夏道勝,號(hào):茂盛 ,筆名:通靈,1975 年出生,重慶涪陵人，重慶渝州大學(xué)土木工程系畢業(yè),清華大學(xué) EMBA 在職研究生,是著名書法家、易學(xué)專家、風(fēng)水大師、心理專家、高級(jí)工程師、奇石收藏家?，F(xiàn)為中央國(guó)家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員 、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部書畫院會(huì)員、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、夏道勝通靈書畫院院長(zhǎng)、夏道勝國(guó)學(xué)文化研究院院長(zhǎng)，三元七星堂堂主，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書畫藝術(shù)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)書畫家聯(lián)誼會(huì)一級(jí)會(huì)員、香港特別行政區(qū)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)易經(jīng)委員會(huì)名譽(yù) 、中國(guó)周易專家委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)書法家、國(guó)家一級(jí)國(guó)學(xué)大師，中華國(guó)禮藝術(shù)家、囯務(wù)院國(guó)賓禮特供藝術(shù)家、中央電視臺(tái) CCTV 書畫欄目組特邀編委、CCTV 決策中國(guó)欄目組專家聯(lián)盟副理事長(zhǎng)、中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)書畫院副院長(zhǎng)、中外名人文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)員、CETV 中國(guó)教育電視臺(tái)水墨丹青書畫院濟(jì)寧分院副院長(zhǎng)副部長(zhǎng)、高級(jí)書法教師、書法教授、書畫高級(jí)鑒定師、全國(guó)少兒美術(shù)高級(jí)培訓(xùn)師、中國(guó)國(guó)學(xué)文化傳承委員會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際書畫教育培訓(xùn)基地、中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)委員、國(guó)際書畫藝術(shù)教育培訓(xùn)中心會(huì)員、文化部藝術(shù)人才資料數(shù)據(jù)庫(kù)常務(wù)理事、新時(shí)代專家人才數(shù)據(jù)庫(kù)國(guó)學(xué)行業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、新文藝特聘書法家、著名易學(xué)專家、非遺(周易)文化傳承師、高級(jí)風(fēng)水堪輿師，易學(xué)泰斗、心理專家、中國(guó)書畫傳承人,十九屆中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)授與“當(dāng)代藝壇功勛人物”；官方推薦“德藝雙馨”藝術(shù)家；中國(guó)中華聯(lián)墨藝術(shù)聯(lián)墨雙優(yōu)人才；納入文化部文化人才資料數(shù)據(jù)庫(kù)“書畫名家”稱號(hào)；新時(shí)代愛國(guó)公益人物；十九大重點(diǎn)推薦人民藝術(shù)家；中國(guó)收藏指南網(wǎng)簽約藝術(shù)家；又被評(píng)為特殊貢獻(xiàn)人物；中國(guó)百?gòu)?qiáng)書畫家；中國(guó)書畫先峰人物；中國(guó)書畫傳承人；人民功勛藝術(shù)家；作品納人國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!夏道勝“通靈書法作品”被國(guó)家版權(quán)局認(rèn)證!作品《沁園春·雪》《中國(guó)夢(mèng)》被國(guó)家博物館收藏。
自六歲起在父親夏錫山的影響指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法美術(shù),學(xué)習(xí)易經(jīng)，臨貼近三十年習(xí)魏之中以篡龍顏、石門銘為基調(diào),風(fēng)格筋骨洞達(dá)。行書法循二王神韻,力追空靈、古樸之意境, 創(chuàng)作書法注重以心境和意境相融合,不激不勵(lì),以格為上,直爽、憨厚!另外其行書,看出來是師自晉帖,婉轉(zhuǎn)流暢。集各家之長(zhǎng),融佛學(xué)禪意在精神上追求“禪" 的意境,不倚俗理,不追逐名利,不計(jì)得失,而是人淡如菊,凈化心靈。在更大的空間里舒展自己的想象,隨性而安,隨感而發(fā)。如若禪宗,世界萬物無非是我心的幻化,我心即佛心,有獨(dú)特風(fēng)格,善行草,榜書,創(chuàng)作,一身正氣字中可見!極積傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳播正能量。
