文/姚克林（安徽）
1?靚麗賢淑余碧蘭
靚麗賢淑碧玉蘭，心存善懿敬人先。
通情達(dá)理忠誠(chéng)信，處世公明唱美篇。
2?睦鄰情深
文/姚克林（安徽）
和睦鄰居勝似親，無(wú)欺老少貴為仁。
常常顧問(wèn)溫馨在，遇事幫忙樂(lè)助神。
????作家簡(jiǎn)介????
姚克林，字軒齋，號(hào)文逸，男，漢族，1965年12月生于安徽全椒縣，大專(zhuān)學(xué)歷，中共黨員，教師。系全椒縣、滁州市、安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)人作家檔案庫(kù)官網(wǎng)認(rèn)證詩(shī)人。其創(chuàng)作涵蓋散文、詩(shī)詞曲等，計(jì)1000多篇（首），作品散見(jiàn)于省內(nèi)外報(bào)刊雜志、都市頭條及全國(guó)諸多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。多項(xiàng)賽事中屢獲佳績(jī)：2019年10月，獲北大荒文學(xué)館、耕讀詩(shī)會(huì)全國(guó)詩(shī)詞網(wǎng)絡(luò)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)；2021年1月，獲第四屆《中原杯》全國(guó)詩(shī)詞大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)；同年12月，作品因獨(dú)具匠心在全國(guó)“新緒杯”文學(xué)大獎(jiǎng)賽中脫穎而出，入駐世紀(jì)巨著《歌唱祖國(guó)》并獲金獎(jiǎng)。2023年以來(lái)，創(chuàng)作成果持續(xù)顯現(xiàn)：2月，部分優(yōu)秀作品發(fā)表于《瀟湘文學(xué)》雜志總第三十期；同月，獲第六屆中原杯全國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作大獎(jiǎng)賽“中華詩(shī)詞名家”特別優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)，10首作品入選《中華詩(shī)詞名家典藏》；5月，部分作品入駐北京日?qǐng)?bào)出版社出版的《2023優(yōu)秀詩(shī)歌排行榜》；7月，獲全國(guó)第六屆“新緒杯”文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)；9月，在孔子詩(shī)歌杯組委會(huì)與中國(guó)詩(shī)人作家檔案庫(kù)官網(wǎng)承辦的《中華詩(shī)語(yǔ)》暨第四屆孔子杯全球詩(shī)人作家創(chuàng)作大獎(jiǎng)賽中，獲“特別優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)”，13首作品入選《中華詩(shī)語(yǔ)》。2024年8月，部分優(yōu)秀作品發(fā)表于黑龍江省《圣地詩(shī)刊》。
??Author Profile????
Yao Kelin, styled Xuanzhai and titled Weny, male, Han nationality, was born in December 1965 in Quanjiao County, Anhui Province. He holds a junior college education, is a member of the Communist Party of China, and works as a teacher. He is a member of the Poetry Associations of Quanjiao County, Chuzhou City, and Anhui Province, as well as a certified poet on the official website of the China Poets and Writers Archives.
His creations cover prose, poems, and songs, totaling over 1,000 pieces, which have been published in newspapers, magazines inside and outside the province, City Headlines, and many national online platforms. He has achieved excellent results in multiple competitions: In October 2019, he won the third prize in the National Poetry Online Competition hosted by the Beidahuang Literature Museum and the Gengdu Poetry Club; in January 2021, he won the Excellence Award in the 4th "Central Plains Cup" National Poetry Competition; in December of the same year, his works stood out in the national "Xinxu Cup" Literature Competition due to their originality, were included in the century masterpiece Singing for the Motherland, and he won the Gold Award.
Since 2023, his creative achievements have continued to emerge: In February, some of his excellent works were published in the 30th issue of Xiaoxiang Literature magazine; in the same month, he won the "Distinguished Poet of Chinese Poetry Masters" Special Excellence Award in the 6th Central Plains Cup National Poetry Creation Competition, with 10 works included in Collection of Chinese Poetry Masters; in May, some works were included in 2023 Excellent Poetry Ranking, published by Beijing Daily Press; in July, he won the Gold Award in the 6th National "Xinxu Cup" Literature and Art Competition; in September, he won the "Special Excellent Poet Award" in Chinese Poetry Language and the 4th Confucius Cup Global Poets and Writers Creation Competition, hosted by the Confucius Poetry Cup Organizing Committee and the official website of the China Poets and Writers Archives, with 13 works included in Chinese Poetry Language. In August 2024, some of his excellent works were published in Shengdi Poetry Journal of Heilongjiang Province.
