自我解讀《錯(cuò)位的凄美》
文：張洪福
自我解讀，并非老王婆賣瓜，自賣自夸。而是便于和朋友分享自己的創(chuàng)作歷程及心得。便于朋友理解這首的意思。同時(shí)也把自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)作心境展示被大家，便于朋友對(duì)我及這首詩評(píng)頭品足。同時(shí)也在探尋一種新的創(chuàng)作形式。
我寫這首詩，想用深邃的時(shí)間跨度、強(qiáng)烈的情感沖突和古典與現(xiàn)代交織的意象，構(gòu)筑了一個(gè)關(guān)于宿命、錯(cuò)失與永恒追尋的愛情悲劇，給人一個(gè)充滿了震撼人心的“錯(cuò)位的凄美”。核心主題與思想：在宿命輪回中的時(shí)空錯(cuò)位與愛而不得故事里，悟份哲理。但不知這首詩，能不能起到這樣的作用。
全詩的核心就是一個(gè)“錯(cuò)”字。我想用時(shí)間來拉長(zhǎng)故事的框架，運(yùn)用了“一眼千年”、“一眼五百年”、“一眼百年”三個(gè)宏大的時(shí)間段落，要是縮短時(shí)間框架，也可以是五十年，三十年，十年，但這樣雖然一生在心心念念。卻缺少浪漫色彩與悲劇色彩。我創(chuàng)作這首詩，講述了三個(gè)（或更多）輪回轉(zhuǎn)世中戀人相遇相愛卻注定分離的故事。每一次相遇都美好如畫（仗劍天涯與河邊浣紗、駿馬尋夢(mèng)與秋千梨花、高山種茶與山下桑麻），每一次約定都充滿希望（相約十里桃花、融化月光的童話、相伴桑麻），但結(jié)局卻驚人的相似：大漠孤老與紅塵風(fēng)沙、深宮高圍與遠(yuǎn)走天涯、世俗唾棄與魂歸星辰。我想用這種不斷重復(fù)的相遇與分離，構(gòu)成了宿命般的輪回，突顯了愛情的永恒與身處其中個(gè)體的無力感。核心的“凄美”，正源于這明知不可為而為之的執(zhí)著，以及在無限時(shí)空尺度下注定錯(cuò)過的巨大悲劇感。其實(shí)縮短時(shí)間，何嘗不是一對(duì)戀人在紅塵中，因?yàn)楦鞣N原因總是擦肩而過呢。下面我自述一下，我對(duì)自己這首詩想到達(dá)到藝術(shù)性的特點(diǎn)，但因?yàn)樗接邢?，眼高手低，想了那么多，效果不知道如何！希望各位朋友給予批評(píng)指正
1. 我想構(gòu)建一宏大的時(shí)空架構(gòu)與蒙太奇手法：
首先說說蒙太奇手法：“蒙太奇手法是一種通過組合不同視聽元素（如鏡頭、聲音、色彩）來構(gòu)建敘事或表達(dá)情感的剪輯藝術(shù)，廣泛應(yīng)用于影視、文學(xué)等領(lǐng)域?！蔽蚁胍M(jìn)這首詩里。那么怎么才能做到呢？我苦思冥想，最后想到，要打破了線性時(shí)間的束縛，以千年、百年為單位進(jìn)行跳躍式敘事（其實(shí)現(xiàn)實(shí)可能是十年、三十年、五十年），想把電影蒙太奇，將不同時(shí)空、不同人生片段剪輯在一起：遠(yuǎn)古的仗劍天涯、五百年前的秋千紅樓、百年前的青山桑麻、“現(xiàn)在”的吉林北山、以及“未來”的青山腳下。這種架構(gòu)營(yíng)造出一種超越個(gè)體生命的宇宙感和宿命感，讓“錯(cuò)位”在浩瀚時(shí)空的背景板上顯得更加深刻和無解。想要說明是，創(chuàng)作背景，二十三歲我去了一趟吉林北山。聽到一段故事。機(jī)緣巧合的是四十二歲的時(shí)候，有從新看望這位故事里的朋友，于五十歲再次路過吉林北山。站在秋云望月亭，感慨萬千，斯人不知何處去，此地空余哀與愁，于是有這首詩的沖動(dòng)，于是這首詩誕生了。
