養(yǎng)生與養(yǎng)神
養(yǎng)生，自古以來都受到人們的重視與關(guān)注。多希翼通過各種途徑，通過調(diào)整飲食，加強運動等方面來提高機體免疫力，改善體質(zhì)，達到祛病強身的效果。然而卻有點忽視了要養(yǎng)生更要養(yǎng)神這一主要核心。
養(yǎng)生與養(yǎng)神是保養(yǎng)身體相輔相成的兩個方面。古人云，惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。即說養(yǎng)生就要少思勿勞，斂氣存精保神養(yǎng)神。要保證好的身體就要保養(yǎng)心神，身心并養(yǎng)。才可使得各器官處于一種相對平衡之狀態(tài)，使得身體健康，益壽延年。
祖國醫(yī)學認為，得神者昌，失神者亡。精氣神是人體生命之重要三寶，生命的根本。精是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣是生命活動的動力。猶如自然界中的空氣，雖無形，卻不可或缺，氣血直接推動臟腑的正常運轉(zhuǎn)。神是生命的主宰，涵蓋了人體和人的精神，意識，思維等方面。神足，神氣旺盛，才可管控生命活動。使之臟腑協(xié)調(diào)，陰陽平衡，精力充沛。如果神虛，不強，則會心神不寧，五心煩亂，出現(xiàn)臟腑不協(xié)調(diào)，相互損傷，而出現(xiàn)體質(zhì)下降，產(chǎn)生一系列疾病。
同時，現(xiàn)代醫(yī)學也證明了，長期的精神壓力，情緒不穩(wěn)，則可引發(fā)神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)分泌變化，引發(fā)植物神經(jīng)紊亂和皮質(zhì)醇分泌增多，產(chǎn)生一系列疾病。有人統(tǒng)計，世上60一70%疾病多由情緒及精神緊張而引起。如高血脂，高血糖，高血壓及心腦血管病，焦慮，抑郁癥等。
養(yǎng)神主要在于重視精神調(diào)養(yǎng)，守護心靈的凈土。使心情安穩(wěn)，平衡。即不斷排除外界干擾，排除一切雜念，保持內(nèi)心的寧靜和專一。只有重視精神內(nèi)守，心態(tài)平衡，才可在任何艱難困苦時，或是面對榮譽財富中，固守一顆淡泊而又豁達之心，才可貧踐不移，威武不屈，視富貴如浮云。保持樂觀心態(tài)，不至于勞心勞力，傷心傷神，惶惶不可終日。而使心情穩(wěn)定，作事從容，讓心永遠處于一種不急不躁，不卑不亢，從而保持心理健康，身體強壯。如古人所講，善攝生者，不勞神，不苦形，神形既安，禍患何由而致也。
同時，在目前社會節(jié)奏較快，壓力山大，商業(yè)競爭殘酷之境況下，往往使人起居無序，生活無常，飲食無度，精神緊張。難以穩(wěn)住心神而神清氣朗。尤其一旦進入老年，隨著社會角色轉(zhuǎn)換，人際關(guān)系，健康狀況，性格及環(huán)境的變化，容易產(chǎn)生孤獨及失落感。再加上各種媒介伩息鋪天蓋地，更易影響人們的認知和思維，耗費心神，牽扯過多精力。出現(xiàn)分心分神，甚神不守舍。精神猶如人體的定海神針，神宜安而不可亂，神宜養(yǎng)而不可失。一旦心神不寧，精神緊張，就會使我們情緒及大腦功能紊亂，引發(fā)心理障礙。諸如頭昏腦脹，食欲減退，失眠多夢，坐臥不安等。也如中醫(yī)所言，七情過度，就可出現(xiàn)怒傷肝，悲傷肺，喜傷心，恐傷腎等臟腑紊亂等情況，且有時一種情緒可傷害一臟或幾臟腑，也有時幾情或傷害一臟腑等。臟腑的損傷，更致情緒紊亂而傷身，傷神。
養(yǎng)生是什么，是調(diào)養(yǎng)和生長。對于身體健康而言，是通過科學的養(yǎng)生和運動，使之保持健康。對患疾病者，則通過積極各種活動，促進人體各器官的調(diào)整與修復，促使其向健康方面轉(zhuǎn)化。對于廣大中老年人，則是通過合理有度的養(yǎng)生及鍛練，使之器官功能趨于健康，延緩衰老。養(yǎng)神是什么。就是在于促進健康及運動同時，不斷地調(diào)整身心，消除外界環(huán)境對人體的刺激，消除由于內(nèi)部器官受到刺激及毒素損傷而產(chǎn)生的不良情緒和心理疾患，使之精神穩(wěn)定，從事任何工作及仼務(wù)都能有條不穩(wěn)地去完成和克服困難。而不至于在生活，人際及工作中心煩意亂，丟三落四，難以工作。