點(diǎn)評(píng)詞
于平仄間植人間暖意，在短章里藏世道人心——姚克林絕句二首深度品賞
點(diǎn)評(píng)詞作者/柴永紅
快餐式文字充斥視野，碎片化表達(dá)消解語(yǔ)言重量，姚克林先生以兩首七言絕句為舟，載著傳統(tǒng)詩(shī)詞的格律之美與現(xiàn)實(shí)生活的溫?zé)嶂?，在?dāng)代文學(xué)的溪流中劃出一道清淺卻堅(jiān)定的痕。這并非刻意雕琢的文人雅趣，也非脫離煙火的空泛詠嘆，而是一位扎根生活的詩(shī)人，用最凝練的筆墨，將人性之善、鄰里之暖釀成的詩(shī)酒，初讀清甜，再品醇厚，細(xì)品則見(jiàn)其對(duì)世道人心的深情觀照與對(duì)傳統(tǒng)文脈的執(zhí)著堅(jiān)守。
觀第一首《靚麗賢淑余碧蘭》，其妙在“以名喻德，層層遞進(jìn)”。開(kāi)篇“靚麗賢淑碧玉蘭”一句，既點(diǎn)出人物“余碧蘭”之名（“碧玉蘭”暗合其名中“碧蘭”二字），又以玉蘭的清雅高潔喻人，將外在容貌的“靚麗”與內(nèi)在品性的“賢淑”融于一字，無(wú)需鋪陳，人物形象已如玉蘭般挺立眼前。繼而“心存善懿敬人先”轉(zhuǎn)至內(nèi)在德行，“善懿”二字舉重若輕，將善良、美好等抽象品性具象化，而“敬人先”則將這份善念落到實(shí)處，顯露出人物待人處世的謙卑與真誠(chéng)。
若說(shuō)前兩句是對(duì)人物品性的宏觀勾勒，后兩句“通情達(dá)理忠誠(chéng)信，處世公明唱美篇”便是對(duì)其行為準(zhǔn)則的微觀刻畫(huà)?！巴ㄇ檫_(dá)理”是待人之態(tài)，“忠誠(chéng)信”是立身之本，“處世公明”是行事之則，三句層層深入，從情感共情到品德堅(jiān)守，再到處事原則，完整構(gòu)建出一位兼具溫柔與正直、既有溫度又有風(fēng)骨的人物形象。全詩(shī)無(wú)一處用典，無(wú)一句華麗辭藻，卻以平實(shí)語(yǔ)言勾勒出豐盈人格，恰如玉蘭，不事張揚(yáng)卻自帶芬芳，這正是詩(shī)人對(duì)“真善”的精準(zhǔn)捕捉與真誠(chéng)贊頌。
再讀第二首《睦鄰情深》，則見(jiàn)其“以小見(jiàn)大，以俗見(jiàn)雅”的創(chuàng)作巧思。開(kāi)篇“和睦鄰居勝似親”一句，看似是尋常百姓的口頭語(yǔ)，卻道破了鄰里關(guān)系的核心價(jià)值——親情源于血緣，而鄰里情源于相處中的真誠(chéng)與溫暖，這份“勝似親”的情誼，比血緣之親多了一份自主選擇的珍貴，也多了一份日常陪伴的踏實(shí)。緊接著“無(wú)欺老少貴為仁”，將“和睦”的內(nèi)涵進(jìn)一步深化：“無(wú)欺老少”是具體的行為規(guī)范，對(duì)老者尊重、對(duì)少者愛(ài)護(hù)，不欺弱、不恃強(qiáng)，而“貴為仁”則將這份行為上升至儒家“仁”的道德高度，讓鄰里相處的小事，有了傳統(tǒng)文化的厚重底色。
后兩句“常常顧問(wèn)溫馨在，遇事幫忙樂(lè)助神”，則以極具生活氣息的細(xì)節(jié)，讓“睦鄰情深”從抽象概念變?yōu)榭筛锌捎|的畫(huà)面?！俺３ｎ檰?wèn)”不是刻意的寒暄，而是日常里的一句“吃飯了嗎”“最近身體還好嗎”，是生病時(shí)的一句問(wèn)候、下雨時(shí)的一次收衣，這些細(xì)碎的舉動(dòng)，恰是“溫馨”的具象化；“遇事幫忙樂(lè)助神”則是鄰里情的升華，誰(shuí)家有紅白喜事搭把手，誰(shuí)家遇到困難出份力，這份“樂(lè)助”不是功利的交換，而是發(fā)自內(nèi)心的善意，“樂(lè)助神”三字更是將助人后的愉悅與滿足感寫(xiě)得鮮活，人仿佛能看到鄰里間互幫互助時(shí)的笑臉。整首詩(shī)沒(méi)有宏大的敘事，沒(méi)有深刻的議論，卻以“顧問(wèn)”“幫忙”等日常小事，寫(xiě)出了當(dāng)代社會(huì)稀缺的鄰里溫情，既是對(duì)傳統(tǒng)“遠(yuǎn)親不如近鄰”文化的傳承，也道出了人們對(duì)溫暖人際關(guān)系的共同向往。