2. 我想達(dá)到意象與象征
詩總得用什么來表達(dá)自己的情懷吧！于是我想到了“黃花”。因?yàn)榍啻浩诘呐?，常常被稱作“黃花大閨女” ，還有蘇軾的“明日黃花蝶也愁”，后來現(xiàn)代人發(fā)明了“昨日黃花”。所以我感覺“黃花”再恰當(dāng)不過了。所以我用“黃花”：貫穿到全詩的核心意象。從“昨日的黃花”（尋找的目標(biāo)，象征逝去的美好），到“枯萎的黃花”（百年輪回中戀人的結(jié)局，象征美好被摧殘、凋零），再到南山“一地黃花”（既是自然景物，也暗喻輪回中持續(xù)存在的思念）。它象征著易逝的美好、被錯(cuò)過的愛人、以及那份永不褪色的懷念。
黃花于風(fēng) ，風(fēng)就成了常態(tài)， “風(fēng)”：“秋風(fēng)”、“風(fēng)沙”、“風(fēng)吹雨打”、“金鳳送爽”、“風(fēng)吹動(dòng)你的袈裟”。風(fēng)成為時(shí)間流逝、命運(yùn)無常、世事變遷的象征，也象征著阻礙與摧殘的力量。
我本意運(yùn)用 “空間阻隔意象”：“大漠”與“紅塵”、“深宮高圍”與“天涯”、“高山”與“山下”、“云霧之巔”與“山腳”、“順流而下”與“逆流穿越”、“青山腳下”與“艷艷桃花”。這些強(qiáng)烈的空間對(duì)比，將“錯(cuò)位”具象化，物理的距離對(duì)應(yīng)著宿命的鴻溝。
“古典與現(xiàn)代的融合意象：“仗劍天涯”、“浣紗”、“十里桃花”、“秋千梨花”、“桑麻”、“剃度”、“葬花”、“袈裟”、“古洞”、“羽化”、“無極崖”、“詩經(jīng)”、“宜室宜家”等充滿古典美學(xué)韻味；而“穿越”、“下架”、“唾沫”（三千唾液）則帶有現(xiàn)代語言的沖擊力。也不知道，達(dá)沒達(dá)到這種融合既營(yíng)造了時(shí)空流轉(zhuǎn)的歷史感，達(dá)沒達(dá)到使詩歌在表達(dá)上更有張力，尤其是“錯(cuò)位”主題本身也包含了傳統(tǒng)與現(xiàn)代情感方式的碰撞（如“放棄了文人的高雅，高聲呼喚”）。
一生二，二生三，三生萬物，所以詩詞中三，大家都知道即使虛擬也是渴望。 “數(shù)字三（千）”：“三千長(zhǎng)發(fā)”、“三千唾液”、“三千年思念”、“三千年的風(fēng)吹雨打”、“三千燃燒不盡的靈魂”、“大荒山無極崖”。數(shù)字“三”在中國(guó)文化中常表多數(shù)、極限或循環(huán)，“千”則表久遠(yuǎn)、宏大。反復(fù)出現(xiàn)的“三”和“千”強(qiáng)化了輪回、宿命的永恒感和掙扎的劇烈程度。
3. 用一字雅，想寫出強(qiáng)烈的情感張力：