2018 年被評(píng)為“最具收藏價(jià)值藝術(shù)家”和“最具投資價(jià)值藝術(shù)家”。2018 年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家之星”稱號(hào)。2019 年在北京參加了不忘初心易學(xué)風(fēng)水研討會(huì)。2019 年被 CCTV《中藝中國(guó)》評(píng)為德藝雙馨書畫藝術(shù)家稱號(hào), 納入文化部文化人才資料數(shù)據(jù)庫(kù)“書畫名家”稱號(hào)!書法作品被納入國(guó)家非物質(zhì)文化!2019 年夏道勝通靈書法作品被國(guó)家版權(quán)局認(rèn)證，2019 年榮獲冠軍金牌中華書法名家稱號(hào)。2019 年 9 月被評(píng)為愛國(guó)奮斗“模范人物”。2020 年被評(píng)為中國(guó)百?gòu)?qiáng)書畫家,又被入編《國(guó)之棟梁》載入史冊(cè)。2021 年又被評(píng)為中宣部發(fā)起的“時(shí)代楷?！薄?022 年 2 月被授予“易學(xué)行業(yè)楷模人物”。2022 年 9 月其書法作品《翰墨飄香》被“藝心向黨喜迊二十大”成功入選并授予“最具收藏價(jià)值獎(jiǎng)!榮獲中華易學(xué)名人突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”為國(guó)家文化事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。2018 年創(chuàng)了夏道勝通靈書畫院。2021 年又創(chuàng)建了夏道勝國(guó)學(xué)院,通靈書畫院免費(fèi)培訓(xùn)基地, 免費(fèi)教學(xué)回饋社會(huì)。被中央電視臺(tái) CCTV 授權(quán)為國(guó)禮創(chuàng)作基地!中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)教育培訓(xùn)基地!中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)夏道勝書畫藝術(shù)工作室,中國(guó)首批文化名人書畫工作室!全國(guó)少兒美術(shù)技能測(cè)評(píng)基地。2019 年 10 月被評(píng)為“易經(jīng)行業(yè)影響力人物”。2019 年書法作品參加“園丁頌——曼谷行”展出。2019 年作品《精氣神》《臨江仙》《中國(guó)夢(mèng)》又被馬來西亞辦公廳永久收藏。2019 年 8 月參加翰墨飄香,多彩華夏暨全國(guó)書畫作品展。2019 年 12 月在福州參加了第三屆世界非遺文化展；《科教興國(guó) 人才強(qiáng)國(guó)》《百年風(fēng)云黨耀中華 新時(shí)代中華好兒女》《偉大征程》《中華聯(lián)墨寶鑒》《時(shí)代概模 筆尖下的中國(guó)》《中國(guó)紅色傳承人物大典》《中國(guó)學(xué)者》《中國(guó)書畫家大百科》等。2021 年夏道勝“通靈書法”字體被入編蘭亭字庫(kù)永栽歷冊(cè), 其作品 2021 年又被國(guó)家選做紀(jì)念日外事國(guó)禮特供酒贈(zèng)送各國(guó)使館和外賓。2021 年其作品《中國(guó)夢(mèng)》《海納百川》《舍得》等作為國(guó)禮贈(zèng)送給各國(guó)駐華大使館永久收藏。2023 年“大國(guó)文化·當(dāng)代最具投資價(jià)值藝術(shù)名家——夏道勝”作品在各國(guó)大使館巡回展播。2023 年被人民日?qǐng)?bào)授予“中國(guó)藝術(shù)楷模貢獻(xiàn)人物”榮譽(yù)稱號(hào)。2023年5月授予國(guó)家一級(jí)國(guó)學(xué)大師資質(zhì)。2023 年 12 月由中國(guó)藝術(shù)人才基金會(huì)授予享受特殊津貼專家榮譽(yù)并頒發(fā)榮譽(yù)證書。2024 年 3 月中央美術(shù)學(xué)院特聘請(qǐng)夏道勝老師為客座教授。2024年評(píng)為”藝術(shù)人生”頂級(jí)藝術(shù)代言人。2024 年入編國(guó)際名人百科。2025年2月央媒《中國(guó)力量》欄目組蒞臨通靈書畫院和夏道勝國(guó)學(xué)院采訪錄制記錄片！2025年4月國(guó)家文聯(lián)授予書畫新領(lǐng)軍人物。2025年5月文旅部授予”藝術(shù)大咖稱號(hào)，同月被國(guó)學(xué)傳承委員會(huì)授予高級(jí)風(fēng)水堪輿師。2025年6月中國(guó)力量欄目組官網(wǎng)及各大媒體展播《夏道勝的書畫世界》記錄片！
刊登的報(bào)刊有：《中國(guó)書畫家報(bào)》《聯(lián)墨藝術(shù)報(bào)》《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》《人民代表報(bào)》《中國(guó)企業(yè)家日?qǐng)?bào)》。