兩首絕句雖題材不同，一寫(xiě)人、一述情，卻有著高度統(tǒng)一的創(chuàng)作特質(zhì)。其一，是“格律嚴(yán)謹(jǐn)，音韻和諧”。作為省、市、縣三級(jí)詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，姚克林先生對(duì)古典詩(shī)詞的格律有著扎實(shí)的掌握。兩首詩(shī)均為平起平收式七言絕句，平仄合律、對(duì)仗工整（如《靚麗賢淑余碧蘭》中“通情達(dá)理”與“處世公明”，詞性相對(duì)、語(yǔ)義相關(guān)），讀來(lái)朗朗上口，音韻流轉(zhuǎn)間盡顯傳統(tǒng)詩(shī)詞的韻律之美。這種對(duì)格律的堅(jiān)守，并非僵化的復(fù)古，而是對(duì)語(yǔ)言形式美的尊重，讓詩(shī)歌在有限的篇幅里，既傳遞情感，又兼具音樂(lè)性，實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”。
其二，是“立足生活，貼近人心”。縱觀姚克林先生的創(chuàng)作履歷，從散文到詩(shī)詞曲，千余篇（首）作品多散見(jiàn)于報(bào)刊雜志與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這意味著他的創(chuàng)作始終面向大眾、扎根生活。這兩首絕句亦是如此：《靚麗賢淑余碧蘭》寫(xiě)的是身邊的普通人，贊的是人人認(rèn)可的好品性；《睦鄰情深》述的是日常的鄰里事，抒的是人人向往的真感情。他不寫(xiě)虛無(wú)縹緲的仙境，不抒脫離現(xiàn)實(shí)的愁緒，而是將目光投向身邊的人和事，用詩(shī)歌記錄生活中的美好與溫暖。這種“接地氣”的創(chuàng)作，詩(shī)歌有了煙火氣，也讓讀者能在詩(shī)中看到自己的生活、感受到自己的情感，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
其三，是“傳遞正能量，弘揚(yáng)真善美”。從《靚麗賢淑余碧蘭》中對(duì)“善懿”“忠信”“公明”的贊頌，到《睦鄰情深》中對(duì)“仁”“樂(lè)助”的推崇，兩首詩(shī)始終圍繞“真善美”的主題展開(kāi)。在當(dāng)下社會(huì)，人們面臨著人際關(guān)系的疏離、道德觀念的多元，姚克林先生以詩(shī)歌為載體，將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活相結(jié)合，既傳遞了積極向上的價(jià)值觀，也為讀者提供了一份心靈的慰藉。這種創(chuàng)作取向，與其作為教師、中共黨員的身份密不可分——教師的職業(yè)讓他善于發(fā)現(xiàn)人性中的美好，黨員的身份讓他始終保有對(duì)社會(huì)正能量的傳播意識(shí)，而詩(shī)人的身份則讓他能用最優(yōu)美的語(yǔ)言，將這份美好與正能量傳遞出去。
再結(jié)合姚克林先生的創(chuàng)作經(jīng)歷來(lái)看，這兩首絕句的成功并非偶然。從2019年獲北大荒文學(xué)館全國(guó)詩(shī)詞網(wǎng)絡(luò)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)，到2021年獲“新緒杯”金獎(jiǎng)、作品入選《歌唱祖國(guó)》，再到2023年屢獲“中華詩(shī)詞名家”特別優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)、作品入選《中華詩(shī)詞名家典藏》《2023優(yōu)秀詩(shī)歌排行榜》，2024年作品發(fā)表于《圣地詩(shī)刊》，這一系列成績(jī)的背后，是他對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的執(zhí)著與熱愛(ài)，是他對(duì)語(yǔ)言的反復(fù)錘煉與對(duì)生活的細(xì)膩體察。