這首詩中的雅，可以理解，她的名字叫雅、小雅……這里不敢稱為大雅。同時(shí)也是故事太雅，沒有俗，才突破不了“世俗”，才是凄美的一切根源。也是想借住詩歌的雅，來以一種文明的方式，祭奠這份消亡在時(shí)空里的愛情。執(zhí)念與呼喊：“雅！回啦吧！回來吧！”的呼喊，撕心裂肺，是千年壓抑情感的瞬間爆發(fā)，放棄了所有矜持與“高雅”，只剩下最原始、最絕望的呼喚。卑微的祈求：“雖然我們不能相擁一生，但讓我能相擁你一下”，道出了愛而不得者最卑微也最深沉的渴望——哪怕只有一瞬的真實(shí)觸碰。靈魂的升華與解脫：“羽化”、“讓我們的靈魂一同攜手，回歸到大荒山無極崖”。當(dāng)肉體無法實(shí)現(xiàn)相守，便尋求精神的融合與超越，在虛無的永恒（無極崖）中尋求最終的歸宿與解脫?！坝鸹蔽液芟矚g，順其喜歡的原因，就是經(jīng)歷修練得道成仙，如果那道情感世界，即是悲劇，也是美好的寄托。大家可以細(xì)細(xì)玩味。
4. 結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)：
其實(shí)，說白也談不到樂意的首尾互映。因?yàn)槲以谏厦娴钠拢沧隽诉@首，創(chuàng)作的背景。所以說首尾的“吉林北山”場(chǎng)景，自然而然就形成閉環(huán)：開篇我就暗示當(dāng)下在北山腳下回憶，結(jié)尾則明確點(diǎn)出“現(xiàn)在我分明就在吉林北山腳下”，呼應(yīng)了“我依稀記得，有一世”、“你輕輕揮手”的場(chǎng)景，讓千年輪回的終點(diǎn)仿佛又回到了原點(diǎn)或另一個(gè)起點(diǎn)，增強(qiáng)了宿命感和循環(huán)感。
“錯(cuò)位”的終極揭示：最后兩個(gè)時(shí)空方向的描寫——“我逆流”“你順流”——將“錯(cuò)位”推向極致，點(diǎn)明了悲劇的核心根源：兩人永遠(yuǎn)在無限延伸的時(shí)間軸上朝著相反方向奔跑，無法交匯。
5. 語言的音韻與節(jié)奏：
因?yàn)檫@首詩的故事性特點(diǎn)，也是本人水平有限。這首詩歌韻律不是太嚴(yán)謹(jǐn)，有點(diǎn)缺憾。其實(shí)正如人生一樣，缺憾無時(shí)不在。我只能通過長(zhǎng)短句的交錯(cuò)（如“一眼千年，千年前我仗劍天涯”的長(zhǎng)句與“你在河邊浣紗”的短句對(duì)比）、排比（如“你成了…我成了…”結(jié)構(gòu)多次出現(xiàn)）、反復(fù)（如“回來吧！回去！”）以及大量意象的鋪陳，形成了一種沉郁頓挫、如泣如訴的節(jié)奏感，與悲劇情調(diào)高度契合。
創(chuàng)作總結(jié)：
對(duì)自己創(chuàng)作這首詩做個(gè)總結(jié)。本意是想一首蕩氣回腸的悲情史詩。通過時(shí)空的魔方，展現(xiàn)了愛情在宿命巨輪碾壓下的永恒困境——最美的相遇總伴隨著最深的錯(cuò)位，最深的承諾導(dǎo)向最痛的分離。詩中的“凄美”，是明知永恒錯(cuò)過卻依然執(zhí)著追尋的悲壯，是跨越千山萬水、穿透時(shí)空壁壘卻只能遙遙相望的遺憾，是肉體湮滅后靈魂渴望融合的終極救贖。