入編的書籍刊物有：《科教興國(guó) 人才強(qiáng)國(guó)》《百年風(fēng)云黨耀中華 新時(shí)代中華好兒女》《偉大征程》《中華聯(lián)墨寶鑒》《時(shí)代概模 筆尖下的中國(guó)》《中國(guó)紅色傳承人物大典》《創(chuàng)業(yè)致富指南》《中國(guó)學(xué)者》《中國(guó)書畫家大百科》《書者文脈》《中國(guó)書畫名家作品集》《中國(guó)影響力人物》《中國(guó)名人藝術(shù)》《藝術(shù)為人民》《園丁頌》《新文藝》《我愛我的祖國(guó)》《愛國(guó)奮斗橫范人物大典》《不負(fù)時(shí)代守正創(chuàng)新》《輝煌70載筑夢(mèng)新時(shí)代》《中華英才》《禹生石紐在北川》等。
多次參加國(guó)展和各地書畫展活動(dòng),被譽(yù)為實(shí)力派書法家。作品被郵政和各大媒體生產(chǎn)郵冊(cè)和刊物發(fā)行,各大報(bào)刊和大型文獻(xiàn)書籍全國(guó)發(fā)行,國(guó)家圖書館和全國(guó)新華書店展示銷售。作品被人民日?qǐng)?bào)社選做臺(tái)歷,掛歷,和楹聯(lián)學(xué)會(huì)選做新春禮包發(fā)放到各大 !作品被各界人士收藏,作品潤(rùn)格為 3.2 萬元至 3.6 萬元每平尺！
在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界，夏道勝以其獨(dú)特的"通靈書法"構(gòu)建了一座連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。這位集書法家、易學(xué)專家、國(guó)學(xué)大師于一身的藝術(shù)家，以其深厚的文化積淀和創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá)，在當(dāng)代書法領(lǐng)域開辟了一條獨(dú)具特色的創(chuàng)作路徑。他的藝術(shù)人生，恰如其筆下的線條，既有魏碑的雄強(qiáng)筋骨，又具二王的飄逸神韻，更融入了易學(xué)的哲學(xué)智慧和禪宗的心靈境界。
1975年生于重慶涪陵的夏道勝，自六歲起便在父親夏錫山的指導(dǎo)下開始書法和易學(xué)啟蒙。這種家學(xué)淵源為他奠定了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，而隨后在重慶渝州大學(xué)土木工程系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，則意外地為其藝術(shù)創(chuàng)作注入了獨(dú)特的結(jié)構(gòu)思維，土木工程的平衡與結(jié)構(gòu)的精妙，這些認(rèn)知后來都轉(zhuǎn)化為夏道勝對(duì)書法空間布局的理解。
這種理性和感性的雙重訓(xùn)練，使夏道勝在三十余年的書法探索中形成了獨(dú)特的研習(xí)路徑：以《爨龍顏碑》《石門銘》等魏碑奠定雄強(qiáng)骨力，再融入"二王"行書的飄逸神韻。這種由北碑入南帖的學(xué)書歷程，不同于大多數(shù)書家的常規(guī)路徑，卻成就了他"雄而不野、秀而不弱"的獨(dú)特書風(fēng)。他對(duì)魏碑的研習(xí)不僅停留在形似層面，更深入把握了其中"筋骨洞達(dá)"的美學(xué)精髓，這為他日后創(chuàng)立"通靈書法"奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2019年，"通靈書法"獲得國(guó)家版權(quán)認(rèn)證，標(biāo)志著夏道勝藝術(shù)語(yǔ)言的成熟與獨(dú)立。這一突破性成就的背后，是他對(duì)多種文化資源的創(chuàng)造性融合。作為非遺（周易）文化傳承師和易學(xué)泰斗，夏道勝將《易經(jīng)》的陰陽(yáng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化為書法創(chuàng)作的核心理念。在他的代表作《天道酬勤》中，我們可以清晰地看到這種哲學(xué)思考的藝術(shù)呈現(xiàn)：漲墨與飛白的對(duì)比形成陰陽(yáng)互動(dòng)，磅礴的氣勢(shì)中蘊(yùn)含著"厚德載物"的易學(xué)智慧。
更為獨(dú)特的是，夏道勝將禪宗思想引入書法創(chuàng)作，提出"我心即佛心"的藝術(shù)主張。他認(rèn)為，書法創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)超越技法層面，成為心靈修行的載體。在創(chuàng)作《靜心》等作品時(shí)，他往往先進(jìn)行冥想調(diào)息，使心境達(dá)到空明狀態(tài)，再執(zhí)筆揮毫。這種創(chuàng)作方式使其作品超越了單純的形式美，呈現(xiàn)出一種"不激不勵(lì)，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)"的藝術(shù)境界。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員李明曾評(píng)價(jià)道："夏道勝的書法不是寫出來的，而是修出來的。"
