太行山賦
文/張二英
寰宇之內，太行為脊。西接晉地，東瞰冀野，北連燕塞，南貫黃河，橫亙八百里，雄峙數千年。其勢如龍騰九霄，其形若劍劈蒼穹，集雄、險、奇、幽于一身，融古、今、文、史于一體，誠天地之偉構，華夏之脊梁也。
雄險之姿，天地鑄魂。太行之雄，在其骨相。群峰接踵，如萬馬奔騰，自云端傾瀉而下；巨巒摩天，似勇士列陣，向蒼穹挺起脊梁。王屋山拔地通天，擎日月而不折；小五臺刺破云層，攬星辰以未怠。蒼巖山“橋樓殿”飛架絕壁，似虹霓跨澗，下臨萬丈深淵，上接九霄清氣，人稱“奇險天下第一”；郭亮洞嵌于紅巖絕壁，憑人力鑿穿太行，“十三壯士”以血肉之軀劈開天險，隧洞蜿蜒如巨龍吐芯，成就“世界最險要十條路”之傳奇。
太行之險，在其肌理。千仞絕壁如刀削斧劈，紅巖赤壁映日成霞；深谷幽澗似地裂天開，飛瀑流泉漱石鳴玉。王莽嶺“千峰競秀，萬壑爭流”，云海翻涌時，峰尖如孤島浮沉；錫崖溝“壁掛公路”懸于百米峭壁，七拐八折如銀鏈纏山，車行其上，俯瞰則深淵無底，仰觀則絕壁摩天。更有蒼鷹盤旋于危崖，松鼠跳躍于險峰，草木扎根于石縫，萬物于絕境中彰顯生機，方顯太行剛健不屈之魂。
滄桑之韻，歲月留痕。太行之滄桑，刻于巖層。億萬年地質變遷，成就其“天然地質博物館”之譽。太古界片麻巖訴說鴻蒙初開，元古界石英巖見證海洋退去，古生界石灰?guī)r凝結珊瑚遺跡，中生界砂巖烙印恐龍足印。巖層褶皺如大地之皺紋，斷裂帶似山河之傷疤，每一道紋理都是地球演化的密碼，每一塊奇石都是歲月雕琢的勛章。 太行之滄桑，見于史跡。神農嘗百草于沁源，留下“藥廟山”傳說；商王武丁狩獵于邢臺，甲骨刻辭記其行蹤；趙武靈王“胡服騎射”，于太行陘練兵拓土；曹操北征烏桓，過“羊腸坂”而作“北上太行山，艱哉何巍巍”之嘆。古關隘星羅棋布：娘子關扼晉冀咽喉，“萬里長城第九關”見證烽火狼煙；平型關踞雁門之險，“首戰(zhàn)平型關”打破日軍不可戰(zhàn)勝之神話。殘垣斷壁間，猶聞金戈鐵馬；古道轍痕里，尚見商旅駝鈴。
豪邁之氣，精神永駐。太行之豪邁，興于烽火?？谷諔?zhàn)爭時期，這里是華北抗日根據地之核心。狼牙山五壯士“寧為玉碎，不為瓦全”，縱身躍下懸崖，用生命詮釋民族氣節(jié)；左權將軍血灑十字嶺，將忠魂融入太行山脈；八路軍總部轉戰(zhàn)太行，“小米加步槍”抗擊日寇，地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)遍地開花，軍民同心筑成“銅墻鐵壁”?！疤泻茪鈧髑Ч拧?，革命烽火淬煉出“不怕犧牲、不畏艱難、敢于斗爭、敢于勝利”的太行精神，如山脈般厚重，似星辰般璀璨。
太行之豪邁，承于人民。老區(qū)百姓以“一不怕苦、二不怕死”之姿，支援前線：紅嫂用乳汁救傷員，老漢趕著毛驢送糧草，婦女連夜做軍鞋，孩童站崗放哨傳消息。和平年代，他們續(xù)寫傳奇：紅旗渠精神“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”，削平1250座山頭，鑿通211個隧洞，引漳入林，讓“人造天河”滋養(yǎng)干涸土地；郭亮村民“愚公移山”，三代人鑿山不止，終讓天塹變通途。勤勞質樸的太行兒女，以雙手改寫命運，用脊梁撐起家園，將豪邁氣概融入血脈，代代相傳。
文脈之厚，薪火不息。太行之文脈，源于山水。李白登太行而吟“行路難”，杜甫望岳而嘆“齊魯青未了”，王維繪“空山新雨后”，蘇軾書“太行西來萬馬屯”。文人墨客或寄情于峰巒，或抒懷于云海，留下千首詩篇、萬幅畫卷，讓太行成為中國文化的精神圖騰。
太行之文脈，歸于精神。從愚公移山的堅韌，到抗日烽火的剛毅；從紅旗渠的拼搏，到新時代的奮進，太行精神早已超越地域界限，成為中華民族的精神象征。今日太行，高鐵穿山而過，光伏板鋪滿山坡，古村落煥發(fā)新顏，老區(qū)人民在綠水青山間書寫鄉(xiāng)村振興的新篇章，昔日天險已成通途，過往滄桑化為榮光。
噫吁嚱！太行者，非獨一山也，乃華夏之精神豐碑也。其雄險，是自然之偉力；其滄桑，是歷史之沉淀；其豪邁，是民族之魂魄。登太行而小天下，觀太行而知中華：山川永固，精神不朽，太行之風骨，將與日月同輝，共江河萬古。
2025.8.18 作者簡介：張二英，筆名，秀赟，英穎。中華詩詞學會會員，邢臺市詩詞協會會員，信都區(qū)作家協會會員，信都區(qū)作家協會詩詞藝術委員會執(zhí)行副主任。桃李文化傳媒簽約作家、主審?！肚嗄晡膶W家》雜志社副秘書長，超越文學社社長。作品入選《中華詩詞集》《新時代詩文百家作品精選》《當代知名詩人代表作年鑒》《百泉詩詞》等。著有短篇小說《孫寡婦開飯店》《理解催開幸福花》，長篇《多彩人生》。望岳雅集公益詩詞學校八期院長、編輯。代表作《滿庭芳?敬母吟》。
