說 說 曹 操
作者:班京
誦讀:翔龍
編輯制作:小格
說 說 曹 操
作者:班京
提到三國時(shí)期的重要人物曹操,真可謂褒貶不一,一直爭議很大,但在大多數(shù)人的印象中,曹操是一個(gè)獨(dú)裁專治殘忍血性的亂世梟雄和暴君。
我們后人無法穿越時(shí)空回到過去,探求歷史真相,但我以一個(gè)平民凡人的角度,通過曹操的文學(xué)作品以及近期發(fā)現(xiàn)和挖掘的曹操墓說事,再論曹操。
盡管現(xiàn)代人對曹操的評價(jià)呈現(xiàn)多維度、立體化特點(diǎn),但我們不能簡單的把他標(biāo)注為傳統(tǒng)的“奸或雄”,其實(shí),曹操卓越的政治與軍事才能,不可否認(rèn),如統(tǒng)一北方、結(jié)束局部戰(zhàn)亂,推行“屯田制”恢復(fù)生產(chǎn),為后續(xù)國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ);另外,其文學(xué)成就,那更是世人皆知,有口皆碑,曹操一生寫有《龜雖壽》,《短歌行》,《觀滄?!?,巜蒿里行》,《苦寒行》,《度關(guān)山》及《卻東西門行》等,其中著名詩句老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已,就是出自《龜雖壽》,青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。周公吐哺,天下歸心。是出自《短歌行》,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里,其詩句出自《觀滄?!?,而鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡,生民百遺一,念之?dāng)嗳四c是出自《蒿里行》。
如果說《龜雖壽》表現(xiàn)了曹操暮年壯志不已,那么《短歌行》又體現(xiàn)了曹操渴望賢才思念賢才之心,除此之外《觀滄?!酚煮w現(xiàn)筆者廣闊胸懷及遠(yuǎn)大政治抱負(fù),特別是《蒿里行》淋漓盡致的表現(xiàn)了曹操對百姓苦難的深切同情,這些千古名句,不僅其詩風(fēng)蒼涼雄健,開創(chuàng)“建安風(fēng)骨”,對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn);而且也充分向后人彰顯了其獨(dú)特的政治軍事及文學(xué)才能。
讀歷史的人都知道三國的蜀漢有人口一百多萬,孫吳有臣民二百五十多萬,而曹魏有一千多萬,這一千多萬不僅有原版圖內(nèi)的子民,也有很多后期外來歸順者。
這是他得當(dāng)?shù)恼闻c用人理念的作用,他打破門第限制、唯才是舉,也體現(xiàn)了他務(wù)實(shí)的一個(gè)治理思維。
當(dāng)然,人無完人,他也有爭議與負(fù)面的一面:如“挾天子以令諸侯”的政治手段、“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”的言論(史料記載有爭議),以及戰(zhàn)爭中部分屠城行為,被認(rèn)為體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者的冷酷與利己性。
另外,從近期挖掘曹操墓陪葬品以及徐晃陪葬品來看,曹操又是一個(gè)重視農(nóng)耕,惜才愛賢之人。
我在這里并非是為曹操歌功頌德,但從歷史挖掘及曹操的文學(xué)思想上看,曹操的暴君,殺人如麻的描述并不真實(shí),我們更應(yīng)該以歷史唯物主義視角去看待問題,正確認(rèn)識演義小說的藝術(shù)加工成份,從客觀歷史貢獻(xiàn)與時(shí)代局限性出發(fā),承認(rèn)其推動(dòng)歷史進(jìn)步的功績,也有符合時(shí)代背景的權(quán)力博弈與人性弱點(diǎn),曹操應(yīng)該是一個(gè)“有血有肉有才偉大的歷史人物”而非簡單的用“好人”或“壞人”去評價(jià)他。
