第一節(jié)；張耀南同志在抗日救國、組建武裝、創(chuàng)立大峰山根據(jù)地方面，起了表率、團結(jié)號召和共救危亡的作用。他早年畢業(yè)于山東曲阜第二師范，抱教育救國和振興實業(yè)的思想，回到家鄉(xiāng)，熱心辦學，還辦有園藝和林場。因經(jīng)費不足，便變賣一部分財產(chǎn)投入。雖然這種教育救國的道路必然不通，但其造福桑梓為家鄉(xiāng)父老培養(yǎng)人才的行動，已在當?shù)睾捅究h享有盛譽。九一八事變到七七事變期間，他調(diào)往縣為東關(guān)小學任校長。他倡導組織和協(xié)助革命同志在本校與長清縣中進行抗日救亡的愛國主義教育，并幫助當時個別黨員同志開展各種救亡活動。
七七事變后，在黨的影響號召下，他率先出來，運用其在教育界的地位影響，一方面號召其在小學和縣中的學生到游擊隊來，到大峰山來，不少青年學生和在家呆著的知識分子響應號召，紛紛前來。另一方面他做上層士紳和地主的統(tǒng)戰(zhàn)工作，動員出錢出槍，較快地由十幾支槍逐步發(fā)展壯大，組建成長清獨立營。他曾任營長，有了武裝的依托，加上其他各項工作的開展，大峰山抗日根據(jù)地才得以創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展。他的抗戰(zhàn)表率作用，還表現(xiàn)在他毀家紓難，帶領妻子、兒女、兄弟一起抗日，能工作的工作，不能工作的家屬和孩子到處隱蔽、流亡。在長清來說，他可算桃李滿天下，加以上述的主、客觀條件，因而他具有一種團聚力或向心力，在抗戰(zhàn)初期發(fā)揮了有利作用。反觀鄰縣，如平陰、東平，因缺少有這樣有號召力的人物，不免相形見絀。
張耀南同志是泰西民主建政最早的縣長和冀魯豫地區(qū)最早的行署專員，還是歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭兩個時期一直連任的專員。1939年夏，長清縣結(jié)合反頑斗爭，開展根據(jù)地抗日民主政權(quán)建設。長清縣首先民選成立了縣政府，張耀南被選為縣長，這在泰西甚至魯西地區(qū)也是最早的一個。
泰西黨政軍民貫徹中央"堅持抗戰(zhàn)，反對投降，堅持團結(jié)，反對分裂，堅持進步，反對倒退"的方針，各地紛紛開展"討汪反頑"的斗爭，群情激憤，各項工作都得到順利開展，如減租減息、增加工資、合理負擔。各項工作基本上能公開或半公開活動，形勢一片大好。當時正值春夏之交，有些基本群眾無糧缺食，而一些地主、富農(nóng)則囤積余糧，高價待沽。
為解決群眾缺糧戶的急需，更合理地貫徹有糧出糧、有力出力的合理負擔，發(fā)動和依靠基本群眾堅持抗日根據(jù)地的斗爭，當時有些農(nóng)會根據(jù)群眾要求，發(fā)動組織向地主、富農(nóng)有糧戶進行借糧、減租增資、折糧交還佃農(nóng)和雇工的斗爭。這一借糧群眾運動，最初起源于肥城五區(qū)澇洼，區(qū)黨委干部邵子言在此病休，他指導和協(xié)助本村農(nóng)會首先開展租地借糧斗爭，取得了勝利。以后組織上推廣了該村的經(jīng)驗，遂使各地也先后開展了這一斗爭。運動斗爭初期發(fā)動了基本群眾，發(fā)展了農(nóng)會組織，打擊了建頑固勢力，還是有成績的，不容一筆抹煞。
但由于"左"的思想影響，借糧的具體政策、辦法又缺乏統(tǒng)一明確的規(guī)定，以致存有脫離實際、脫離團結(jié)抗日這一統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的傾向。對地主、富農(nóng)不分余糧有無、多少，也不分對共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的態(tài)度，不區(qū)別對待，而且對中農(nóng)有點余糧也一律借，有的本莊借完，還聯(lián)村一起到外地借。這樣，形成中農(nóng)以上農(nóng)戶，人各自危，失掉了一些群眾的同情。尤其在一些中心區(qū)發(fā)動婦女、青年和兒童團開展放腳和禁煙活動，婦救會在鎮(zhèn)集上解婦女的裹腳布，兒童團撅煙袋、拔煙栽子，這些更加重群眾不滿，失去社會同情。在反特、鋤奸斗爭中也有基于懷疑輕信檢舉或口供，而有錯殺、亂殺現(xiàn)象。上述這些"左"的錯誤行動，使黨的群眾基礎受到影響，并給予敵、偽、頑以蠱惑人心、欺騙群眾、反共之口實。1940年以來，肥城六區(qū)胡玉河、長清七區(qū)朱存禎先后搞起了紅槍會反對我們共產(chǎn)黨，追本求源，不能說不與"紅五月"時期執(zhí)行政策上"左"的錯誤有關(guān)。