在養(yǎng)生中，如果力圖一味地通過加強營養(yǎng)及增加運動量來促進健康，顯然不全面，有失偏頗。
固然，一定必須的營養(yǎng)和運動是人體改善氣血，增強體質(zhì)的重要元素。藥食同源是我國人傳承幾千年的結(jié)果。自從神農(nóng)親嘗百草，並非專一而找藥，而是尋找那些是藥，可用在什么疾病身上，那些是毒，可用何方來解毒。那些是草可食用。經(jīng)過不斷地生活實踐，我們祖宗一直強調(diào)治療疾病不僅純用藥，要藥食同源，藥食同補。這樣對于疾病的治療好轉(zhuǎn)和身體的盡快恢復有著積極的意義。中醫(yī)講，藥補不如食補，食補不如精養(yǎng)，精養(yǎng)不如神養(yǎng)。生活里若不能很好的把控自己情緒，調(diào)心養(yǎng)神。使各組織器官處于一種和諧穩(wěn)定之狀態(tài)，犮揮出最大功效及活力。就會出現(xiàn)心理上的緊張焦慮，心煩意亂，出現(xiàn)許多情感障礙。進再多的營養(yǎng)素和保健品滋補身體，往往因食欲下降，消化不良并不能吃進多少食物，吸收多少營養(yǎng)。且有時因食營養(yǎng)品太多，吃出肥胖及糖尿病，或整出一個糖人來，是多么得不償失。何況，一個人心理不穩(wěn)定，情緒煩躁，又豈能持之一恒地堅持運動鍛練，無非是三天打魚，兩天曬網(wǎng)。并不能循序漸進地堅持運動。 養(yǎng)生與養(yǎng)神是我們每個人畢生應作之功課，應引起足夠的重視。養(yǎng)生沒有什么靈丹妙藥。在這個紛繁的世界里，放慢自己腳步，關(guān)注內(nèi)心世界，注重精神調(diào)養(yǎng)，通過養(yǎng)神安神來調(diào)節(jié)身心，讓心靈得到滋養(yǎng)與呵護，方可使心靜，神清氣爽，達到養(yǎng)生目的。只有重視養(yǎng)生養(yǎng)神，才會在人生道路上，更加從容，擁抱真正的健康和幸福。
我們要作些什么呢。
首先，學會自我減壓，不斷沉淀自己，凈化心靈。樹立自己正確的抗壓信心，遇到挑戰(zhàn)及困難時，要積極應戰(zhàn)，不必逃避。同時，不斷強化身體機能，定期運動如快走，游泳，進一步促進多巴胺及內(nèi)啡肽分泌以抗壓及抗焦慮。做瑜伽及游泳，深呼吸改善植物神經(jīng)功能。且可堅持記曰記，記錄事件及內(nèi)心反應以釋懷。這樣通過3一6個月的訓練基夲可改善壓力及穩(wěn)定心神。大道至簡，如果讓瑣碎之事佔據(jù)心靈，就會使心胸狹隘，看問題斤斤計較，傷心擾神。三國演義中周瑜當初英姿勃發(fā)，就因為器量小，心胸狹隘，經(jīng)常爭強好勝，而不能保持一顆寬宏大量，沉穩(wěn)的容人之心，最終受到諸葛亮的捉弄而口吐鮮血而亡。豈不令人唏噓。
切切要注意休息，避免勞累過度。不必熬夜加班，或燈紅酒綠，觥籌交錯。疲勞過度，勞心勞力，更摧殘大腦神經(jīng)。使腦皮層興奮與抑制狀態(tài)發(fā)生紊亂，使大腦在夜間休息狀態(tài)下清除過濾多余的垃圾和補充足夠的營養(yǎng)程序受損，以至于腦內(nèi)垃圾堆積過多，產(chǎn)生淤堵，使得腦神經(jīng)信息的傳遞和介質(zhì)的釋放受阻，產(chǎn)生腦功紊亂，記憶力下降，認知障礙等。
同時，規(guī)律的生活方式和飲食習慣，以及樂觀的心胸也是養(yǎng)生的重要舉措。難以想象，一個不注重飲食，胡吃海喝，或不注意按時休息的人，能保持充沛的精力和精神。而一個處處斤斤計較，自私自利之人，難免不會在社會活動及工作處處碰壁而搞的自己身心俱疲。
生命，只有一次。人生不可再來。
善待自己，作好善養(yǎng)心神，在生活的道路上會愈加寬廣及快樂。
作者簡介：傅功偉，退休大夫。
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