有時(shí)我在想，悲劇根源。來源自身的懦弱。如果能像?余秀華那樣，穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你，可能不會(huì)有遺憾。但不能保證有痛苦。事實(shí)上好多人，就連穿過大半個(gè)城市去愛你的勇氣都沒有。所以《錯(cuò)位的凄美》它不僅僅是一個(gè)愛情悲劇的反復(fù)詠嘆，更是在叩問命運(yùn)的本質(zhì)：誰在主宰這無情的時(shí)空棋盤？緣何“凄美怎么就無法下架”？那“宜室宜家”的平凡相守，為何成為輪回中求而不得的奢望？這種對(duì)宿命的追問與對(duì)永恒愛情的執(zhí)著信念交織在一起，構(gòu)成了這首詩最震撼人心的力量，讓讀者在感嘆其“凄美”之余，也深深沉思關(guān)于愛情、命運(yùn)和存在的永恒命題。
自己這篇評(píng)論，可能就像網(wǎng)絡(luò)上。流行詞吧——長(zhǎng)的丑。想的美。但無論如何，敝帚自珍。詩的設(shè)想是一個(gè)樣子，寫出來一個(gè)樣子，不如意事情常八九，如意只二三。
附：錯(cuò)位的凄美
文：張洪福
秋風(fēng)穿過楓林，
它在尋找昨日的黃花，
從西到東的小路，
丈量了無數(shù)遍的春秋冬夏。
一眼千年，
千年前我仗劍天涯，
你在河邊浣紗，
你成了我眼里的風(fēng)景，
我成了你不變的牽掛。
你說待我功成名就，
便相約在十里桃花。
后來我孤獨(dú)終老在大漠，
你也在紅塵承受著風(fēng)沙。
一眼五百年，
五百年前，夕陽西下，
日月輪回中，我騎著一匹駿馬，
帶著詩與遠(yuǎn)方的情懷，
尋找朦朧中的三生三世神話。
秋千悠悠，你宛如梨花。
恍然前生的夢(mèng)，飄然而下。
月上柳梢頭，紅樓前你輕牽我手，
說留下吧留下，留下我們的一個(gè)童話，
讓愛把月光融化。
后來你進(jìn)了深宮高圍，我遠(yuǎn)走天涯。
一眼百年，
百年前你在高山種茶，
我在山下桑麻，
你成了我的日夜遙望，
我成了你朝夕的牽掛。
一個(gè)情絲飄飄，一個(gè)霜染白發(fā)。
相隔了三十個(gè)歲月如歌，
卻擦出了不該有的火花。
在三千的唾液里，
那個(gè)老人化作了星辰離去，
你也成了一朵枯萎的黃花。
這個(gè)世上不再有傾城之戀，
只剩下一地桑麻。
金鳳送爽，南山又是一地黃花，
我吟唱著一首遠(yuǎn)古的歌謠，
你彈著千年的琵琶。
三千年思念，三千年的風(fēng)吹雨打，
三千燃燒不盡靈魂，
在著一瞬間紛紛穿云而下。
我依稀記得，有一世，
你也為我剃度了三千長(zhǎng)發(fā)，
在吉林北山，持鋤葬花。
可我分不清楚，
你是來自遠(yuǎn)古？還是來自未來！
現(xiàn)在我分明就在吉林北山腳下。
你在云霧之巔，一笑拈花，
我在山腳遙望，
放棄了文人的高雅，
高聲呼喚你的名字，
雅！回啦吧！回來吧！
風(fēng)吹動(dòng)你的袈裟，
我看不清你的臉頰。
你輕輕揮手，
似乎再說：回去吧！回去吧！
找個(gè)千年古洞，別讓心再承受風(fēng)吹雨打。
回去！就這樣回去，
雅，你叫我如何放得下。
雖然我們不能相擁一生，
但讓我能相擁你一下。
在剎那，讓我們一同羽化。
三千年的愛不得，
就讓我們的靈魂一同攜手，
回歸到大荒山無極崖。
我在時(shí)光中，逆流穿越，
我想看看，詩經(jīng)里的艷艷桃花。
你卻順流而下，
穿越到，未來的青山腳下。
我們總在時(shí)空中錯(cuò)位，
凄美怎么就無法下架。
麋鹿悠悠，亭亭白樺，
究竟誰在時(shí)空里主宰，
那世，你能為我宜室宜家？
