踏莎行·嘆光陰（晏殊體）
情系山水
歲月篩塵，云煙過汛。飄梧又染秋霜鬢。殘陽潑晚熨寒林，危欄獨倚光陰刃。
鏡底流華，樽前燼印。浮生逆旅空馳趁。風花雪月本無垠，何勞枉系牽方寸。
荷華媚·詠蛙
情系山水
池清綠萍密。藏身處、葉底圓荷深側。鳴腮春雨急。青羅曳動，逗鋒芒暗勒。
待溽暑、蟬噪高林際，便收聲斂息，沉蹤川澤。終須向、菰蒲去，泥耕豐稼，莫效坳蛙窄。
醉花陰·含羞草（毛滂體）
文/情系山水
翠葉垂珠春尚蹙。卻撫柔裳束。
紫蕊綴圓珠，暗隱鋒芒，偏避群芳矚。
起風欲掩顰眉綠。垂手紉寒祿。
休道骨纖柔，卷闔之間，獨抱清孤躅。
清波引·處暑吟（姜夔體）
情系山水
蟬聲催短。倩誰喚、夢魂漸緩。暑威猶悍。忍殘伏余暖。斗柄西南轉，柳拂荷殘輕嘆。自隨云釀裁詩，攜清醑、慰愁懣。
風傳鳥囀。念前約、山野欲變。歲華偷換。惹霜鬢盈畔。誰共煙霞賞，漫把翠箋研渲。況趁涼夜揮毫，韻隨香散。
臨江仙·潮汕工夫茶第廿一式謝賓（賀鑄體）
情系山水
斂袂躬身情未已，余香漫與云襟。 浮沉世味共探尋。 客懷泉石趣，主眷玉壺深。
潮韻繞庭春漸暖，溫言猶照冰心。 別時雋味正沈吟。 明朝約鳳髓，煙雨待重臨。
【采桑子】惜秋
詞/存卿
微涼天氣清秋好，霜打梧桐。露染楓紅。朝暮云來送爽風。
誰憐朵朵黃花瘦，只有詩翁。可惜蓮蓬，結子枯身生命終。
聲聲慢·雨中樂(李清照體)
文/聽蟬(河南)
溟溟漶漶，細細纖纖，泠泠瀝瀝淅淅。曲岸煙迷，苔徑碎珠輕擲。單衣漸濕冷潤，任雨絲、亂敲巾笠。獨對影，意悠然、且把俗塵遺匿。
靜對幽園如昔，風袂亂、周遭翠痕堪惜。燕語呢噥，劃破一簾暮夕。新涼暗侵鬢角，聽秋聲、點點滴滴。樂此際，雨中共、心景演繹。
采桑子·秋興
燕旭
秋年云淡天高遠，望斷江南。望斷江南。澤國佳人、今月莫沉酣。
花間四友分飛也，巷議街談。巷議街談。應在熙春、把盞盍朋簪。
臨江仙.和燈火闌珊
詞/碧玉君
草接峻嶺連陌野，瓊株玉灑蟲驚。
梧桐老樹晚蟬聲。
露欺蓮葉碎，風亂葦花旌。
天高怎阻歸雁路，幽襟牽動鄉(xiāng)情。
此心默默覓真誠。
何須尋故里，定可結新盟。
錦堂春慢·湖畔閑釣(司馬光體)
文/聽蟬(河南)
綠岸風輕，平波日暖，林遙黛岫含煙。且看綸竿橫水，影落清漣。風拂楊絲如縷，逗魚碎玉連環(huán)。漸暮云添彩，倦鳥歸林，意趣悠然。
念世煩孤獨客，向囂塵里逐，心為誰牽。暫把浮名拋卻，獨守湖灣。靜賞波光瀲滟，任思緒、漫溯流年。愿共青山長伴，一釣余暉，醉臥風前。
【行香子】打工者吟
詞/存卿
背上行囊。忍別家鄉(xiāng)。一年年、漂泊心傷。夜間冷落，朝暮人忙。嘆醒中悲，醉中涕，夢中狂。
八十高堂。十歲兒郎。匯零錢、安慰親娘。您居東魯，我在南湘。料同思人，齊思念，共思量。
桂殿秋.初心與使命
張義鳳（山東）
同學聚，話交談。興邦愛國把任擔。
初心建沒新中國，使命和民眾飽諳。
向子諲體（詞林正韻第十四部）
山花子*處暑風雨確宜民
文/王綿勇（江西）
連雨秋風暑改涼。白云懸掛擋柔陽。水稻返青芝麻擠，雀鶯翔。
