhǎng)地道了一句:“我們對(duì)不起祖先……”萬(wàn)主任看在眼里,聽(tīng)在耳里,記在腦里,藏在心里。“決不能讓這塊千古圣碑這樣破敗下去,必須想辦法加以保護(hù)!”他是這么想的,也是這么做的。
回來(lái)后,他馬不停蹄地到省城、無(wú)錫、宜興市里,向主管部門(mén)呼吁,遞交了其精心研制的“國(guó)山碑”整體規(guī)劃保護(hù)方案。最后得到了柳林主任的肯定與贊嘆,并由柳主任直接牽頭,助力宜興獲得了省政府30萬(wàn)元專項(xiàng)資金援助。歷經(jīng)10個(gè)月時(shí)間的奮戰(zhàn),盡心竭力擴(kuò)建了一座“國(guó)山碑院”景觀,有護(hù)碑亭、回廊、管理房、上山道路等配套設(shè)施。從此,“國(guó)山碑院”屹立在離墨山頂,清幽寧?kù)o,花草樹(shù)木郁郁蔥蔥,映襯著巍峨連綿的山脈蒼翠,顯得氣勢(shì)磅礴、巍峨雄偉、古樸厚重。2001年,被國(guó)務(wù)院列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為宜興第一個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宜興很多風(fēng)景園林建設(shè)項(xiàng)目都有他的身影和足跡,他除了復(fù)建與保護(hù)了“祝英臺(tái)讀書(shū)處”“洞靈觀”“張公洞門(mén)樓”“倆記亭”“國(guó)山碑院”等景觀外,還建設(shè)了一條古樸典雅的“涌金街”,這一切都是他情系“兩洞”的真實(shí)寫(xiě)照。
萬(wàn)主任為人爽朗、熱情健談。他獨(dú)具慧眼,有較強(qiáng)的工作推動(dòng)能力。他工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),敢為人先,待人誠(chéng)實(shí),有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)風(fēng)景園林工作情有獨(dú)鐘。他在風(fēng)景園林建設(shè)事業(yè)中匆匆走過(guò)了15個(gè)春夏秋冬,在浩瀚的星空中留下了永恒的身影,他被譽(yù)為一片赤誠(chéng)情系“兩洞”的功臣。2017年,他獲得了江蘇省“國(guó)家太湖風(fēng)景名勝區(qū)資源保護(hù)工作中卓有貢獻(xiàn)”的榮譽(yù)。
凡是認(rèn)識(shí)他,與他打過(guò)交道的人,這樣說(shuō)起他,或領(lǐng)導(dǎo)、或同事、或戰(zhàn)友、或同仁、或部下無(wú)不豎起大拇指,連聲贊道他是一位好主任,一位黨和人民的好干部。他的政績(jī)也感染著身邊的每一個(gè)人,筆者更是感同身受。
回眸往日存“兩洞”,魂?duì)繅?mèng)繞心坎中。善卷、張公“兩洞”經(jīng)歷90載的風(fēng)雨歷程,迎來(lái)了今天的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、繁花似錦、爭(zhēng)芳斗妍、生機(jī)勃勃的新氣象。善卷山上綠樹(shù)蔥蘢,被映襯著山腳聳立的古典建筑群“祝英臺(tái)讀書(shū)處”,顯得格外引人矚目;后螺河的河水清澈見(jiàn)底;沿盂峰山坡上雄偉壯麗的道教建筑群——洞靈觀與張公洞相映相融、相得益彰,實(shí)現(xiàn)了“游客帶香客,香客帶游客”的開(kāi)發(fā)建設(shè)初衷。歷經(jīng)歲月的洗禮,這一切靜靜地見(jiàn)證著“兩洞”走過(guò)的90年成長(zhǎng)的足跡。90年的變遷,歲月如歌,徐步而行,抒寫(xiě)了精彩華章,往事如歌,未來(lái)如詩(shī),道不盡唱還休,而洞里洞外的故事依舊在延續(xù)……

作者簡(jiǎn)介:
陳寶明,男,1956年生于宜興,字庭倬,號(hào)樂(lè)善,從事旅游景區(qū)管理工作,曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書(shū)記。熟諳宜興民間文化藝術(shù),尤其對(duì)“兩洞”“梁?!蔽幕难芯吭煸?lì)H深,曾有多件作品發(fā)表在全國(guó)主流媒體上,屢次在全國(guó)各類比賽中獲獎(jiǎng)。2021年出版的著作《漫話陽(yáng)羨》有口皆碑,2024年出版《宜興梁祝》書(shū)籍?,F(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興市徐霞客研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、宜興市華夏梁祝研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等。



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