這一錯誤傾向的糾正和清算，從組織角度說，是1940年八九月間，徐向前司令員過路山東，在泰西除聽到反映外，還從地、縣的小報上看到許多"左"的斗爭口號，如"我們窮人沒飯吃，不借給糧要揍死那些為富不仁的地主"等。徐向前司令員當即給泰西地委指出這是"左"傾關(guān)門主義的錯誤。后肖華司令員過路，在肥城牛山莊向地委直屬機關(guān)干部傳達北方局"抗日根據(jù)地各項政策"，談到要尊重人權(quán)，不經(jīng)批準不許殺人，更不準亂殺、錯殺。他說："人命關(guān)天，封建舊社會還要逐級審批，重案還要通過驛站送朝廷批，所謂'命案跑死馬'么。"他的傳達報告給糾正錯誤起了指導作用，但組織上正式批判這一錯誤，是以后在肥城固留召開的活動分子大會。區(qū)黨委書記張霖之同志在會上分析批判了"紅五月"中租地借糧運動的錯誤，指出這是"左"傾錯誤，分析了它的表現(xiàn)、危害及其根源。當時肥城縣長李文甫同志還代表縣委作了檢查和批判性的發(fā)言。從此，這些錯誤便有效地得到糾正。
"紅五月"已時過境遷，現(xiàn)在已成為歷史了。有些謬誤的流傳應予糾正。一是把"紅五月"與工作中"左"的偏差混為一談，這本來是沒有直接因果關(guān)系的兩碼事，聯(lián)系在一起，好像因為紀念"紅五月"才導致這些過激的行動。事實是，其主要精神是想通過五月里一些革命節(jié)日活動，發(fā)揚革命斗爭的光榮傳統(tǒng)，激發(fā)"討汪反頑"的革命斗志，更有利于堅持抗日根據(jù)地的斗爭就是了。試想，它與那些"左"的錯誤行動有什么直接聯(lián)系呢？二是對"紅"的涵義理解不對。有的說，因為發(fā)生了紅槍會，所以叫"紅五月"；也有的說，那時殺人多了些，所以叫"紅五月"。
一般談泰西"紅五月"，主要指的是1940年各地舉行的租地借糧斗爭和其他群眾工作中的一些過激行動。那時開始"百團大戰(zhàn)"，華北各地捷報頻傳，日軍正面進攻已被阻止，抗戰(zhàn)開始進入戰(zhàn)略相持階段。日軍對國民黨以政治誘降為主，但還未暇回師后方。汪精衛(wèi)已公開投敵，成立南京偽中央政府，國民黨投降危機空前嚴重，為取悅?cè)湛苷破鸬诙畏垂病?/p>
1940年春，泰西專員公署建立，張耀南他又被選為行政公署專員。1943年初，泰西、運東一、四專署根據(jù)當時斗爭形勢與任務的需要，合并為泰運專署，張耀南仍被委任為專員。1946年底，兩個地區(qū)又重新分開，恢復了泰西、運東的各自建制，張耀南同志仍任泰西專署的專員，一直到1949年泰西與泰山專署合并為止。由這一經(jīng)歷過程來看，張耀南同志在鞏固根據(jù)地進行民主建政上，起了開創(chuàng)和示范作用。他在連續(xù)十年任專員的行政領導工作中，在黨的領導下開展的對動參、支前、生產(chǎn)救災、雙減土改、文化教育等各項工作中，都有他組織領導所澆入的心血和樹立的功績。
張耀南同志關(guān)心、重視學校教育。他受師范教育，又是辦教育出身，自然對文化教育和知識分子與革命斗爭的關(guān)系、作用，認識的更深刻、自覺。1943年泰西地區(qū)成立的冀魯豫第四中學，就是在他的關(guān)心支持下，由長清的原在樂陵縣中教英語的民主人士張海萍創(chuàng)辦的，在籌建、備案、派干部支援等方面都有他的關(guān)注。1945年8月15日日寇投降后，四中全校也隨專署遷入平陰城教會中學舊址，乍一能在教室（有桌凳）上課，師生非常高興。以后地委機關(guān)要搬入，令學校駐城郊農(nóng)村，全校人員不同意。當時張專員聽到便一同去見地委書記申云浦同志，反復交談，才把問題解決。1947年，四中一分為二，四中中的泰西師生200余人，奉命到泰安邊家院與當時的泰寧縣中合并，建立新的泰西公學。張專員又親臨指導，對辦學的方針、任務及機構(gòu)設置，反復交談研究，并在建校大會上講了話。1948年10月濟南解放，泰西公學學生接收長清縣中，合建為新的長清中學。1949年、1950年兩年，張耀南兩次來長清檢查工作，都順便來校訪問，幫助解決學校與縣和城關(guān)區(qū)的關(guān)系問題，還針對師生思想作了報告。上述這些簡單事例，都是他重視教育、重視培養(yǎng)人才的思想反映，即便到新的歷史時期的今天，還有現(xiàn)實意義、值得我們發(fā)揚？
張耀南同志身上也體現(xiàn)了黨的優(yōu)良作風。他作風民主，平易近人，兩袖清風，一塵不染，為人正派，光明磊落。由于他有文化知識，有舊社會的閱歷，對舊官府、舊教育以及舊社會的陰私黑暗了解的比較多，所以他談起問題、講起話來能旁征博引，對比分析，講得通俗易懂，饒有風趣。遇有同志間問題，他能循循善誘，疏導啟發(fā)，不扣帽子，不記舊賬，因而能聯(lián)系群眾，下邊干部有問題愿對他說。他不高高在上，尤其遇有事關(guān)群眾疾苦的重大問題，更是極端負責，積極設法解決。
1948年、1949年兩年秋，東平、汶上水災嚴重，張耀南專員動員專署機關(guān)干部前去救災，自己也親臨現(xiàn)場，在講話動員中提出的號召，既生動通俗，又體現(xiàn)出任務的嚴重和緊迫。他說："救災如救火，人命關(guān)天，可惜沒翅膀不能飛去，我們可以快走去么！他語言生動和對群眾高度負責的反映。（未完待續(xù)）