夏道勝的行草、榜書作品，更是將這種風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致。他的作品在保持恢宏氣勢(shì)的同時(shí)，通過墨色濃淡的變化和空間布局的創(chuàng)新，營(yíng)造出既莊重又靈動(dòng)的視覺效果。他的行草，婉轉(zhuǎn)流暢，如行云流水；他的榜書，氣勢(shì)磅礴，如雷霆萬鈞。無論是哪種書體，他都能將心境與意境完美融合，使作品在視覺上給人以強(qiáng)烈的沖擊力，在心靈上給人以深刻的啟迪。這種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，使夏道勝在當(dāng)代書壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為了一位備受推崇的書法大家。
2021年后，夏道勝的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新階段，其作品開始作為國(guó)禮贈(zèng)予各國(guó)駐華使館，并在2023年開啟大使館巡回展。這種國(guó)際化傳播并非簡(jiǎn)單的文化輸出，而是建立在對(duì)人類共同價(jià)值的深刻理解之上。他為馬來西亞政府創(chuàng)作的《精氣神》《臨江仙》《中國(guó)夢(mèng)》，巧妙融合了中國(guó)書法的筆意與伊斯蘭書法中的裝飾元素，展現(xiàn)出文化對(duì)話的開放姿態(tài)。
在多元文化交融的當(dāng)代語(yǔ)境中，夏道勝堅(jiān)持"以古人之規(guī)矩，開自己之生面"的創(chuàng)作原則。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的當(dāng)代化不是對(duì)古典形式的簡(jiǎn)單模仿，也不是對(duì)西方藝術(shù)的盲目追隨，而是要深入把握傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，并以當(dāng)代人能夠理解的方式進(jìn)行表達(dá)。這種文化自覺使其作品既保持了傳統(tǒng)的筆墨韻味，又具有鮮明的時(shí)代特征。
特別值得注意的是夏道勝對(duì)書法教育體系的構(gòu)建。他創(chuàng)立的通靈書畫院和國(guó)學(xué)院，不僅傳授書法技藝，更注重文化精神的傳承。在中央美術(shù)學(xué)院擔(dān)任客座教授期間，他提出了"書法教育五維模型"，將技法訓(xùn)練、美學(xué)養(yǎng)成、文化認(rèn)知、跨界融合和人格塑造有機(jī)結(jié)合，打破了傳統(tǒng)書法教育"重技輕道"的局限。這種教育理念，正是其"通靈書法"藝術(shù)思想在教育領(lǐng)域的延伸和實(shí)踐。
回望夏道勝的藝術(shù)歷程，我們可以清晰地看到一條傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)型的成功路徑：從扎實(shí)的傳統(tǒng)功底出發(fā)，經(jīng)過個(gè)性化的藝術(shù)探索，最終形成具有當(dāng)代價(jià)值的藝術(shù)表達(dá)。他的實(shí)踐表明，傳統(tǒng)的生命力不在于固守形式，而在于不斷回應(yīng)時(shí)代的精神訴求。
在數(shù)字技術(shù)深刻改變藝術(shù)生態(tài)的今天，夏道勝仍堅(jiān)持"毛筆書寫不可替代"的立場(chǎng)。這種看似"保守"的態(tài)度，實(shí)則是對(duì)書法本質(zhì)的堅(jiān)守——書法不僅是視覺藝術(shù)，更是身體記憶與文化基因的傳承方式。2025年《中國(guó)力量》紀(jì)錄片記錄了他的創(chuàng)作過程：每幅作品創(chuàng)作前都要進(jìn)行"調(diào)息—讀帖—冥想"的固定儀式。這種將藝術(shù)創(chuàng)作升華為精神修行的實(shí)踐，或許正是中國(guó)藝術(shù)最珍貴的傳統(tǒng)。
夏道勝最新創(chuàng)作的《龍蛇共舞》，以金文為骨、行草為韻，佐以現(xiàn)代構(gòu)成的分割重組，象征了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這幅作品恰如其分地概括了夏道勝的藝術(shù)追求：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，在守正與創(chuàng)新之間，尋找那個(gè)微妙的平衡點(diǎn)。這位"藝術(shù)大咖"的實(shí)踐告訴我們，真正的藝術(shù)創(chuàng)新，永遠(yuǎn)是"帶著鐐銬的舞蹈"，而最美的舞姿，往往誕生于對(duì)傳統(tǒng)的深情回望與對(duì)未來的勇敢擁抱之間。
在文化自信成為時(shí)代主題的今天，夏道勝的"通靈書法"為我們提供了一個(gè)傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的成功案例。他的藝術(shù)人生啟示我們：傳統(tǒng)的當(dāng)代化不是對(duì)古典的簡(jiǎn)單重復(fù)，也不是對(duì)現(xiàn)代的盲目追隨，而是要像他筆下的線條那樣，既有傳統(tǒng)的筋骨，又有時(shí)代的氣韻，更要有藝術(shù)家個(gè)人的精神氣質(zhì)。這種"通靈"之境，或許正是中國(guó)藝術(shù)在全球化時(shí)代應(yīng)有的文化姿態(tài)。
著名藝術(shù)評(píng)論家王偉