千余篇（首）的創(chuàng)作量，意味著他始終保持著高頻的創(chuàng)作狀態(tài)；作品散見(jiàn)于各類(lèi)平臺(tái)與刊物，意味著他始終在與讀者對(duì)話、與時(shí)代同行；而在多項(xiàng)賽事中獲獎(jiǎng)，則證明了他的創(chuàng)作水準(zhǔn)得到了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可。
值得注意的是，姚克林先生的創(chuàng)作并非局限于詩(shī)詞，而是涵蓋散文、詩(shī)詞曲等多種體裁，這種多元的創(chuàng)作實(shí)踐，也為他的詩(shī)詞創(chuàng)作注入了更多養(yǎng)分。散文的敘事能力讓他能在絕句的短章中，用寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出完整的人物形象與生活場(chǎng)景；曲的通俗性讓他的詩(shī)詞語(yǔ)言既能保持古典詩(shī)詞的雅致，又不失生活的鮮活與直白。這種跨體裁的創(chuàng)作積累，讓他的詩(shī)詞既有傳統(tǒng)文人詩(shī)的韻味，又有現(xiàn)代白話詩(shī)的親和力，實(shí)現(xiàn)了“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”。
從更宏觀的視角來(lái)看，姚克林先生的這兩首絕句，也為當(dāng)代古典詩(shī)詞創(chuàng)作提供了一個(gè)值得借鑒的方向——古典詩(shī)詞并非只能用來(lái)懷古詠史、抒發(fā)個(gè)人閑愁，它同樣可以用來(lái)記錄當(dāng)代生活、歌頌身邊美好、傳遞社會(huì)正能量。當(dāng)越來(lái)越多的詩(shī)人像姚克林先生這樣，扎根生活、貼近人心，用古典詩(shī)詞的形式書(shū)寫(xiě)當(dāng)代人的情感與思考，傳統(tǒng)文脈才能在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力，古典詩(shī)詞才能真正走進(jìn)大眾的生活，成為人們情感表達(dá)的重要載體。
結(jié)語(yǔ)：姚克林先生的這兩首絕句，如兩朵清雅的玉蘭，綻放在當(dāng)代文學(xué)的園囿中，不與牡丹爭(zhēng)艷，不與玫瑰比香，卻以其獨(dú)特的芬芳，讓人感受到傳統(tǒng)詩(shī)詞的魅力與生活的溫暖。它們是詩(shī)人對(duì)人性之善的贊頌，對(duì)鄰里之暖的詠嘆，更是詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)文脈的堅(jiān)守與對(duì)時(shí)代精神的回應(yīng)。讀這樣的詩(shī)，我們既能品味到古典詩(shī)詞的格律之美，也能感受到現(xiàn)實(shí)生活的溫?zé)嶂?，更能在快?jié)奏的當(dāng)下，尋得一份心靈的寧?kù)o與對(duì)真善美的向往。而這份“于平仄間植人間暖意，短章里藏世道人心”的創(chuàng)作追求，正是姚克林先生詩(shī)詞作品最珍貴的價(jià)值所在，也值得更多當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作者學(xué)習(xí)與借鑒。