楊柳隨風時勁舞。農村老幼樂瘋狂。空氣清新宜肺腑，眾頻彰。
【觀瀾】聯(lián)辯記
詹世和
今有師者，雅好屬對，借“觀瀾”地名，拆字為聯(lián)首，出句云“觀山遠峙千層秀”，求偶以對。蓋其以“師”名，又常授眾詩詞理論，眾皆信之，一時答對者如蝗，盞茶未歇，十五聯(lián)已紛至，皆以“瀾水”“瀾閣”“瀾墨”之屬冠首。
余諦視其出句，“觀山”二字，乃動賓相濟，實為聯(lián)中骨鯁。若以“瀾”字承之，必循此例，方得銖兩悉稱之妙。然翻檢字林，“瀾”字領頭之語，盡是偏正之構；而動賓之配，竟如鳳毛麟角，遍索不得。余沉吟久之，欲剖其癥結，未料唇槍舌劍驟起。
一翁曰：“觀瀾者，吾鄉(xiāng)之土也?！毖酝庵?，似以鄉(xiāng)梓之名壓理，無關聯(lián)法。尤老接口曰：“終日吟哦，竟不識‘觀瀾嵌字’之旨！譬如‘潤豐樓’之作，此理昭然，汝何冥頑？”一女子繼而哂曰：“此乃詩鐘七唱之鳳頂格也。”遂出“觀閣臨風心猶遠；瀾臺映月水自寒”為證。
余駁之曰：“‘瀾’字難組動賓，此乃字性天定，非人力可變?！迸訁s云：“‘觀’為動詞，可隨搭配變其性。‘觀閣’‘瀾臺’者，皆為處所之名，何拘于動賓？”言畢，連發(fā)三圖，臨風大笑，其聲似穿牖而來，令余背生寒栗。尤老復曰：“出聯(lián)本意，唯嵌‘觀瀾’二字為首，汝之變動，不順其心！”余再陳所以，尤老竟曰：“汝當斂衽虛心?！?/div>
余不禁叩問：“明明舛錯，豈容諱飾？”女子復以圖諷，謂余“幽默”。余答：“汝自怡可也，且平心論之?！迸有υ唬骸胺轻槍β?lián)，唯觀汝言可博一噱?！庇嘣唬骸罢撌聞t公，針對人則謬。”女子又笑：“吾不喜論聯(lián)，獨愛默聽汝言，以遣閑愁。”
觀其辭鋒，無非偷梁換柱，避重就輕。余無奈，發(fā)圖應之：“對對對，汝言皆是?！迸訌驮唬骸奥?lián)藝早窺堂奧，唯汝言饒有風趣?！焙蟀l(fā)飯圖而去，其態(tài)若得勝之雉。
余默然良久。那女未必不知“瀾”字難組動賓，蓋因顏面所系，故挾眾以自飾耳。夫聯(lián)道之要，在求其工，在合其理，如匠人營室，梁柱必正，榫卯必嚴。若舍字性、違語法，徒以嵌名自矜，縱有“觀瀾”之雅，終成附會之譏，如披錦繡于糞壤，徒增其丑。
今之眾人，或為鄉(xiāng)誼所囿，或為虛名所惑，不辨是非，盲從附和。尤老以長者自居，不察癥結而強作解人，實乃以其昏昏使人昭昭；女子以巧舌飾非，明知其謬而故弄玄虛，無異于掩耳盜鈴。此等情態(tài)，非獨聯(lián)壇之弊，亦世間通病也。
昔坡公論詩，謂“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，法度者，文字之規(guī)矩、邏輯之繩墨也。若棄法度而求新巧，猶舍舟楫而欲渡川，終不免沉溺。觀此次論辯，眾人爭于末節(jié)而忘其本，較于言辭而失其理，豈不謬哉？夫學問之道，貴在求真，不貴茍同；貴在務實，不貴虛飾。若徒以顏面、鄉(xiāng)誼、虛名蔽目，則真理何在？斯文何存？思之令人扼腕。
舉報
